שאלה לגבי כשרות

זה סייגים של רבנן כדי שלא נגיע לידי גדי בחלב אימו

מדאורייתא מותר לאכול עוף עם חלב

אבל מדרבנן אסור ומדאורייתא צריך להקשיב לדרבנן!

שואל השאלה:
^אז בגלל זה בתכלס הרוב מחכים בין בשר לחלב 6 ובין עוף לחלב 3 שעות?

מה שקרה זה ששמו סייג על סייג על סייג כלומר אסור לאכול גדי בחלב אימו ולכן חכמים תיקנו שאסור לאכול חלב של כל גדי עם בשר של כל גדי. מכיוון שלא ניתן ממש להבדיל בין בשר גדי לבשר אחר ובין חלב גדי לחלב אחר החליטו לאסור על הכל
דתל"ש, יכול להיות שדתיים לא יאהבו את ההסבר הזה

^^כן

יש מצב
אנחנו מחכים 6 שעות גם בין עוף לבין חלבי ^

זה מלא מנהגים
אם את באמת שואלת כדי לדעת מה לעשות אז עדיף לך לשאול את אבא שלך

שואל השאלה:
ועוד שאלה
כמה זה פסול להמתין אחרי עוף 3 ואחרי בשר 6? כאילו ככה אני רגילה תמיד אבל נגיד אבא שלי ואחי הגדול תמיד אומרים לי שאני עושה לא נכון ולא משנה אם זה עוף או בשר צריך לחכות 6 שעות
השאלה אם זה משהו שהוא באמת לא נכון או שזה בסדר ו6 שעות לשני הסוגי בשר זה נחשב להחמרה

אם אתם נוהגים 6 שעות, אבא שלך נוהג, אז אצ הלכתית מחויבת לנהוג ככה גם

אם תתחתני עם מישהו ששומר 3 שעות בין עוף לחלבי תוכלי גם לשמור 3

זה מה שאני יודעת

לכן דין זה הוא דרבנן כמובא בתורה שבעל פה

שולחן ערוך יורה דעה סימן פט סעיף א כתב:

אכל בשר אפילו של חיה ועוף לא יאכל גבינה אחריו עד שישהה שש שעות ואפילו אם שהה כשיעור אם יש בשר בין השינים צריך להסירו והלועס לתינוק צריך להמתין:

הגה: ואם מצא אחר כך בשר שבין השינים ומסירו צריך להדיח פיו קודם שיאכל גבינה (הר"ן פכ"ה) ויש אומרים דאין צריכין להמתין שש שעות רק מיד אם סלק ובירך ברכת המזון מותר על ידי קנוח והדחה (תוס' ומרדכי פכ"ה והגהות אשיר"י והג"ה מיימוני פ"ט דמ"א וראבי"ה) והמנהג הפשוט במדינות אלו להמתין אחר אכילת הבשר שעה אחת ואוכלין אחר כך גבינה מיהו צריכים לברך גם כן ברכת המזון אחר הבשר (ע"פ הארוך והגהות ש"ד) דאז הוי כסעודה אחרת דמותר לאכול לדברי המקילין אבל בלא ברכת המזון לא מהני המתנת שעה ואין חילוק אם המתין השעה קודם ברכת המזון או אחר כך (ד"ע ממהרא"י ולאפוקי או"ה) ואם מצא בשר בין שיניו אחר השעה צריך לנקרו ולהסירו (ד"ע ממשמעות הר"ן הנ"ל) ויש אומרים דאין לברך ברכת המזון על מנת לאכול גבינה (ארוך בשם מהר"ח) אבל אין נזהרין בזה ויש מדקדקים להמתין שש שעות אחר אכילת בשר לגבינה וכן נכון לעשות:

שאלה יפה , חזל קבעו שאסור לאכול חלב ובשר מכל סוג בכללי. בתורה כתוב בפשטות יותר כדי לחסוך במילים

כי זה גרם לטעויות של אנשים בעבר אז חחכמים הוסיפו תקנה גם על עוף