כיצד יהודים יכולים לתמוך בבן גביר? הוא פשיסט עם מאפיינים מסוכנים מאוד.

שמע זה מה שקורא שאתה כבר ניהיה עיוור לאמרות של פוליטיקאים, אני כבר הפסקתי לשמוע לכל פוליטיקאי שקיים במדינה כי אני יודע שהוא שקרן וטיפש שחיי כל הכסף שאנחנו משלמים

כן אחי גם יצאו על יוסף חדאד שהוא הערבי הימני והאדם הכי טוב שקיים במדינה הזו רק בגלל שיצא נגד האימרה הזו של בן גביר

אולי כדאי שבנוסף ללימודי הגמרא תוסיף הרבה תנ''ך
אני חס וחלילה לא מזלזל בלימוד שלך או בך
אבל אני בספק אם מישהו שמכיר את דוד המלך או את יהושע בן נון חושב שבן גביר הוא יותר מידי קיצוני על פי היהדות

והאם הזכות שלך לחיים לא יותר חשובה מהזכות של ערבי לתנועה?

אתה מתכוון בלי קשר לערבי ויהודי ההבדל בסמכות בין הזכות לחיים לבין הזכות לתנועה?^

שיהיה ערבי או יהודי או צ'רקסי
האם זה פסול להגיד שהזכות לחיים גוברת על הזכות של מישהו אחר לתנועה?

שמע באופן כללי נראה הזכות לחיים גוברת על הזכות לתנועה, הבעיה נראה לי זה איך שבן גביר ניסח את זה

אין שום בעיה בניסוח,הוא ממש אמר את זה ככה
רק שהוא הוסיף שהזכות לחיים שלו חשובה יותר מהזכות לתנועה של ערבים
פשוט התרגלנו שעל ערבים צריך לדבר בנחמדות ואסור להגיד שיש איזשהו משהו,גם לא החיים שלנו,שחשוב יותר מאיזשהו משהו שלהם,בין אם זה הזכות לתנועה,הקניין על הארץ או כל דבר אחר
התרגלנו להיות נרמסים

הוא הגיע ל 12 מנדטים כי אנשים ראו את המצב שהיה פה שנה שעברה עם הפיגועים והכל. כל פעם שיש אירועים כאלה, זה לוקח את העם יותר ימינה. ואם יש בחירות בסמוך לזה, אפשר לנחש למי יצביעו
הוא קיצוני שהראה כאילו הוא נרגע כדי לקבל עוד קולות, אבל תכלס, קיצוני או לא, הוא לא התמודד עם שום פיגועים ושום רציחות בצורה יותר טובה כמו שרצו. המצביעים שלו צריכים להתאכזב ממנו מאוד במקום לצודד לו בשם האגו שלהם ('לא אודה שהייתי נאיבי בזה שהצבעתי לו') והוא צריך לחזור למנדטים שהיו לו פעם שזה פחות מעשר

שמע אני חושב שבגלל שאנשים רגילים שלבן גביר היה עבר לא וואו לכן חושבים שכמעט כל מה שיצא לו מהפה יהיה או גזעני או קיצוני. אני כעיקרון אבל חושב שזכות חיים של יהודי לא עולה מעל לשל ערבי וגם הזכות לתנועה, אני כן אבל מסכים שבאופן כללי הזכות לחיים עולה על הזכות לתנועה

^אז אין על מה להתווכח או להגיד שהאמירה קיצונית,אם כל בן אדם שפוי אמור להסכים איתה.

אני חושב שאנשים חושבים שהאימרה קיצונית כי הוא אמר שזכות החיים של יהודי עולה על זכות התנועה של ערבי

אם רץ מחבל עם סכין לרצוח מישהו, לדעתך אסור לעצור אותו (כי זה יפגע לו בחופש התנועה).

מסקנה: החיים של היהודי הנחות לא חושבים כמו הזכות של הערבים לזוז.

מה שאתה אמרת "אמירה מזעזעת ", היא מזעזעת.

אז לדעתך אנחנו כן צריכים למות כדי שהם יוכלו לזוז? אני מקווה שלא הבנת מה כתבת כי אחרת המצב רע

אני מסכים עם בן גביר, יהודים הם לא בני אדם סוג ז והמדיניות של המדינה שלנו מאז 1967 לגבי יהודה ושומרון הייתה על הפנים כי כל הזמן חששו מתגובת העולם ומהודעות מהבית הלבן במיוחד והגיע הזמן שחבר כנסת בישראל יגיד את זה שהחיים של אזרחי ישראל ממש לא הפקר. ודרך אגב רק שתדע שהזכות לחיים גוברת על הזכות לתנועה(זה לא אני פשוט זה מה שלומדים באזרחות)

שואל השאלה:
כאשר זכות התנועה של האזרחים נפגעת
אילו חיים אלה?

של היהודים שגרים שם

שואל השאלה:
מה הכוונה? אנחנו מחזיקים ב- 2 מיליון ערבים חסרי זכויות פוליטיות ואזרחיות מאז 1967, אין להם לא חופש תנועה והם תלויים במפקד פיקוד מרכז שהוא ה"שליט" של החוק בשטחים. כל זה בשביל לאפשר חיים עבור יהודים בשטחים הללו לכאורה.
זהו עוול.

יהודה ושומרון הם חלק מאדמת ארץ ישראל שאלוהים הבטיח לאברהם אבינו. זו אדמה ששייכת ליהודים וזו זכותנו כיהודים ועוד כמדינה יהודית לחיות באדמות של אבותינו ולאף אחד אסור לשלול את זה.