דתיות אכפת לכן מבנות שמתלבשות לא צנוע?

לא אכפת

לא זה לא ענייני אני לא אתערב לה או אחשוב עליה דברים לא טובים
שהיא תעשה מה שהיא אוהבת ומה שמתאים לה זה לא אמור להיות אכפת

תאמת? אחשוב על למה היא מבזה ככה את הגוף שלה וחושפת אותו לעיניי כולם.
למרות שגם אני הייתי באותו מקום, אני גם לא מבינה למה לבשתי דברים כאלה.
אני נגעלת ללבוש בגדים חשופים, לא מסוגלת פיזית לעשות את זה

אני לא בת, אבל זה כן אמור להפריע שמישהי מחטיאה את הרבים ובגללה תוקפים אותנו כי הקב"ה שונא שמתלבשות ככה.

בתור דתיה אני מסתובבת עם חולצת בטן אז אם מישהי אחרת גם לא יפריע לי

שלא זכתה לצניעות.
לא זכתה להבין שלא רואים ונודעים בה זה הכי מכבד את הבת ישראל שהיא.

להתלבש צנוע זה לא הכל, מבחינה של כבוד כמובן שבבני ברק לא אסתובב עם מכנסים או אם אלך לבית כנסת אתלבש צנוע אבל צריך שיהיה צניעות גם בנפש להיות בן אדם ענו לא פחות חשוב מלהיות צנוע בלבוש בתורה יש מצווה לשפוט אדם לכף זכות אז להסתכל על אישה ולחשוב דברים רעים רק כי רואים לה קצת את הבטן זה על אחת כמה וכמה

^^^מה זאת אומרת מחטיאה את הרבים?

^^ דנים לכף זכות על משהו שיכול להיות טעות, חוסר מודעות או תשומת לב. פה שואלת השאלה יודעת יפה מאוד שאסור להתלבש ככה, ולכן שואלת את הדתיים, רוצה לשמוע שמבחינתם זה אמור להיות בסדר, למרות שזה לא. אותו דבר גם את. לא מבין מה יש לך להתגאות בעבירות שלך "אני דתייה ולובשת חולצות בטן" וכדומה.
^ כל מי שראה אותה ככה כי החטיאה אותו. סביר להניח שזה רבים, ולכן היא תתן את הדין על כל אחד ואחד.

שואל השאלה:
1. אני לא דתייה זה פשוט מעניין אותי
2. אני לא חושבת שזה עבירה ומזה פה קוד לבוש של בית ספר מה אכפת לך מה אנשים לובשים
3. אם היית רואה גבר דתי מתלבש לא צנוע היית מעיר לו משהו?
^

1. זה טוב שזה מעניין אותך, אבל זה אמור להיות מעבר: כלומר לקחת את הדברים לתשומת ליבך.
2. את לא חושבת, אבל זה לא שאת זאת שקובעת את החוקים, אלא בורא עולם והוא לא מסכים להתלבש ככה. כן, אנחנו אצלו כל הזמן בבית ספר, באנו לעולם הזה לשמור מצוותיו וחלק מזה זה לבוש צנוע כי אנחנו צריכים להתבייש מפניו. ואכפת לי מזה שמחטיאים את האנשים ובגלל זה הקב"ה מביא עלינו צרות, כולל מוות של חיילים, כמו שהוא אמר ע"י הנביא ישעיה (ג', ט"ז-כ"ה). זה שמישהי "לא חושבת" שזאת עבירה לא משנה את המציאות שזאת כן עבירה וזה רע מאוד בעיני ה' יתברך. תחשבי שמישהו יחליט שזאת לא עבירה לתת מכות להורים שלו אם הם "מעצבנים".
3. תלוי, אם זה מישהו שאני מכיר ויש סיכוי שזה יכנס לתוכו, אז כן.

נ.ב. לא פניתי אלייך ברחוב או משהו כזה, אלא אמרתי באופן כללי לכולם מה צריך להיות.

