אנשים שלא מאמינים באלוהים- איך אתם מסבירים את תופעות הטבע האלו?

שואה, פיגועים בבתי כנסת, פגיעות ברק בארץ וכו איך אתה מסביר את אלה

שואל השאלה:
אין לי שום הסבר הגיוני איך דווקא שונא ישראל חטף מכת ברק ודווקא שונא ישראל חטף התקף לב ודווקא שונא ישראל הפך לצמח
בזמן שאוהבי ישראל ניצלו מרקטה

ואני לא שאלתי על ה7.10 אני שאלתי על 4 תופעות הטבע הספציפיות הללו

טוב אז נעבור אחת אחת אם אתה משתמש בתירוץ של "לא שאלתי על"


1. נטו צירוף מקרים אם אתה רוצה להגיד שזה אבא שמיים לך על זה

2. אינדונזיה, המדינה המוסלמית הגדולה בעולם, כל אחד שם שייפגע מברק תוכל להגיד עליו "שונא ישראל"

3. מה הקשר?

4.הסיכוי שרקטה תיפול לידם בכלל היא נורא קטנה אבל מה ההבדל אם רסיס נופל לידי או 2קילומטר רחוק ממני? בשניהם ניצלתי. ומה עם אלה שלא ניצלו מהרקטות? אלוהים בוחר את מי להציל ומי לא?

1. צירוף מקרים
2. צירוף מקרים
3. צירוף מקרים
4. צירוף מקרים

הבעיה שלך זה שהמסקנה שלך היא לא קשורה למקרים. זה שכל הדברים האלו קרו לא אומר שום דבר על זה שאלוהים קיים. זה רק מראה שאותם דברים קרו. וזהו.

אם אתה מסיק שאותם דברים קרו כי אלוהים עשה את זה אז אתה צריך להדגים את זה ולהביא לזה ראיות.

שואל השאלה:
אתם בוחרים לקחת את זה כצירוף מקרים, לי באופן אישי קשה להסתכל על זה ככה
צירוף מקרים זה שחשבתי שהשעה היא 15:00 ובדקתי והשעה באמת הייתה 15:00, זה לא שמישהו אנטישמי חוטף התקף לב באמצע נאום אנטישמי וזה גם לא שיהודי ניצל מרקטה ממש 10 סנטימטר מרחק ממנה (עוד צעד אחד והוא לא היה איתנו היום)

כי כרגע אין סיבה לחשוב שזה משהו "מאלוהים".
אז כרגע ההסבר היחיד שיש לאיך הדברים האלו קרו זה: כנראה צירוף מקרים/ אני לא יודע

שואל השאלה:
^יש סיבה לחשוב על זה ככוח עליון
ברגע שאין נימוק רציונלי, חייב להיות נימוק לא רציונלי

"אני לא יודע משמע יש אלוהים" זה לא עובד ככה גבר.

הנימוק הרציונלי הוא שזה סתם צירוף מקרים והוא שלבן אדם יש מזל שהרסיס לא פגע בו אבל גם חרא מזל כי הוא היה קרוב מידי.
אבל אתה לא מקבל "צירוף מקרים" כי, האמת שאני לא יודע למה, יש סיבה שקראת לאלוהים נימוק לא רציונלי.

אחי 3 זה לא נכון הוא נתן את גוש קטיף עכשיו הכל נכון ואני יהודי סצי ומאמין אז אתה צודק לגמרי רק תיקנתי אותך אח שלי היקר שבת שלום ופורים שטן שמח

פורים קטן* נשבע שלא התכוונתי לשטן

שואל השאלה:
^^^ זה לא "אני לא יודע משמע יש אלוהים" זה "ניסיתי את חוקי המתמטיקה והפיזיקה, לא הגעתי לפיתרון, בוודאות יש כוח אחר שגרם לפיתרון הזה להתקיים כרצונו"

מה קשור אמאלה לא כל מה שקורה הוא אלוהים אם אלוהים מחליט על הכל אז למה הייתה שואה או את ה7.10? אנשים כל הזמן מתים גם יהודים וגם ערבים וגם נוצרים וגם אנטישמים וכולם מתים זה שאנטישמי נפטר לא הופך את זה לאלוהים

תבינו שהחיים לא אמורים להיות מתוקים, אם אלוהים רצה שיקרה משהו ב7\10 אז יש לזה סיבה

לכל דבר יש סיבה זה לא תמיד נראה לנו לעין

אם כל זה נראה לכם צרוף מקרים החלקתם על השכל

5^ אתה אומר, לא הצלחתי להגיע למסקנה שמספקת אותי אז זה אומר שאלוהים עשה את זה.
זאת לא דרך טובה להבין את המציאות ולהגיע לאמת.

באותה מידה אני יכול לומר, לא הצלחתי להגיע למסקנה שמספק אותי ובגלל זה זה אומר שיש דובון גומי ענקי בלתי נראה שעשה את זה. אין פה שום הגיון.

^^לדעתי אם אתה חושב שזה אלוהים אז עשית החלטות לא רציונליות.

זה שאתה לא יודע איך משהו קרה זה לא אומר שאלוהים עשה את זה

אם אתה לא מאמין *מכחיש את קיומו
למה אתה קורה לך השם בסטיפס???

