למה יש כאלו ששומרים פחות שעות בין עוף לחלב מאשר בין בשר לחלב?

אני אישית לא אבל יש הרבה ששומרים 4-5 שעות במקום 6

אה חשבתי התכוונת למשהו אחר אני למשל שומרת 4 שעות ולא שש כי זה המון

שאלה טובה כי אין שום הבדל בין בשר לעוף מבחינת שמירת שעות

אתם טוענים שכן? תביאו מקור הלכתי.

יש כאלה שאומרים שעוף לא צריך לשמור שש שעות אז הם שומרים פחות

אני לא שומר בכלל חחח

שואל השאלה:
^^^ לא הבנת את הכוונה שלי

כי עוף זה רק מדרבנן ובשר זה מדאורייתא

שואל השאלה:
זה שאתם כותבים לי יש כאלה שחושבים שצריך לשמןר פחות שעות בין עוף לחלב לא עוזר לי אני שואלת למה זה קורה למה הם חושבים ככה . זה שיש אנשים כאלה אני מודעת לעובדה

^^ אומרים שכאילו פשוט עוף אז הוא מתעכל יותר מהר כאילו הוא יותר קל ובשר הוא לא אז בגלל זה בשר זה יותר שעות מעוף

עניתי
כי בעיקרון האיסור מהתורה הוא רק על בשר וחכמים אסרו גם על עוף שלא יבוא להתיר בשר.
אז יש כאלו שעל בשר שומרים את כל השש שעות ועל עוף שאסור רק משום גדר, שומרים פחות

מי שטוען שיש פוסקים שאומרים שעל עוף שומרים פחות מבשר
איזה פוסקים לדוגמה?

לא יודע אם יש פוסקים. רק אומר מה הסיבה שיש כאלו שבעוף אולי ישמרו פחות.

אגב זה גם הגיוני, עוף זה חומרה מדרבנן ושש שעות זה גם להחמיר לידי כל הדעות, אז יש כאלו שאומרים לא נוסיף חומרה על חומרה והולכים בעוף לפי דעה מקילה יותר. אבל זו רק השערה, לא למדתי את ההלכות לעומק.
זה סתם אמירות שלי, אדם רנדומלי באינטרנט. לא של רב או ייצוג הלכתי.

^אנחנו לא פוסקים על דעת עצמנו.

אני לא מתיימר גם לפסוק, כי כמו שאמרתי, לא למדתי את הפרטים
רק נתתי השערה של למה יכול להיות מותר לפי ההלכה, לפי מה שאני יודע

מנהג אבות

אין לי מושג
אבל יש כאלה באמת ששומרים ככה זה די מוזר כי לא מצאתי לזה אפעם מקור

לא מכיר דעה הלכתית כזו.

בכל מקרה כמו שאמרו למעלה, זו לא ההלכה, וצריך לשמור 6 שעות גם על עוף

זה לא תלוי במנהג המקום, הרמב''ם ורש''י פסקו שצריך שש שעות בכל מקום, וכך נפסק להלכה, וכך המנהג היום ב95% מתפוצות ישראל.