28 תשובות
ברור את יכולה לשאול את השאלה הזאת או לא את יכולה להמשיך לחיות או להתאבד המקור היחיד לבחירה חופשית אגב זה בתורה אם תסתכלי בטבע אין שום בחירה חופשית בטבע
לא
כי דטרמיניזם ואנחנו מכונה ביולוגית
כי דטרמיניזם ואנחנו מכונה ביולוגית
כן, כי האדם מפעיל שיקול דעת.
אנונימי
ממש לא.
הבחירה החופשית היחידה היא לפי מה שכתוב "הכל צפוי אבל הרשות נתונה" הכל צפוי כלומר כל מה שקורה לך וכל מה שאתה בוחר זה צפוי מראש אבל הרשות נתונה זה לבחור איך להרגיש עם מה שקורה כלומר לבחור להיות בתדר קורבן "אכלו לי, שתו לי, עשו לי, הוא אשם, ההיא אשמה וכו וכו או בתדר של לקחית אחריות כלומר אף אחד לא אשם, הכל לטובה, כל מה שאני רואה בחוץ זה לא בחוץ זה השקפה של העולם הפנימי שלי, כל מה שאני רואה בעיניים, מרגיש, חושב, קורה לי, אמרו לי, עשו לי, הכל זה אלוהות והכל זה הבורא ואין כלום חוץ מהבורא כי הבורא זה כל דבר ביקום. הבורא זה הטוב, הבורא זה "הרע", הבורא זה השלום, הבורא זה המלחמה, הבורא זה האמת, הבורא זה "השקר" וכל אחד ואחד מאיתנו הוא הבורא. שאתם לוקחים את מה שקורה שזה לא באמת השליטה שלכם בוחרים להיות בשמחה למרות הכל אתם בתדר גבוה ואם לא אתם תדר נמוך.
מי שאומר שלא הוא כופר בה'
למדע אין הוכחה חד משמעית
ניתן לטעון באופן תיאורטי שבחירה היא מקרה פרטי של אינטראקציה קוונטית כאשר בכל מקום בו לא נצרכת בחירה הדבר יקבע על פי כלל כללי אחר.
באופן תאורתי אפשר לטעון כל דבר. הבעיה היא שאין ראיה שמראה על כך שאינטרקציה קוונטית משפיעה בהכרח על תאי עצב במוח
מה שמשאיר את הבחירה של האדם אם להאמין בה או לא בידיים שלו אחרי 120 שנה הוא יקבל תשובה ודאית
למדע אין הוכחה חד משמעית
ניתן לטעון באופן תיאורטי שבחירה היא מקרה פרטי של אינטראקציה קוונטית כאשר בכל מקום בו לא נצרכת בחירה הדבר יקבע על פי כלל כללי אחר.
באופן תאורתי אפשר לטעון כל דבר. הבעיה היא שאין ראיה שמראה על כך שאינטרקציה קוונטית משפיעה בהכרח על תאי עצב במוח
מה שמשאיר את הבחירה של האדם אם להאמין בה או לא בידיים שלו אחרי 120 שנה הוא יקבל תשובה ודאית
^^
מה קשור תדר? אתה יודע בכלל מה זה תדר?
מה קשור תדר? אתה יודע בכלל מה זה תדר?
לא.
יש עם הרעיון הזה המון בעיות
יש עם הרעיון הזה המון בעיות
troll
לא הבנת את הפואנטה
לא הבנת את הפואנטה
שואל השאלה:
איך זה תמיד מגיע לדת
איך זה תמיד מגיע לדת
כאילו הדת זה המקום האחרון לחשוב שיש בו בחירה חופשית
שואל השאלה:
אמיתי
אמיתי
לא, כי אתה לא בוחר איפה נולדת באיזה וסביבה אתה נמצא ואיך הסביבה הזאת תשפיע על התפתחות האישיות שלך
לפי מחקרים אישיותו של האדם מתפתחת עוד מגיל ינקות עד גיל 27 כשרוב התפתחות המוח שלך קורית עד גיל 8-10 ומהגילאים האלה מאוד קשה לשנות את הבסיס לאישיות שלך כמובן שהיא ממשיכה להתפתח ולהשתנות אבל הבסיס יישאר אותו בסיס
, אתה לא בוחר את הגנטיקה שלך כלומר אתה לא בוחר גם את הטעם שלך במאכלים אתה לא בוחר אם אתה תאהב טונה או תשנא טונה אתה לא בוחר את הפוטנציאל האתלטי שלך או את פוטנציאל החשיבה שלך לרוב אם תבחר תחום להתמקצע בו בחייך זה יהיה מושפע מהיכולות שלך ולא בהכרח מרצונותייך.
אתה לא בוחר אפילו מאיזה נקודת פתיחה אתה מתחיל את חייך עני או עשיר
כמובן שעניים הוכיחו שהצליחו לשנןת את גורלם אבל סטטסטית זה לא נפוץ וגם כשזה קורה זה מןשפע מיכולות אתלטיות או שכליות שהן מעל הממוצע
בקיצור יש לך בחירה חופשית רק על פי התנאים שבהם גדלת נולדת והתנאים הגנטיים שלך אתה אף פעם לא תוכל לשנות את הבסיס שלך
זה יוצר מצב שיש לך בחירה חופשית רק על פי הנתונים שקיבלת ולא בחירה חופשית שאינה מוגבלת לנתונים איתם נולדת, גדלת והתפתחת
ואם הבחירה החופשית שלך מוגבלת משמע היא לא באמת קיימת.
