דתיים למה רבנים אומרים שבמיטה מותר הכל אם אסור לרדת?

מי אמר שאסור לרדת?

זה תלוי ברמה הרוחנית של האדם. לא חושב שיש איסור כלשהו ביחסי מין. לכל היותר מה ראוי ומה לא ושוב, בהתאם לרמתו הרוחנית של האדם. יש צדיקים שמקיימים יחסי אישות אך ורק לשם שמיים. זה אומר שאסור לקיים יחסי מין בשביל הכיף? לא. ושוב, תלוי ברמה הרוחנית של האדם.

שואל השאלה:
שאישה יורדת לדבר יש חטא זרע לבטלה
וגם אסור לגבר לראות את איבר המין של האישה קיצור אסור לרדת

א, אין איסור של זרע לבטלה
אין בעיה שהיא תרד לו כל עוד הוא גומר בפנים
ומותר לגבר לראות את האיבר מין שלה, אין עם זה בעיה
עדיף שלא, זה כן, אבל יש כלל שצל חכמים שנוגע לדבר הזה: כל מה שרוצה לעשות באישתו - עושה
וחוץ מזה שזה סתם הרחקות וכו

אני חושב שיש דעות שונות בעניין.

מחיפוש קצר בגוגל:
משנה תורה לרמב"ם, ספר נשים, הלכות אישות, פרק ט"ו, הלכה י"ח. "אשתו של אדם, מותרת היא לו; לפיכך כל מה שאדם רוצה לעשות באשתו, עושה - בועל בכל עת שירצה, ומנשק בכל אבר שירצה, ובא עליה בין כדרכה, בין שלא כדרכה, בין דרך איברים.

אבל לעומת זאת. קראתי בספר "רוחות מספרות" של רבי יהודה פתייא. על מקרה שיהודי צדיק אחד סיפר לו את חלומו וביקש ממנו לפתור לו את פשר החלום ורבי יהודה אמר לאותו צדיק, שרמזו לו, שבשמיים לא מרוצים מכך שהוא בא על אשתו שלא כדרכה.

אם אני זוכר נכון את הסיפור.

אז שוב. כל יהודי לפי הרמה הרוחנית שלו.

ממש לא מותר הכל. יש הלכות מפורשות.

ולתגובה הראשונה בטח שאסור


למעשה כל התגובות למעלה. ממליץ ללמוד שולחן ערוך. (לא באמת ממליץ למי שלא נשוי, אבל לא לכתוב מותר על אסור כשהשולחן ערוך אומר להיפך)

^אסור.

לאחר שתתארסי בעזרת השם תלמדי בהדרכת כלות

יש גם איסור של מחשבות רעות

בעזרת השם אז תלמד בהדרכת חתנים

לא בדיוק יש לזה כמה איסורים ותנאים
אם נגיד הגבר ירד לאישה זה רק בתלוי שזה בחושך ובבקשתה, גם הפוך יש תנאים .

הכוונה היא שמותר לקיים יחסים רגיל כמו כולם רק בלי לרדת ודברים כאלה כי שהאישה יורדת לגבר זה זרע לבטלה ..