מה ההבדל בין משמעות המילים: ידיעה, אמונה, ועובדה

ידיעה זה לחשוב משהו שהוא לא בהכרח נכון
אמונה זה להאמין במשהו שגם כן לאו דווקא נכון ולא כולם מאמינים בו
ועובדה זה דבר שהוא מוכח, אין נכון או לא נכון

ידיעה - אתה כנראה חושב שזו עובדה, פריט אינפורמציה כלשהו שאתה זוכר וחושב שהוא אמין.
אמונה - דבר שתלוי במה שאתה חושב, ונחשב אך ורק כדעה. לא חייב להיות מבוסס.
עובדה - משהו שהוא אובייקטיבית נכון, פרט מידע אבסולוטי. זה מה שזה אמור להיות, אבל אנשים יכולים לחלוק על עובדות או להאמין בעובדות שונות, ולכן גם זה סובייקטיבי בסופו של דבר, אבל אתה מאמין שהוא בהכרח נכון.

ידיעה מלשון לדעת משהו מסוים
אמונה מלשון להאמין במשהו מסוים
עובדה זה משהו מוכח

שואל השאלה:
אתה בטוח שאפשר לחלוק על עובדות? ^

שואל השאלה:
התכוונתי ל^^^

כן.
למשל, יש אנשים שחושבים שחיסונים מרעילים אותנו וכדו', והם מביאים את מה שהם מחשיבים כעובדות לדיון. מבחינתם זה נכון לחלוטין ולא נתון לספק.
לעומת זאת, יהיו את האנשים שמבחינתם חיסונים הם דבר בריא ומועיל ועל יביאו את מה שהן משתמשים בו בתור עובדות בתור הוכחה. שני הצדדים חושבים שהעובדות בצד שלהם.
בעידן הזה, שבו כל אחד יכול להפיץ מידע לכל מקום ולכל אחד, ולזייף דברים בקלות, קל מאוד ליצור "עובדות". יהיה מאמר ומחקר לכל דעה וטיעון שלא תרצה, לאנשים יש את האינטרס והאפשרות לעשות את זה - והחברה מעודדת את זה. אני יכול להרחיב, אבל זה כבר דיון שונה לחלוטין שאני לא מעוניין להיכנס אליו כרגע.

ידיעה זו הבנה לוגית נטו, אפשר לדעת משהו גם 80% ולא 100%, כמו אמונה.

אמונה זה משהו פנימי יותר, טבע או אינסטינקט, כמו שאת מאמינה שאמא שלך היא אמא שלך, למרות שאולי אתה מאומץ ואתה פשוט לא יודע, גם בזה שייך אמונה חלקית או מלאה, 100% או 80% או כל אחוז כלשהו.

עובדה הוא דבר שאי אפשר לחלוק עליו. כמעט ואין עובדות בעולם, כיוון שתמיד פרט מידע נוסף יכול לשנות את פני המפה. לכן במדע רמת ההוכחה הכי גבוהה היא 'תיאוריה', ולא 'עובדה', מחמת שהכל ניתן להפרכה אם יתגלה פרטים נוספים או עקרונות נוספים שלא ידענו עליהם לפני כן.

אם אתה רוצה ללכת על פי הגדרות טהורות, ולא השימוש במילה - אני מסכים ומחזק את האדם שמעליי.^

שואל השאלה:
אם כל אחד מייצר עובדה אז זו לא עובדה ^^

מעניין לדעת, מה אתה חושב שמעט העובדות הללו? אם יש לך דוגמאות.

שואל השאלה:
תוכל להסביר את השאלה שנית לא הבנתי אותה^

סליחה, לא שמתי חצים אז זה לא ברור.
בפסקה האחרונה האדם האחרון שענה על השאלה כתב ש"כמעט ואין עובדות בעולם", אז אני רוצה לדעת אילו עובדות כן יש בעולם.