לפי מחקרים אישיותו של האדם מתפתחת עוד מגיל ינקות עד גיל 27 כשרוב התפתחות המוח שלך קורית עד גיל 8-10 ומהגילאים האלה מאוד קשה לשנות את הבסיס לאישיות שלך כמובן שהיא ממשיכה להתפתח ולהשתנות אבל הבסיס יישאר אותו בסיס
, אתה לא בוחר את הגנטיקה שלך כלומר אתה לא בוחר גם את הטעם שלך במאכלים אתה לא בוחר אם אתה תאהב טונה או תשנא טונה אתה לא בוחר את הפוטנציאל האתלטי שלך או את פוטנציאל החשיבה שלך לרוב אם תבחר תחום להתמקצע בו בחייך זה יהיה מושפע מהיכולות שלך ולא בהכרח מרצונותייך.
אתה לא בוחר אפילו מאיזה נקודת פתיחה אתה מתחיל את חייך עני או עשיר
כמובן שעניים הוכיחו שהצליחו לשנןת את גורלם אבל סטטסטית זה לא נפוץ וגם כשזה קורה זה מןשפע מיכולות אתלטיות או שכליות שהן מעל הממוצע
בקיצור יש לך בחירה חופשית רק על פי התנאים שבהם גדלת נולדת והתנאים הגנטיים שלך אתה אף פעם לא תוכל לשנות את הבסיס שלך
זה יוצר מצב שיש לך בחירה חופשית רק על פי הנתונים שקיבלת ולא בחירה חופשית שאינה מוגבלת לנתונים איתם נולדת, גדלת והתפתחת
ואם הבחירה החופשית שלך מוגבלת משמע היא לא באמת קיימת.
כן, יש מקום לשיקול דעת והתלבטות, עם מאמץ אנחנו יכולים לשנות את חיינו
אגב גנטיקה אם יורשה לי להרחיב אתה לא בוחר להיוולד עם מחלות גנטיות להיוולד עיוור או חירש או על כיסא גלגלים, אם נדפקת אז נדפקת אין לך יכולת לבחור לשנות את זה
וזה כנל גם למחלות גנטיות פחות קשות כמו קשב וריכוז דיכאון וכו'
וזה כנל גם למחלות גנטיות פחות קשות כמו קשב וריכוז דיכאון וכו'
שואל השאלה:
קפקא צודק
קפקא צודק
אישית לא. אבל אני מאמין בבחירה חופשית אינה מוחלטת למרות שאינה קיימת.
כלומר, אני מאמין שהאדם אינו בובה נשלטת ע"י גורל או מזל, אלא יש לו תפקיד חשוב בעיצוב המציאות והחיים שלו. וזה יכול להיות דרך ההשפעה על התוצאוה התלויה במידה מסויימת בבחירות שהוא עושה וביכולת שיש לו. זה אומר שהאדם אינו חסר בחירה חופשית במידה מסויימת.
כלומר, אני מאמין שהאדם אינו בובה נשלטת ע"י גורל או מזל, אלא יש לו תפקיד חשוב בעיצוב המציאות והחיים שלו. וזה יכול להיות דרך ההשפעה על התוצאוה התלויה במידה מסויימת בבחירות שהוא עושה וביכולת שיש לו. זה אומר שהאדם אינו חסר בחירה חופשית במידה מסויימת.
שואל השאלה:
אבל כל אירוע, כולל פעולות אנושיות, נקבע על ידי אירועים קודמים
אין לנו בחירה חופשית בקיצור
אבל כל אירוע, כולל פעולות אנושיות, נקבע על ידי אירועים קודמים
אין לנו בחירה חופשית בקיצור
לא הבנתי, את מדברת על האירועים הפיזיים? אם כן, אז לא בדיוק לזה אני התכוונתי.
באתי להגיד את מה ש howard hamleen אמר
כן
את בוחרת מה לעשות עכשיו
להיות שמחה או לא
וכו'...
את בוחרת מה לעשות עכשיו
להיות שמחה או לא
וכו'...
^^^^^
אתה יכול לסכם לי את זה בקצרה?
הדעת שלי מוסחת כל הזמן בקריאת מאמרים ארוכים
אתה יכול לסכם לי את זה בקצרה?
הדעת שלי מוסחת כל הזמן בקריאת מאמרים ארוכים
אני חושבת שהבחירה החופשית היא אשליה
תכלס יש לנו בחירה בטווח מסויים מאוד שכבר קבוע וידוע מראש
תכלס יש לנו בחירה בטווח מסויים מאוד שכבר קבוע וידוע מראש
ברור. אתה רוצה להגיד שכולנו רובוטים? שמשהו מחליט מה נרצה ומה נאמר ומה נעשה? זה טמטום
שואל השאלה:
די עם הדת
די עם הדת
שואל השאלה:
מתביישת));
מתביישת));
עד רמה מסוימת
באותו הנושא: