מי יצר את היקום מישהו יודע אולי זה מסקרן אותי

דתיים יגידו לך אלוקים

השם

אני מאמין במפץ הגדול

ה

ה'
כל הממורמרים עושים מינוסים חחח

שואל השאלה:
זה מוכח מדעית? או שאתם פשוט מאמינים בזה

הקב"ה..
גם מדענים מבינים

המפץ הגדול הוא הוכחה לקיומו של אלוהים

גם המפץ הגדול לא מוכח חחח

זה לא דתיים יגידו אלוקים

מי לדעתך יצר את העולם?? איך אתה קיים??
בן אדם יכול ליצור כזה דבר??

לפי השכל הבריא אתה יודע שאף אחד לא יכול לברוא דבר כזה!

"בראשית ברא אלוקים ברא את השמיים ואת הארץ"

אתה יודע , הכל בעולם הזה הוא ניסים. בלעדיו אתה לא יכול לחיות , בתפילה בבוקר אומרים :

"מודה אני לפניך מלך חי וקיים שהחזרת בי נשמתי בחמלה רבה"

זאת אומרת , אנו מודים לאלוקים , שהוא מלך חי !! וקיים !! , על זה שבבוקר הוא החזיר לך את הנשמה , כי כל פעם בלילה שאתה הולך לישון ה' לוקח ממך את הנשמה ובבוקר מחזיר אותה, ומחזיר אותה בחמלה רבה !!

אני בטוחה ששמעת על הרבה מקרים שאנשים הלכו לישון ולא התעוררו בבוקר , זה בגלל שה' לא רצה להחזיר להם את הנשמה . כי כנראה עשו משהו חמור.

אז עדיף לא להתגרות בה' ולהתקרב אליו ...
כי ככה הרבה יותר טוב תאמין לי!!!

אז כמו שאמרתי
אם את מאמינה שיש אלוקים והיית בשיעור תנך ושמעת את הפסוק הראשון בחומש בראשית
אז את יודעת שהוא ברא את העולם

ואם את לא מאמינה שיש אלוקים זה כבר
משהו אחר...

וזה גם אפילו לא קשור למדע

למה אתה חושב שמישהו יצר אותו?

שואל השאלה:
אני חשבתי שה' יצר את העולם אבל את היקום מישהו אחר יצר אבל אתם אומרים שהוא יצר גם את היקום

^^סליחה התכוונתי את*
ואני בן

^^^איזה שכל בריא בדיוק?

^אני פשוט לא חושב שאפשר להראות סיבה מוצדקת לזה שאלוהים קיים

^ישות כל יכולה בעלת רצונות שיצרה את היקום

^אני מוכן לקבל אמונה כזאת, אני לא מאמין בזה אבל זאת אחלה הצדקה אישית

^אני לא יודע אם הוא בכלל נברא, יכול מאוד להיות שהיה קיים תמיד.

למה אתה חושב ככה??

אז תענה לי על שאלה שלא קשורה ..

מי לדעתך ברא את העולם , יקום ??
מדענים ??

^אני פשוט לא חושב שצריכה להיות סיבה לחיים

^אז לפי קו המחשבה שלך אתה רוצה שלחיים יהיה משמעות ומכך נובע שאלוהים קיים.
וכן, באמת נזרקתי סתם ככה לעולם ולחיים אין משמעות אוביקטיבית, אבל לפי דעתי כל אחד בוחר לעצמו משמעות, אבל כן תכלס אין באמת סיבה.

^המציאות היא אוביקטיבית, אך איך שכל אחד רואה את המציאות עובד בצורה סוביקטיבית.