שואל השאלה:
מצטרף לשאלה

אמונה בדבר משוער, ידיעה בדבר שהוא בטוח, עובדה היא "הבטוח" שהידיעה יודעת אותו.
וכן לאמונה ביהדות יש פירושים אחרים, כמו אמונה מלשון אמון בעיקר שמתבטא בחווית הידיעה בעולם ההסתר, אבל מעיקרא התורה מצווה אותנו לדעת את ה' ולא להאמין בו בבחינה של השערה.
אך אם נלך לעובדה במובן הקלאסי לפחות אז עובדות זנ התולדות (הנגזרות) של האמונות (ההנחות), דהיינו לצורך דוגמה שמתוך אמונה בסיבתיות שהיא אמונה מוטבעת בנו נדע את אשר הולך לקרות עפ"י חוקי הסיבתיות. כי מה שהולך לקרות עפ"י הסיבתיות כמו שתיפול כוס למטה ע"י שאזרוק אותה ארצה - הוא מחייב לפי האמונה הזו, כי זו עקביות לוגית לתנאיה של האמונה ולכן זו עובדה. ואם האמונה מוטעית (נעזוב כרגע אם השאלה הזו תקפה בכלל) זה לא גורע מאמיתות העובדה הנולדת ממנה כי היא תקפה ביחס אליה. כי זה כמו אם זה נכון אז זה נכון (כי התולדות הן ההנחה עצמה), עובדה.
לפי דרך זו כל ידיעותנו טבועות בנו ממילא, כל אדם יודע האמיתות (כי כל עובדה נודעת, כמו שכל עובדות המתמטיקה נמצאות בראשו של כל אדם טיפש ככל שיהיה, רק צריך לגלות אותה ולברור אותה מתוך הדמיונות, ומתוך כך באמת תדע ותכיר אותה בפועל), אך לא כל אדם מכיר בהן או חווה אותן. למידת החוכמות אינה אלא ביאור של מה שכבר ידוע לנו עפ"י האמונות הטובעות בנו ע"מ שנוכל להכיר ולחוות אותו.

לגבי מה שכתבתי שכמעט ואין עובדות.
אני אישית לא יכול לחשוב על שום עובדה, אבל אין עובדה שאין עובדות בעולם, לכן כתבתי 'כמעט ואין' על הצד שאולי יש.
אכן הייתי צריך לדייק ולכתוב 'אני בספק אם יש עובדות בעולם'.
אפילו עובדה כמו שיש עכשיו 8 בני אדם בחדר, אפשר להפריך. אולי מישהו מביניהם אינו בן אדם, אלא יצור דמוי אדם, שדומה כ"כ עד שאפילו המכשור הכי עדכני אינו יכול להבדיל, אך זה לא אדם, ופשוט חסר לנו מידע. כך שאפילו דבר כזה אינו עובדה, שמידע נוסף יכול להפריך אותו.

^^האם אפשר להפריך את עצם זה שאני. רואה עכשיו "תמונה" של המציאות?

אכן, שמא שיכור אתה, או סיבות אחרות שמוחך מעוות דברים.
עריכה: או חולם חלום, וכדו'

הגיוני ביותר, אני שמח שטרחת להגיב ולתקן את עצמך. תודה (חלק זה נועד ל"לגבי מה שכתבת שכמעט ואין עובדות...").
מי ידע שלראות אותך בשאלות יהיה כל כך מהנה, היה נחמד ביותר לקרוא את התשובה שלך.^^

^^שמא שיכור אתה, שיכור גם רןאה תמונה. בתמונה של המציאות אני מתכוון לקליטה של תמונה, או קליטה של קול, קליטה של ריח וכט'. האם אני. יכול להפריך שכשאני פפותח את העיניים אני רואה את שאני רואה?

^^תודה, (אם התכוונת אלי בחצי השני של ההודעה, לפי החיצים אני משער שכן)

כלומר, שמה שחוש הראיה שלי מציג לי, וודאי הוא מוצג לי ע"י חוש הראיה שלי?
יתכן שאין חוש הראיה רואה כן אלא דמיון שהמוח מוסיף עליו, או שכולו דמיון.

ואם וודאי אתה רואה את הצירוף של הדמיון יחד עם חוש הראיה, גם זה לא וודאי, שמא יש דבר נוסף שאין אנו יודעים עליו שגורם לך לראות מה שאתה רואה, אך אינך רואהו, לא בחוש הראיה ולא בדמיונך.

אכן אליך התכוונתי.

"כלומר, שמה שחוש הראיה שלי מציג לי, וודאי הוא מוצג לי ע"י חוש הראיה שלי?"
לא. אלא שאני רואה את מה שמוצג לי.
בין אם הוא מדימיון או מראייה או לא יודע מה, האם אפשר להפריך את כך שאני רואה כרגע תמונה/מסתכל על משהו?
^אה, תודה רבה שמח שהיה נחמד חקרוא את התשובה שלי :)

אכן, בעבורך הדבר הוא עובדה, וודאי שמה שהמוח שלך קולט לאיזור הראיה, בין בחוש הראיה בין בין באופן אחר, הוא קולט אותו.
ואם לא לאיזור חוש הראיה, אלא לאיזור אחר המתבטא בעבורך כראיה, איכשהו בדרך שלא ידועה לנו.
אם כן, כלפיך זו עובדה, כלפי אחרים זה לא. אבל אתה לא יכול להפריך את זה, אני חושב לפחות.