20 תשובות
יש באמת כאלה? פעם ראשונה אני שומעת
כן
בדרכ אשכנזים..
וזה לפי המסורת..
יש כאלה שומרים 3 שעות, ויש כאלה 6.
בדרכ אשכנזים..
וזה לפי המסורת..
יש כאלה שומרים 3 שעות, ויש כאלה 6.
אין באמת טעם.. ברור שזה עדיף מכלום אבל הבשר והחלב מתערבב להם בתוך הפה, וזה הקטע שאסור- כדי שלא יתערבב בפה, בעייני הם לא שומרים כשרות, אבל יש שיראו בזה כן כלישמור.
שואל השאלה:
אני לא חיפשתי רע, רק רוצה לדעת את הסיבות כי לא ידעתי אותן
אני לא חיפשתי רע, רק רוצה לדעת את הסיבות כי לא ידעתי אותן
למה יש כאלו באמת צריך לא לשמור בכלל
כי יש כמה דעות לגבי הזמן שצריך לשמור...
חולון עיר הפשע - אין משפט כזה
חולון עיר הפשע - אין משפט כזה
כי זה המנהג
בתורה כתוב שכל אחד צריך להקשיב לחכמים שבתקופתו ובגלל שכשגירשו אותו מישראל ויצאנו לגולה היה יהודים בכל מיני מקומות בעולם אז כל קהילה יהודתית הקשיבה להנחיות של הרבנים שבסביבה שלה וככה נוצרו מנהגים שונים לאנשים שבאו ממקומות שונים :)
בתורה כתוב שכל אחד צריך להקשיב לחכמים שבתקופתו ובגלל שכשגירשו אותו מישראל ויצאנו לגולה היה יהודים בכל מיני מקומות בעולם אז כל קהילה יהודתית הקשיבה להנחיות של הרבנים שבסביבה שלה וככה נוצרו מנהגים שונים לאנשים שבאו ממקומות שונים :)
כי יש מחלוקת בכוונה הגמרא כמה זה מסעודה לסעודה.
אנונימי
מה בעיה כל אחד והשתדלות שלו
^ זה אפילו לא השתדלות, אלא דעות. פשוט דעת הרמב"ם (וכן פסק השולחן ערוך) התפרסמה הכי חזק והיא הכי מקובלת: שש שעות.
אנונימי
בחירה שלהם איש איש באמונתו יחיה
אני לא שומר בכלל
מה אכפת לך
מה אכפת לך
כי ככה נוהגים המשפחה
^ מה עם רמ"א שכתב שם אחרת?
אנונימי
אז אני משתדל לשמור 3
^ אם אתה ספרדי - זה בעיה, כי שולחן ערוך (יורה דעה, סימן פט, סעיף א) מחייב לשמור שש שעות. מבחינתו זה לא מנהג, אלא חובה.
אנונימי
כי רבינו ירוחם פוסק כך
אנונימי
כולם מחוייבים בשולחן ערוך וחייבים 6שעות.
אנונימי
זה המנהג שלהם בזה, יש בזה מחלוקת.
הרמ"א מביא דעה שמותר לאכול חלב מייד אחרי בשר (כמובן, אחרי שטיפת הפה, ברכת המזון ואיזו עוגיה קטנה) מעקר הדין
- הוא מביא מנהג של שעה
יש מנהגים של 3, 4, 5[יש מחלקים בין קיץ לחורף], 5.5 שעות
*יש מחלקים בין עוף לבשר
והדעה הרווחת, היא 6 שעות*.
--
זה כמו לשאול למה יש אנשים שפותחים בקבוק חדש בשבת, בוררים עצמות מדג
או משתמשים במקרר שיש בו טרמוסטט
---
*ספרדים מחויבים לשמור 6 שעות(וי"א רוב שעה שישית).
הרמ"א מביא דעה שמותר לאכול חלב מייד אחרי בשר (כמובן, אחרי שטיפת הפה, ברכת המזון ואיזו עוגיה קטנה) מעקר הדין
- הוא מביא מנהג של שעה
יש מנהגים של 3, 4, 5[יש מחלקים בין קיץ לחורף], 5.5 שעות
*יש מחלקים בין עוף לבשר
והדעה הרווחת, היא 6 שעות*.
--
זה כמו לשאול למה יש אנשים שפותחים בקבוק חדש בשבת, בוררים עצמות מדג
או משתמשים במקרר שיש בו טרמוסטט
---
*ספרדים מחויבים לשמור 6 שעות(וי"א רוב שעה שישית).
אנונימי
יש גם כאלה ששומרים שעה
זה עניין של מסורת.
זה עניין של מסורת.
אנונימי
באותו הנושא: