אני שומע הרבה דתיים אומרים את זה ואני לא מבין איך זה מסתדר

שואל השאלה:
^^למקרה שאתה לא יודע כתוב בתורה שהאדם צריך להידמות לאלוהים,זה למה עושים מצוות.
ראה גם לגבי 13 מידות של רחמים.

שואל השאלה:
^^גם אני אומר,אם כמה שזה מצער אם אנחנו חייבים לעשות פעולה ואזרחים עזתים יפגעו ואנחנו עשינו כל מה שאנחנו יכולים בשביל לפנות אותם אז אין ברירה.

שואל השאלה:
^יש הרבה בורות בדבריך.
אסור ליהודים לשדל גוי להתגייר,צריך לשכנע אותו אחרת.

שואל השאלה:
^^התורה אומרת שצריך להידמות במעשיו

שואל השאלה:
^אני לא מבין מה הנקודה שלך,אני ציינתי שאני לא מגנה את פעולות צה"ל בעזה.
אני רק אומר שלא צריך להכליל ולהגיד כולם ככה.

הם מחנכים את הילדים שלהם מגיל קטן שמוות זה קדוש, חברה כזאת מזכירה אלמנטים של עמלק שעליו נאמר בתורה שיש מצווה למחות,
דבר שני במלחמה לפי היהדות לא עושים חשבון לפרט, אם שני אומות נאבקות במלחמה קולקטיבית לא מחפשים מי צדיק ומי רשע אלא עצם היותו בצד השני הוא נידון כאומה שאותה מייצג, והבא להורגך השכם להורגו כקלוקטיב,
כמו שראינו אצלנו בפרשה של אונס דינה יצאו שמעון ולוי והרגו את כל שכם בטענה "הכזונה תעשה את אחותנו" הם בעצם אמרו לאביהם שמי שמוותר על כבודו סופו שיהרגו אותו גם כן

תקשיב זה ידוע שרוב האזרחים ממש לא חפים מפשע, תשמע את הראיונות עם אלו שהצליחו לברוח משם ולהתגייר, או אלו שהצליחו לברוח משם ועדיין ערבים מוסלמים
הם אמרו שמי שחושב שיש שם חפים מפשע- טועה
אולי 0.00001% חפים מפשע אבל ממש טיפה, ולא נוכל לרחם עליהם (בעוד שאנחנו לא יודעים מי הם) ואז זה יהיה על חשבון יהודים, הרי משתמשים בהם כמגן אנושי, ואם לא נהרגם לבנתיים שאנחנו צריכים להרוג את המחבל זה יפגע בנו בחזרה, ולכן אם יש שם אדם שניים חפים מפשע לא נרחם, וכן, רוב האזרחים ממש לא חפים מפשע, גם האימהות הנערים נערות ילדים גם הם רובם לא חפים מפשע

למה? כי אתה לא יודע מי לא תומך טרור אבל יודע שהרוב כן
מי שלא תומך טרור - שלא יתקרב לצהל

להידמות לאלוקים ^ דבר ראשון זה לא כתוב ככה כי להידמות לאלוקים זה אסור, מה שכן צריך לנסות כמה שיותר לשמור על המידות שלו כמו מידת הרחמים והחסד, אנחנו כן מרחמים על מי שסובל אבל במובן מסויים צריך לדעת שאנחנו לא כל יכול, חלק נרחב וגדול מהם רוצה להרוג אותנו, רבים מהם ידעו מה הולך לקרות, רבים מהם שלא היו קשורים לחמאס באו ובזזו גנבו והרגו, יהיה קשה למצוא שם צדיקים, ואני מאמין שאם יש שם צדיקים שה' רוצה שינצלו אז הם ינצלו

בעזה יש צדיקים? לא ראינו
זה יותר דומה לסיפור של שכם

אני דתייה ואני לא יכולה להגיד שאני מומחית בנושא היהדות אבל אני כן אביא כמה דוגמאות כדי להסביר לך.
1. עמלק. עמלק זוהי דוגמא לעם שה' ציווה להשמיד אותו לחלוטין. זה לא סתם, כנראה שהיא הייתה רעה מושחתת כל כך שה' ראה צורך להסיר אותה מהעולם.
2. המבול. ה' שם מבול על העולם וחיסל את כולם. ( חוץ מנוח ומשפחתו והחיות וכו') ולמה? כי החברה הייתה מושחתת. בטוח פה ושם היו כמה אנשים טובים שספק שהיו צריכים למות. אבל כנראה שהעולם היה במצב *כזה גרוע* שלא הייתה פיתרון אחר אלא להתחיל הכל מההתחלה.
בשלב מסויים, צריך לעקור את הרשע משורשו.

אני מבינה את הצד השני אבל אני בשום פנים ואופן לא מוכנה להקריב חיים יהודיים בשביל עם כזה.אם היו יכולים להוציא את הילדים החפים מפשע מעזה ולגדל אותם פה עם חינוך נורמלי, אז זה משהו אחד. אבל להרשות לחברה שלהם להמשיך לחנך עוד ועוד ילדים לעשות את הזוועות שהם עושים כיום? לא. ממש לא.

נאמר על ישמעאל "והוא יהיה פרא אדם" וגם ירש את ה"מתנה" הזאת לדורותיו הבאים.
עכשיו אני לא יודע אם כל הישמעאלים רעים ולא רוצה להאמין בזה גם (למרות שמוסלמי ערבי התגייר ואמר שכמעט כל מוסלמי נורמלי מחכה ליום בו היהודים ימותו ההבדל ביניהם לבין מוסלמי קיצוני זה שמוסלמי קיצוני מוציא את זה לפועל והם לא מתכננים להוציא לפועל בכוחות עצמם) אבל גם כשאני מאמין שיש ישמעאלים טובים, עדיין בעזה הם גדלים מגיל אפס על שנאה.
ונכון התורה תמיד שואפת לשלום, אבל היא יודעת שאם נתעלם מהבעיה ולא נטפל בה לעומקה הם יבואו להרוג אותנו (העם האויב) לכן אמרו פה "הבא להרגך השקם להורגו" כעונש קולקטיבי