מה זה לדון לכף זכות?

"הוי דן את כל האדם לכף זכות"

לא משנה מה בן אדם עושה..
ה' יודע שלא גידלו אותו נכון, אז במה הוא אשם שהוא מתנהג ככה?
ה' יודע שלכל בן אדם יש לב טוב,
אבל הוא גם יודע שכל בן אדם בהזיות בגלל דרך חשיבה לא טובה שנוצרה בגלל שגידלו אותו לא נכון משהיה ילד קטן..
אז גם שבן אדם מקלל..
ה' מבין לליבו
ה' דן את כולו לכף זכות.. לא רק את זה שהוא קילל.
ה' יודע שהוא קילל בגלל שהדרך חשיבה שלו לא טובה בגלל שגידלו אותו לא נכון.. והוא לא אשם.. יש לו לב טוב בסה"כ..
יש לו כוונות טובות.. אבל לא נכונות.

אני אתן דוגמה שיהיה קל להבין
זוג שנוסע בשבת אפשר לחשוב על זה ב2 כיוונים
1. הם מחללי שבת
2. בטח האישה עכשיו צריכה ללדת והוא לוקחת אותה לבית חולים

הכיוון השני - זה לדון לכף זכות

כאשר אדם עשה מעשה מסויים והמעשה יכול להתפרש למשמעות שלילית ולמשמעות חיובית, עלינו להכריע את כף המאזניים לצד שמזכה את האדם ולא לצד שמוציא אותו לא בסדר.

נקודת המוצא היא שאדם יאמר לעצמו שהוא לא יודע לעמוד במדויק על המניעים של בני אדם הסובבים אותו. שיכולים להיות מניעים חיוביים למעשים, הרבה מעבר למה ששיקול הדעת האישי של כל אחד משער ומעלה בדעתו ולכן לא נכון לראות את מעשי האדם בעין שלילית.

הדרך לדון לכף זכות את מעשי האחר היא להטיל ספק בפרשנות שאנו מדביקים למעשיו.
לשאול את עצמנו: מי אמר שהדרך שבה אני רואה את המעשה היא הדרך היחידה לראות את הסיטואציה. חבר שלי בסדר גמור, ויתכן מאוד שאני לא רואה נכון את המצב, כי אינני מודע לכל הפרטים, כי לא ראיתי את המעשה מתחילתו, כי לא שאלתי אותו מדוע עשה כך.

לדון לכף זכות זה לא לצבוע בוורוד את מעשי האחר למרות שעמוק בבטן אנחנו יודעים שהוא לא בסדר, אלא להניח שהאחר בסדר גמור ויתכן שאני לא רואה נכון את המצב.

לא לשפוט אותו לרעה
לשפוט ממקום טוב ולבוא ולהגיד שאולי הוא/היא עשה את זה בגלל שקרה משהו

נגיד עושים על מישהו חרם ומתחילים להרביץ לו ואז הוא מתפרץ ומתחיל להחזיר ומישהו רואה רק ההרבצות שלו מהצד אז לא לבוא ולהגיד הוא לא בסדר אלה לדון לכף זכות שהוא בסדר וכנראה הוא התפרץ ככה סתם בגלל שקרה משהו לפני

לפרש מעשיו ודבריו של אדם לטובה ולא לרעה

אם משהו עשה משהו רע ואת למשל אומרת הוא בטח עשה אתזה בגלל ש... אז את דנה אותו לכף זכות