6 תשובות
לגמרי בחירה שלך
שואל השאלה:
התחלתי לשמור עם תחילתה של המלחמה ממש משבוע אחרייה ולאחרונה קשה לי לשמור שבתות,מרגיש לי שאני מאכזבת את הקבה ככה
התחלתי לשמור עם תחילתה של המלחמה ממש משבוע אחרייה ולאחרונה קשה לי לשמור שבתות,מרגיש לי שאני מאכזבת את הקבה ככה
אנונימית
יהיה רע, שמרי
אנונימי
אין דבר רע בלא לשמור
כן זה נורא כי זה ניתוק מהקדוש ברוך הוא וזה העונש הכי קשה שיש... תעשי השתדלות תלמדי על מעלת השבת ובע"ה את תצליחי לשמור באהבה ושמחה (:
^^הקדוש ברוך הוא מסתכל גם על מצוות של בן אדם למקום
^^הקדוש ברוך הוא מסתכל גם על מצוות של בן אדם למקום
רע מאוד כי זה מינימום כרת.
הקב"ה שופט על כל המעשים: "כִּי אֶת כָּל מַעֲשֶׂה הָאֱלֹהִים יָבִא בְמִשְׁפָּט עַל כָּל נֶעְלָם אִם טוֹב וְאִם רָע" (קהלת יב, יד).
מה "לא רלוונטי"? למה הקב"ה לא ישפוט על משהו שהוא צוה? במיוחד שהוא קבע על זה עונש של סקילה (שיש עדים והתראה) וכרת (שאין עדים והתראה)?
מה קשור כל העולם? הקב"ה צוה רק על יהודים לשמור שבת: "וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם. "בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה ה' אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ" (שמות לא, טז-יז).
רע מאוד לחלל את השבת: זה להראות שאת לא מאמינה בזה שהקב"ה ברא את העולם בששה ימים ושבת ביום השביעי, זאת כפירה.
הקב"ה שופט על כל המעשים: "כִּי אֶת כָּל מַעֲשֶׂה הָאֱלֹהִים יָבִא בְמִשְׁפָּט עַל כָּל נֶעְלָם אִם טוֹב וְאִם רָע" (קהלת יב, יד).
מה "לא רלוונטי"? למה הקב"ה לא ישפוט על משהו שהוא צוה? במיוחד שהוא קבע על זה עונש של סקילה (שיש עדים והתראה) וכרת (שאין עדים והתראה)?
מה קשור כל העולם? הקב"ה צוה רק על יהודים לשמור שבת: "וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם. "בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה ה' אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ" (שמות לא, טז-יז).
רע מאוד לחלל את השבת: זה להראות שאת לא מאמינה בזה שהקב"ה ברא את העולם בששה ימים ושבת ביום השביעי, זאת כפירה.
אנונימי
באותו הנושא: