איך אפשר לעלות להר הבית?

אתה מודע לזה אבל שאסור לפי ההלכה לעלות להר הבית?

יש מח'. רוב הרבנים אוסרים, הרב דב ליאור ועוד כמה מתירים אחרי טבילה וכו'..
אך המח' היא לא הילכתית, אלא השקפתית. אני עולה.
אבל ההיתר הוא לא לנשים. הרב דב ליאור אומר שמעיקר הדין מותר גם להן, אך כיוון שציבורית קשה לפרסם שמותר כי זה יכול להביא למכשולות רבים, בשלב זה עדיין לא לעלות.

בקיצור, אם השקפתית אתה חושב צריך לעלות (ובטח שצריך) תעלה בכיסופים וגעגוע אל ה' יתברך!
שנזכה לבניין בית המקדש במהרה בימינו אמן!
בהצלחה!

שואל השאלה:
^^^הרבה מתירים את זה ועובדה שאנשים דתיים עשו את זה

אף אחד לא מתיר. כל גדולי ישראל יודעים שיש איסור כרת וגם התגרות בגוים בזממנו שאין בית מקדש.
ראית מה קרה אחרי ששרון עלה להר הבית, אינתיפאדה.
ואחרי שבן גביר עלה עם שוטרים להר.. עוד בלאגנים.

ולהלן כמה מן הסיבות שביגן אסור לעלות:

-ספקות ואי וודאות לגבי מיקומם המדויק של המקדש ואזורי הקדושה השונים בתוך מתחם הר הבית, ומתוך כך ספק הנוגע לאיסור כרת בכניסה למקום האסור בכניסה לטמאי מת.

-היתר כניסה למקומות המותרים בהר יביא יהודים שאינם מקפידים על ההלכה להיכנס להר הבית ללא טבילה, או למקומות האסורים בכניסה לטמאי מת.

-מתוך מצוות מורא מקדש יש להתרחק ולהיזהר מהתקרבות למקדש ולהר הבית.

-"הריחוק המקרב" - מעלת הר הבית נעלית מרמתו הרוחנית של האומה כיום, ועלינו להמתין בסבלנות להתעלותה של האומה. דווקא ההתרחקות מההר תביא להבנת ערכם הנעלה וגדולתם של הר הבית ובית המקדש.

^ לא ראיתי דתי אמיתי שעולה להר הבית. ואם עולה שיידע שהוא מסתכן בכרת וגם מסכן את ישראל.

בין המתנגדים בולטים לעלייה להר: הרב יוסף שלום אלישיב, הרב עובדיה יוסף, הרב אברהם אלקנה כהנא שפירא,הרב אליהו בקשי דורון, הרב צבי ישראל טאו, הרב משה שטרנבוך ועוד

שואל השאלה:
קודם כל, הסיבה שאני רוצה להיות בהר הבית לא באה בגלל הליכים דתיים.
דבר שני אני לא בא להתגרות, אחת הזכויות שלי זה חופש תנועה בארץ ישראל, אני אדם שטייל בכמעט כל הארץ.
אם המקום מאפשר כניסה לכולם חוץ מליהודים, זה מזכיר לי קידום רעיון של מישהו ב1940.
אני בכלל אוהב ערבים (אלו שתומכים בנו כמובן), יודע קרוא וכתוב בערבית, והשם שלי ערבי, למרות שאני 100 אחוז יהודי
אז אין פה עניין התגרות, מבחינתי להגיע כמו תייר רגיל מחול

ראית מה קרה אחרי ששרון עלה להר הבית? אינתיפאדה
מה קורה כל פעם אחרי שכוחות ישראלים עולים להר? בלאגן

איזו סיבה יש לך לעלות?

יהודייה לא ציונית.
הנה התשובות לכל הסיבות שהזכרת:

- עד שהרב גורן לא עלה להר הבית לא היה בידנו מידותיו של ההר. כשעלה במלחמת ששת הימים (בקרב לכבוש את ההר מידי הערבים), עשה מדידה מהירה של ההר.
כאשר לוקחים את כל השיטות של איפה נמצא בית המקדש, נמצא שיש מקום שאפשר להלך בו מסביב. חלקו מחנה לויה וחלקו ההרחבה שהוסיף הורדוס. אלו מקומות שמותר ללכת בהם לאחר טבילה.

- נכון שיכול להביא יהודים להיכשל. אך לצערינו עוד לפני ההיתרים היו יהודים שעלו באיסור. וגם, אין זה משנה כל כך. אם לא נעלה הערבים ישלטו שליטה מליאה במקום הכי מקודש לעם היהודי, ובנוסף שליטה בהר מבחינתם זה אומר ניצחון במלחמה על הארץ, וזה יגרור הרבה יותר פיגועים במטרה להשמיד אותנו ולשלוט פיזית בכל חלקי הארץ.

- מצוות מורא מקדש מובאת בתורה על מציאות שבה הבית קיים וכשעולים צריך לעלות ביראה. כך, גם פה במציאותנו אנו, צריך לחפש את הדרכים לעלות, אך לעלות ביראה ובהתרחקות מהמקומות בהם יש ספק כרת.

- המציאות מוכיחה ההפך. דווקא בקרב האנשים העולים להר יש מודעות למעלת המקד מתוך לימוד הלכות בית המקדש ועוד.. יש המון תוכניות על זה. (ואפילו עכשיו יש תחרות לתלמידי הישיבות הקטנות והתיכוניות לכתיבת מאמרים - הלכתיים ואמוניים - בנושא בית המקדש). לעומת האנשים שאינם עולים ובעיקר עוסקים בזהשאסור לעלות וזה רק גורם לריחוק.

המון דתיים אמיתים עולים, את כנראה לא נמצאת שם הרבה כד להסתכל מי עולה ומי לא :)

הוכחה לכך שהמח' אינה הלכתית אל השקפתית. הרב טאו שהזכרת אומר שמי שעולה לפי הרב דב ליאור אין לו מה להגיד לו, כיוון שעולה באמת בדרך המותרת.

בהצלחה!

שואל השאלה:
^^אוקי, זה אומר שיש בעיה של אנשים ברבריים ואפילו מחבלים שם, זה אומר שצריך להכנע להם?

^ לא.. אין היתר להתגרות בגוים או לעלות טמאים להר
כולנו טמאים.

הרב עובדיה יוסף זצל אמר שלא לעלות. מי אנחנו שנחלוק עליו?

^ אני לא. הרב דב ליאו הוא זה שיחלוק עליו. ואני הולך לפיו.