6 תשובות
רוב הנתונים כאן לא נכונים, כנראה השאר גם לא.
אז אתה יכול לברר איך זה, במקום לברר למה.

לגבי חלק מהדברים - קנייבסקי ואדלשטיין לא נבחרו אלא חלקים של הציבור קיבלו אותם בתור סמכות. שזה בעצם קרוב מאוד למה שאתה מציע.
והם לא מינויים של אף אחד לתפקיד הזה, וגם לא כתוצאה של הגשת מועמדות לעמדה הזאת.

גם אצל הרב עובדיה זה ככה, למרות שהוא גם נבחר לרב הראשי, זה היה במקביל ולא כחלק מזה.
הרבנים נבחנים לפי מבחנים שיש שמוכיחים שהם יודעים טוב בדת.
ויש "רבנים" מתחזים כמו אמנון
אנונימי
שואל השאלה:
^ רב רגיל בסדר, אני מדבר על רב מיוחד שיש לו השפעה על החסידים ליטאים או משהו

תמיד יש חילוקי דעות אז יכול להיות ש40% מהליטאים מקבלים את אלדשטיין, 20% מקבלים רב אחר... למה אין בחירות דמוקרטיות?
אה
בגלל שהמצב בימינו הוא לא כמו בזמן שיש סנהדרין, שצריך שיהיה סמכות הלכתית אחת עליונה לכולם. ואתה צודק שזה המצב האידיאלי.
במצב היום, בינתיים, מה שצריך זה שלכל אחד יהיה את מי שמתאים בשבילו.
שואל השאלה:
^ אף דתי לא שם פתק בקלפי לבחור את הרב הראשי לישראל. למה?
כי זה לא דבר שצריך השתתפות של כולם בהצבעה, וזה גם לא נהיה לפי הצבעה. מהטבע של הדינמיקה של מה שזה, זה הולך בדרך אחרת. זה משהו שנהיה. ודבר כזה לא מתרחש בהצבעה כי הצבעה לא קשור לזה.

לגבי קסנים ראשיים של הרבנות הראשית - זה נושא אחר, ובעשורים האחרונים זה לא המצב שרוב ציבור תורני מקבל עליו את סמכות הרב הראשי.

אבל אם הוא רוצה לדעת, יש לו הרבה ללמוד להבין איך הדברים אמורים להיות ואיך הם בפועל. אם הוא מנסה לטעון טענות נגד, אז זה לעולם לא יסתיים. ולכן זה יכול פשוט להתסתיים כאן.