^^^ מה זה להתגאות בעבירות היא רק אמרה מה שהיא עושה גם אני דתייה ולובשת חולצות בטן וכדומה ואם אנשים מסתכלים עליי זה חטא שלהם לא שלי שילמדו לשלוט בעצם

לא אכפת לי שכל אחת תלבש מה שהיא רוצה

^^^ זה גם חטא שלהם וגם חטא שלך כי בגללך הם חוטאים. את גם עושה נזק בחוסר צניעות לעצמך וגם לאחרים. ונכון שאם לא את אז מישהי אחרת אבל אם זאת מישהי אחרת אז זה כבר לא היה באשמתך

בתור גבר כן אכפת לי, אני לא יכול להיות איתה בזוגיות אם היא לא צנועה. ובלי קשר זה כואב לי לראות שככה היא עושה לעצמה ולאלוקים ולגברים שסביבה

^ זה לא נכון: מי שהכין לחברו סיבת העבירה עובר משום "וְלִפְנֵי עִוֵּר לֹא תִתֵּן מִכְשֹׁל" (ויקרא י"ט, י"ד) כמו שמוכח במסכת עבודה זרה, דף ו על מי שמושיט כוס יין לנזיר. זה נכון, אפילו שהמכשיל אינו מעוניין להכשיל את נכשל (כל שכן שהוא כן מתכוון) כמו שמוכח במועד קטן יז. לגבי מכה את בנו הגדול שהגמרא אמרה עליו שהוא עובר על לאו זה, למרות שאביו וודאי אינו מעוניין שבנו שהוא מכה אותו יתריס כנגדו, אז כיוון שבכל את הוא הכין לו את סיבת העבירה, הוא עובר על הלאו של "ולפני עיוור לא תתן מכשול". הוכחה נוספת היא ממסכת בבא מציעא עה: לגבי מי שמלווה ללא עדים שאמרו עליו שם שהוא עובר משום "ולפני עיוור לא תתן מכשול", כי זה מפתה את הלוה לכפור בהלוואה (דהיינו להכחיש אותה). ולמרות שהמלווה וודאי אינו מעוניין שהלוה יכחיש את הלוואתו, בעצם זה שהוא מלווה לו בלא עדים, הוא נותן לו סיבה להכחיש את ההלוואה, ובכל הוא עובר על הלאו זה.

זה שהם צריכים לשמור על העיניים שלהם, לא פוטר אותך מלהיות צנועה. וזה כן חטא שלך, כמו שהברתי מקודם. אגב, רבנו יונה אומר שאשה שכנשלו בה ויענשו עליה, היא תתן את הדין על כל אחד ואחד שנענש בגללה. והבעיה היא שהיא מציגה את זה כאילו אין שום בעיה בכלל וזה דתיים לא בהכרח אנשים ששומרים על ההלכה וזה חילול השם.

אגב, ראוי לענות לה בקשר למה שהיא כתבה ש"צניעות זה לא הכל". האמת שכמה גדולי ישראל אמרו שצניעות - זה תפקיד "עיקרי" של האשה בעולם הזה, בדיוק כמו שתפקיד העיקי של גבר בעולם הזה זה ללמוד תורה, בגלל ה הוא נבראה מצלע שזה דבר מכוסה. ככה שאם היא לא צנועה, היא מפספסת את הדבר הכי חשוב שבשבילו הוא נבראה.

אני לא חושבת שאפשר להגיד שמישהו נענש בגלל שאישה לבשה משהו לא צנוע הוא צריך לעמוד בפיתוי להסתכל עליה , כמו שבשבת הטלפון יכול לפתות אותי אבל אני לא פותחת אותו כי שבת אז ככה אפשר גם לא להסתכל על אישה. אני לא מאמינה שהתפקיד העיקרי של האישה זה לשמור על צניעות אבל גם אם כן כמו שטעמי לא אשפוט בן אדם שלא לומד תורה למה שישפטו אישה שלא לובשת חצאיות עד הרצפה זה לא ענינם