13 תשובות
כי זאת מדינה יהודית
צריך לפחות במרחב הציבורי שיהיה אוירה יהודית
בינתיים שומרים על הסטטוס קוו
צריך לפחות במרחב הציבורי שיהיה אוירה יהודית
בינתיים שומרים על הסטטוס קוו
שואל השאלה:
^אז מה, זה לא אומר שצריך לעשות סנקציות על כולם.
^אז מה, זה לא אומר שצריך לעשות סנקציות על כולם.
אנונימי
זה לא סנקציות, זה תמיד היה ככה. אם הייתי מבקש להוסיף עוד הגבלות אז אולי הייתי מבין אותך, אבל זה תמיד היה מקום המדינה
ודבר שני, המדינה היא יהודית, אם לא נשאיר את זה אין סיבה שנתקיים, כי אחת ההצדקות להקמת המדינה היא התנך
ודבר שני, המדינה היא יהודית, אם לא נשאיר את זה אין סיבה שנתקיים, כי אחת ההצדקות להקמת המדינה היא התנך
שואל השאלה:
מה זה קשור שזה תמיד היה ככה? זה אומר שאי אפשר לשנות? פעם שחורים היו עבדים אז למה זה לא עדיין ככה?
מה זה קשור שזה תמיד היה ככה? זה אומר שאי אפשר לשנות? פעם שחורים היו עבדים אז למה זה לא עדיין ככה?
אנונימי
הטענה היא שאם יש מחלוקת, לפחות צריך להשאיר את המצב כמו שהוא ולא לתת עדיפות לאחד מהצדדים.
ומה עם הטענה השניה שאמרתי?
ומה עם הטענה השניה שאמרתי?
שואל השאלה:
^לא מסכים עם עניין המחלוקת. מה הבעיה שמי שישמור שבת לא יעלה על תחבורה ציבורית ומי שלא שיעלה חופשי. אני לא צריך לוותר על נסיעה בשבת רק כי זה מפריע למישהו. וזה שהמדינה נבנתה על יהדות לא אומר שזה חייב להישאר ככה לנצח.
^לא מסכים עם עניין המחלוקת. מה הבעיה שמי שישמור שבת לא יעלה על תחבורה ציבורית ומי שלא שיעלה חופשי. אני לא צריך לוותר על נסיעה בשבת רק כי זה מפריע למישהו. וזה שהמדינה נבנתה על יהדות לא אומר שזה חייב להישאר ככה לנצח.
אנונימי
כי שבת זה משהו שהקב"ה הנחיל לכל העם ישראל. כך שהטענה "למה צריך לערב את החילוניים?" היא לא לעניין. זה שיש ציבור שהחליט להשתמט מהחובות שלו לאלוקים, זה לא אומר שזה בסדר ואין להם חובה לשמור את החובות שלהם לאלוקים כיהודים.
מה זה קשור לזה שפעם שחורים היו עבדים?
זה משהו לא שלא באמת אמורה להיות על זה מחלוקת אם צריך לשמור שבת או לא (ברור שכן: ה' צוה), ואי אפשר לשנות את החוקים שלו. אם כבר, אפשר וצריך לשנות את החוקים של המדינה שיתאימו לחוקים של היהדות כי בשביל זה קיבלנו את הארץ מהקב"ה.
מה זה קשור לזה שפעם שחורים היו עבדים?
זה משהו לא שלא באמת אמורה להיות על זה מחלוקת אם צריך לשמור שבת או לא (ברור שכן: ה' צוה), ואי אפשר לשנות את החוקים שלו. אם כבר, אפשר וצריך לשנות את החוקים של המדינה שיתאימו לחוקים של היהדות כי בשביל זה קיבלנו את הארץ מהקב"ה.
אנונימי
שואל השאלה:
אלוהים זה משהו שאתה מאמין בו ואני לא. אני לא צריך להתחייב לעשות משהו רק כי אתה מאמין בו.
אלוהים זה משהו שאתה מאמין בו ואני לא. אני לא צריך להתחייב לעשות משהו רק כי אתה מאמין בו.
אנונימי
^ אלוקים - זה מישהו שכל אדם שפוי אמור להאמין בו (כי אם לא, אין לו מה להסתובב חופשי בין אנשים נורמליים במקום להיות מאושפז באיזה מחלקה סגורה פסיכיאטרית כדי לא לסכן את הציבור השפוי והנורמלי).
אם אני אשחק אותה ראש קטן, גם אני יכול להיות שכל סמכות שיש כאן במדינה - זה משהו שאתה מאמין בו ולא אני, ואתה לא צריך לערב אותי באמונות שלך וזה לא מחייב אותי לציית לאיזה סמכות (כנסת, בית משפט, משטרה, כל סמכות אחרת) רק כי אתה מאמין בה.
אם אני אשחק אותה ראש קטן, גם אני יכול להיות שכל סמכות שיש כאן במדינה - זה משהו שאתה מאמין בו ולא אני, ואתה לא צריך לערב אותי באמונות שלך וזה לא מחייב אותי לציית לאיזה סמכות (כנסת, בית משפט, משטרה, כל סמכות אחרת) רק כי אתה מאמין בה.
אנונימי
שואל השאלה:
^יש הבדל בין סמכות שקיימת לבין סמכות שאתה מאמין בה. לא מדובר כאן ברעיון, אם אתה לא תהיה אזרח שומר חוק אז המשטרה תעצור אותך בין אם אתה מאמין לזה שהיא קיימת או לא.
^יש הבדל בין סמכות שקיימת לבין סמכות שאתה מאמין בה. לא מדובר כאן ברעיון, אם אתה לא תהיה אזרח שומר חוק אז המשטרה תעצור אותך בין אם אתה מאמין לזה שהיא קיימת או לא.
אנונימי
אבל זה שיש תחבורה ציבורית זה גם מפריע לציבור ששומר.
^^ זה אתה מדבר על אלוקים כאילו הוא רק "רעיון" והוא לא סמכות קיימת ואתה לא באמת תענש אם לא תשמור את החוקים שלו וכאילו שזה רק "הפחדות" של אנשים שהמציאו אותו בשביל שתפחד ולא תרצה להפסיק לשמור מצוות כדי להמשיך להחזיק אותך בקהילה שלהם, אבל לא שבאמת יקרה לך משהו אם לא תשמור המצוות שלו, כאילו שמילים שלו לריק ואין דין דיין.
אנונימי
שואל השאלה:
^כן יקרה לי, "אני אלך לגיהנום"
^כן יקרה לי, "אני אלך לגיהנום"
אנונימי
באותו הנושא: