אתם חושבים שזה בסדר להגיד בדיחות שואה בתור יהודים?

כן

תגיד תודה שאתה חי ולא לצחוק על סבא שלך שחייו נגדעו

זה לא מתאים כל כך

לא בכלל לא, זה אנשים קטנים מסכנים שאין להם הומור טוב.

לא ממש

שואל השאלה:
^יש מנהיג לבירה
אני דור רביעי לניצול שואה שבכלל לא הכרתי אותו
אבל אני לא אומרת שאין לי כבוד לזה אני פשוט אוהבת בדיחות שחורות ואני לא חושבת שזה דבר נורא

זה מעצבן זה כמו שתעשי בדיחות על ה7/10

צריך לצחוק על הכל ומי שלא צוחק הוא זה שחור ולא הבדיחה

אז לא סבא שלך
אני לא כל כך ישמח אם תצחקי על סבא שלי
זה ממש מה שנקרא 'לרקוד על הדם'

לא
"לא תעמוד על דם רעך"

אם לא נצחק על זה נבכה מזה

לא הבנתי כשזה סבא אנשים צוחקים אבל כשזה בן דוד מהנובה פתאום מתנהגים אחרת? כל מי שאומר שזה פסדר תספרו בדיחות על הנובה אם אתם לא צבועים

שואל השאלה:
מנהיג לבירה, מה הבעיה? כמו שהמשתמש inferno אמר, הם בעצמם צחקו על זה. מה עדיף שנהיה לנצח בדיכאון? כמובן שלא נשכח ולא נסלח, אבל צריך להתקדם
(ותאמינו לי שיש אנשים שכבר עושים בדיחות על השביעי לאוקטובר)

לא צריך להיות לנצח בדיכאון אבל כן חשוב לכבד את זה
כי אנשים שם עברו דברים מזעזעים וזה שיש אנשים שעושים עכשיו בדיחות על השביעי באוקטובר זה מזעזע והם בעצמם מזעזעים
ככה לפחות אני חושבת

שואל השאלה:
אני מסכימה איתך מקלוני אוזניים אני פשוט לדעתי חושבת שצריך להיות פתוחים על הכל ואפשר לצחוק עם זה עוזר לך, יש אנשים מהנובה או מהקיבוצים או סתם אנשים שנקלעו לסיטואציה, אפשר לצחוק, צחוק עוזר לשרוד ואפילו בשואה זה עזר (גם דימיון)
צריך לדעת שאפשר לצחוק לדעתי

אני חושבת שרק ליהודים אשכנזים יש זכות להביע דעה בעניין
אם הם רוצים לצחוק שיצחקו לא רוצים לצחוק שלא יצחקו

לא

שואל השאלה:
בקושי פעילה, זה ממש לא קשור לאשכנזים, סבא רבא שלי חיי בלוב והעבידו אותו באיטליה, אבל הוא לא היה אשכנזי
(לאשכנזים אין טעם בכלל אז בדיחות? סתם סתם צוחקת) (רואים? בדיחה שלא מזיקה)

מי שהיה באירופה בתקופת השואה
רוב המזרחים לא היו באירופה בתקופת השואה

מרוקאים גם יכולים לעשות בדיחת שואה ברור אבל להעלב פחות

בקושי פעילה
מה הקשר
אני רבע טריפוליטאית ונראלי שסבא רבא שלי פוצצו אותו באיזה מכונה לא יודעת מה הלך שם
אז להגיד שרק לאשכנזים יש זכות להביע דעה בעניין זה לא נכון

סבא שלך היה בשואה?
לא משנה מה עשו לו במדינה שלו
לא היה בשואה אל תתלונני
קצת הומור לא יזיק בכל מקרה להרבה אנשים

שואל השאלה:
מסכימה^^

אבל הוא כן היה בשואה לא הבנתי מה את רוצה

אם הוא היה בשואה אז בסדר
מי שלא היה באירופה בתקופה של השואה אני מדברת

אמנם אני לא יהודי אבל אני חושב שזה בסדר לספר בדיחות שואה

^אני אגיד לך מה
כשזה בא מלא יהודי קשה לדעת אם זה מתוך בדיחה או מתוך אנטישמיות אז הכל צריך להיות בגבול הטעם הטוב

יהודי צעני כל מי שהנאצים ניסו לגמור

^^ את מציבה כאן בעיה, כי עכשיו השאלה היא מה בדיוק נחשב גבול הטעם הטוב? מבחינתך זה יכול משהו אחד ומבחינתי זה יכול להיות משהו אחר.
לכן, אני חושב שגם אם בן אדם לא-יהודי סיפר בדיחה על השואה, צריך לקחת הכל בהומור ולא לקחת את הבדיחה ברצינות(חוץ מהמקרים באמת קיצוניים שבהם אפשר להבין שלא מדובר בבדיחה אלא באנטישמיות לפי אופי השיחה).