כי ככה רציתי

אה אז אתם אומרים שארגון טרור פלש לאלינו ואנס ורצח נשים וגברים וקשישים ותינוקות כי אלוהים רצה אז יש סיבה להכל? אני חושבת שגם אם יש אלוהים הוא לא היה שמח לראות תינוק בתנור או קשישה ששורפים אותה למוות.

אני מבקש ממך הוכחה כזאת
קח את כל המקרים שתיארת ותעשה את ההשוואה הבאה
לדוגמא שחקן כדורגל שקיבל ברק
תחשוב שיש שני שחקני כדורגל, שנראים בדיוק אותו דבר, ושניהם קיבלו ברק ומתו ושניהם גם היו שונאי ישראל והכל
לצורך העניין אנחנו יודעים בוודאות שאחד מהם זה מקרה (ואין שום תופעה אלוהית בזה אלא סתם פוקס)
והשני אלוהים התכוון להעניש אותו,
אנחנו לא יודעים מי זה כל אחד, ואני מבקש ממך הוכחה או דרך להבחין בין שני השחקנים מי השחקן שאלוהים העניש אותו ומי לא
ובעצם להבדיל מתי זה סתם מקרה ומתי זה משהו אלוהי
כל עוד אתה לא יכול לספק לי כזאת הוכחה אז זה גם יכול להיות מקרה ובגלל שאתה מתאר כאן תופעה טבעית ולא משהו על טבעי כי אלפי אנשים מקבלים מכות ברק אז אני מקבל את הטענה שזה משהו טבעי ואין בזה שום קשר לאלוהים

אחלה רוברט

מה רוברט?

מה מה??

לא הבנתי מה הייתה השאלה

תקראי שוב

זה פשוט צירוף מיקרים

אני מאמינה אבל נראה לי דיי כולן שונאים את ישראל אז ברור שיקרה דברים כאלה לשונאי ושראל

בתור מאמין,
הנה - יש אלף שמתים מהתקפי לב. הרבה גם יהודים צדיקים. הרבי מת מהתקף לב גם, ועוד בשמחת תורה זה קרה לו(הוא קיבל שיתוק ומת מהתקף לב שני מאוחר יותר), איך ייתכן?!

מלא מתו מטילים. אז אחד ניצל. אז מה. ומה עם כל אלו שמתו בפוגרומים, ועכשיו, ובשואה?

מלא נפגעים מברק. אז זה קרה לשחקן כדורגל. מי ישמע.

אז הוא הפך לצמח... ו? כמה אנשים רעים עושים דברים רעים ולא קורה להם כלום? למה פרס, שלכל הדעות היה גרוע יותר משרון, חי עד שיבה טובה, עשיר ושמח וטוב לב, כשכולם מהללים ומשבחים אותו?

כמו שאמרה התשובה הראשונה, יש הוכחה לקיומו של אלוקים. אבל לא מזה אני מוכיח.
לאחר שאני יודע שאלוקים קיים, אז אני מסתכל על הכול בהבנה שאלוקים מסובב את העולם.
אבל ההפך.. לא.

אפשר גם להגיד תיאורטית שאם ה' היה באמת רוצה לשמור עליהם מהרסיס הוא היה גורם להם ללכת למקום אחר ולא להיות בסיכון מטורף.

אם הייתי יוצאת בנקודת הנחה ש ה' קובע למי קורה מה היית שואלת את עצמי למה שאבא של דוד שלי ההלך ברחוב והתמוטט ומת, הוא היה הכי צדיק שיש.

הם בטח יגידו "צירוף מקרים" כי ברור שאיזה טורקי אחד ינאום נגד ישראל ואז הטבע יגרום לו להתמוטט ולמות. ברור...

עזוב לא משנה מה תבחא להם הם חגיגות שזה צירוף מקרים.
אגב זה תופעה אל טבעית ולא טבעית כמו שרשמת.

בדיוק כמו שאתה מעלה את הדברים האלו בטענה שזה כוח עליון אני יכולה להעלות טענות כמו למה הרגו 6 מיליון יהודים בשואה, למה חטפו 240 איש ב7.10, למה ממש עכשיו יש חיילים שמתים ונלחמים בשביל אדמה שהייתה אמורה להיות שלנו והובטחה לנו על ידי אותו כוח עליון שאתה מדבר עליו. אתה אומר שה' אחראי על הדברים שרשמת אבל מה עם הדברים הפחות טובים? הוא אחראי בדיוק באותה מידה לא?

שואל השאלה:
^ אפשר להסתכל על זה אחרת, בשואה נרצחו 6 מיליון ועדיין שרדו רבים הקימו מדינה משפחות והעם היהודי קם לתחייה. זה נס שבכלל שרדנו.
אותו דבר לגבי 7.10, היה יכול להיות הרבה יותר גרוע.

שוב, בדיוק כמו שאתה מעלה את הטענה הזאת אני יכולה להגיד שבמקום שחקן כדורגל זה היה יכול להיות סינוואר. ובמקום שהצעירים יהיו 10 סנטימטר מהרקטה הם היו יכולים להיות 10 מטר ממנה, היה יכול להיות הרבה יותר טוב.