5 תשובות
"מצא אישה מצא טוב" - ראה את האישה אז מצא בה את הטוב לו, "מוצא אני מר ממוות את האישה" - רואה את עצמו ובגלל זה מוצא בה את מה שממרר לו את החיים.
בעקרון הפסוק הוא במשלי - "מצא אשה מצא טוב ויפק רצון מ-ה' "
ויש עוד פסוק במשלי *טעות שלי - בקהלת* שאומר -
"ומוצא אני מר ממוות את האשה אשר היא מצודים וחרמים לבה אסורים ידיה טוב לפני הא-להים ימלט ממנה וחוטא ילכד בה"
בעקרון שלמה המלך כותב מלא כפילויות שסותרות אחת את השניה אבל חז"ל מסבירים את כולן...
זהו לא משפט אחד אלא שני פסוקים שונים
בספר משלי: מצא אישה מצא טוב.
בספר קהלת: ומוצא אני מר ממוות את האישה.

הפסוק במשלי משבח את הקשר של האיש עם האישה
ואומר שמי שנשא אישה זכה לדבר טוב בחייו.

הפסוק בקהלת מתאר מסקנה שהגיע אליה שלמה המלך בהתבוננותו:
הקשר עם האישה טומן בחובו סכנה גדולה לאדם,
הוא יכולה להפיל את האדם בפח והצרה שתצא לו מזה נוראית יותר מהמוות.

חכמים מספרים במסכת ברכות, שכאשר אדם היה נושא אישה
היו נוהגים לשאול אותו: "מצא או מוצא"?
כלומר האם זכית שיתקיים בך האמור בפסוק הראשון - מצא טוב
או חלילה התקיים בך האמור בפסוק השני - מוצא אני מר ממוות...