51 תשובות
שואל השאלה:
בית ספר^
בית ספר^
שואל השאלה:
אא פוחדת מהביקורת
אא פוחדת מהביקורת
חילונית
^^^ נכון עדיף את החינוך ה"דתי"
אנונימי
החינוך החרדי הוא הטוב ביותר
אנונימי
^*5
מפתיע
מפתיע
?^
אנונימי
דתי
אבל חב"ד
אבל חב"ד
חילוני
ממלכתי דתי
חינוך חבד''י
אני לא מכיר את החילוני, אבל החינוך הדתי (שאני קיבלתי) הוא טוב מאוד.
אתאיסטי
חינוך דתי ציוני זה הכי טוב גם מורשת הארץ גם למה לשרת את המדינה וגם דת
ממלכתי דתי
חינוך ע"פ החסידות
להסתכל על כל דבר בצורה פנימית לא חיצונית (אולי גם)
להסתכל על כל דבר בצורה פנימית לא חיצונית (אולי גם)
חרדי
אנונימי
^^וואו אם זה אתה מגדיר חסידות אז אתה טועה
אנונימי
אחד שעושה מעבר להלכה
אנונימי
^^ אז זה כבר לא קשור לתנועת החסידות של בעל שם טוב זיע"א.
אנונימי
נגיד, איפה זה משפיע על הילד?
אנונימי
אה אז כולם אין להם שכל
אנונימי
שוב מהי הכוונה פנימיות
אנונימי
^ נכון.
אנונימי
שאלתי מה הכוונה של פנימיות
אנונימי
תורת הנסתר זה מקובלים...
אנונימי
נגיד, איפה זה מתבטא פנימיות, תני דוגמא אחת, באמת רוצה להבין
אנונימי
להאדמור את מתכוונת?
אנונימי
כן אבל הוא אמר פנימיות ו*לא* חיצוניות
אנונימי
לההוא למעלה שם
אני לא מגדיר שחסידות זה להסתכל על כל דבר בצורה פנימית
ואגב הפנימיות מחייבת חיצוניות
אנחנו צריכים להיות תמיד גם בעליונים ובתחתונים והמטרה לא להיות תמיד למעלה ולא תמיד למטה אלא שהלמטה הוא עזר וסיוע ללמעלה להסתכל על הלמטה בצורה של למעלה בלי לרדת
אני לא מגדיר שחסידות זה להסתכל על כל דבר בצורה פנימית
ואגב הפנימיות מחייבת חיצוניות
אנחנו צריכים להיות תמיד גם בעליונים ובתחתונים והמטרה לא להיות תמיד למעלה ולא תמיד למטה אלא שהלמטה הוא עזר וסיוע ללמעלה להסתכל על הלמטה בצורה של למעלה בלי לרדת
למילה חסידות יש כמה מובנים.
בלשון המשנה חסידות היא לפנים משורת הדין
בחלק מספרי המחשבה, כמו במסילת ישרים
חסידות פירושה מניע לעשיה - לעשות נחת רוח ליוצרו
כך עושה את שורת הדין ומתוך זה מרחיב את קיום המצוות
לכל דבר שיעשה נחת רוח ליוצרו.
בלשון המשנה חסידות היא לפנים משורת הדין
בחלק מספרי המחשבה, כמו במסילת ישרים
חסידות פירושה מניע לעשיה - לעשות נחת רוח ליוצרו
כך עושה את שורת הדין ומתוך זה מרחיב את קיום המצוות
לכל דבר שיעשה נחת רוח ליוצרו.
ברור חילוני
החינוך הדתי הופך את האדם לפחות טוב
החינוך הדתי הופך את האדם לפחות טוב
חחח בלי חסידות לא הייתי דתיה היום
אז קצת מצחיק כשמגדירים אותה ככה
טוב אולי קצת הגזמתי כי אני דרמטית
אבל בחסידות יש דברים כ"כ בסיסיים, שאני מתפלאת שיהודים חיים בלעדיהם. בגדר חובה.
אבל בחסידות יש דברים כ"כ בסיסיים, שאני מתפלאת שיהודים חיים בלעדיהם. בגדר חובה.
כמו? ^
אנונימי
חסידות זה דבר מעולה וטוב אך יש דברים שאני לא מסכים איתם כמו נניח חסידים אומרים שלימוד תורה לא לשמה לא שווה
אנונימי
זה ידוע אני לא יודע אם היום יש את זה
אנונימי
יושר דברי אמת הוא כתב את זה בספרו
אנונימי
יסוד העבודה מביא את זה גם וחולק על הרב חיים מוולוז'ין
אנונימי
וכמה היום נוהגים לפי האמירה הזאת
שאם לומדים תורה לשמה אז זה לא שווה?
וכמה מגדולי החסידות אומרים אחרת?
שאם לומדים תורה לשמה אז זה לא שווה?
וכמה מגדולי החסידות אומרים אחרת?
שוב זה ידוע אצל החסידים וזה מחלוקת בן הליטאים לחסידים החסידים טוענים שאפילו להנות מהתורה אסור
אנונימי
אני מסכים אם זה שזה שווה הבאתי את הצד של החסידות
אנונימי
אם כבר הטענה שאסור ליהנות מהתור היא טענה ליטאית מובהקת
ועיין הקדמת האגלי טל בדיוק על העניין הזה
וכידוע שהוא מן החסידים
ועיין הקדמת האגלי טל בדיוק על העניין הזה
וכידוע שהוא מן החסידים
שמה טענה ליטאית? ואף ליטאי לא אומר את זה
אנונימי
מה פתאום
מתוך שלא לשמה בא לשמה
מתוך שלא לשמה בא לשמה
שוב לפי החסידות זה לא הטענה^
אנונימי
זו כן❤
לגופו של דיון בדבר החינוך
כל מסגרת שתבנה יהודי ירא שמים
נאמן לה', לתורתו ולעמו
שיגדל להיות אדם טוב וישר ובוחר בטוב
היא מסגרת ראויה.
ב"ה יש מגוון סגנונות לפי מגוון הנפשות שיש בציבור.
כל מסגרת שתבנה יהודי ירא שמים
נאמן לה', לתורתו ולעמו
שיגדל להיות אדם טוב וישר ובוחר בטוב
היא מסגרת ראויה.
ב"ה יש מגוון סגנונות לפי מגוון הנפשות שיש בציבור.
^^ יושר דברי אמת מחשובי תנועת החסידות כותב את זה יסוד העבודה של הרב אברהם וינברג מייסדה של חסידות סלונים כותב את זה וחולק על הרב חיים מוולוזין
אנונימי
דתי לאומי
באותו הנושא: