25 תשובות
אני בעד שלא בעד
אנונימי
אני בעד שיציעו לאנשים ויניחו רק למי שרוצה
שואל השאלה:
אבל מה רע שמציעים לאנשים ?
אנונימי
כן : כמובן לא בכפיה
דבר ראשון חסידות חב"ד עושה את זה דבר שני כן אבל לא להכריח כמובן
וודאי
וזה לא נקרא לשדל אלא להציע
מוזר שאצלכם כשיש דברים לא צנועים בכוח בכל מקום כשזה אפילו לא הכרחי זה בסדר, אבל אדם שמציע לך ב5 דקות בחינם עולם הבא - פה אתם מתנגדים
בטח.
אף אחד לא מכריח, ואין שום בעיה לשדל. להסביר שזה טוב. אם השני מתעקש שהוא לא רוצה, הרי לא יכריחו אותו...
(מצטרף לcompass, מסכים עם כל מילה.)
הם לא משדלים
הם רוצים להוסיף טוב
אף אחד לא משדל יאוטואנטישמים
לא אני לא חושב שצריך ללחוץ על אנשים לעשות שום דבר...
שכל אחד יחייה לפי האמונות שלו ושלא יוציא את זה החוצה...
וזה כולל דוכני הנחת תפילין למיניהם אני מרגיש מאוד לא בנוח כששואלים (ודי מטרידים ולא משחררים) אותי לגבי הנחת תפילין (אני אישית לא מאמין אז אני גם מפחד שזה יתפתח לאלימות)
^רק כך

רק שתדעי שלהגיד ולקרוא לאנשים (במיוחד בארץ) אנטישמים זה הדבר הכי גרוע ושפל שאדם יכול לעשות... (כל עוד אין סיבה כמובן)

אני לא חושב שגם אדם שכותב דבר כזה מבין מה זה אנטישמיות זה לא דבר שזורקים ככה לאוויר...
ישדלו?
אף אחד לא בעד שהם ישדלו הם מוציאים לאנשים והם מניחים מרצונם החופשי
כן הלוואי שיהיה עוד כמוהם בארת הקודש
מנחם
זה מותר בפירוש.

אנונימוס
א. אנטישמיות זה בדיוק זה. זו ההגדרה. להיות נגד אלוקות.
ב. זה לא יתפתח לאלימות אם לא תרביץ להם. חבדניקים לא תוקפים את מי שמסרב...
אני בעד שיציעו לבן אדם פעם אחת.
אם הם שומעים "לא" אז לא להמשיך, זה הכל.
רק שתדעו כל אלו שלא בעד העמדות תפילין לי פעם לא היה תפילין וכל כך רציתי לפגוש עמדת תפילין שאוכל להניח ואני בטוח שיש עוד מלא כמוני אנחנו יהודים בבקשה אל תקחו את זה מאיתנו3>
^לא היה לי בכלל תפילין בבית, ואני באיזור של חילונים ויש הרבה מתחזקים שאין להם וגם באיזור של חילונים ויש גם חילונים שרוצים לנסות להניח למה לקחת להם את זה? מה זה עושה רע?
^וכתבתי שיש גם חילונים שרוצים לנסות, גם אתאיסטים. חברים שלי אתאיסטים הניחו סתם בשביל לנסות מה רע בזה??
זה כמו שנצא על מסעדת פיצה בגלל שיש אנשים ששומרים על המשקל או כל דבר אחר. אני באמת לא מבין מה הבעיה בעמדות תפילין אשמח שתסביר לי... ואם זה היה מותאם רק לדתיים ולמסורתיים הייתם אומרים שזה אפלייה?
ולשאול מישהו אם הוא רוצה להניח זה לגיטימי לגמרי, להכריח אותו זה לא לגיטימי אבל אין שום בעיה בלשאול במקרה הכי גרוע הוא אומר שהוא לא רוצה והם נפרדים לשלום בנעם
אגב גם אם לא היו שואלים אותי אז לא הייתי מניח פחדתי שיראו אותי הייתי צריך את הדחיפה הזאת למרות שבאמת רציתי להניח
^מציעים אין בעיה עם זה, מה שאני מסכים איתך זה שאם מתחילים להתווכח איתם עם זה יש בעיה אבל ברוב העמדות פשוט ישאלו תגיד כן מגניב תגיד לא הכל בסדר ישחררו אותך עם חיוך ומילה טובה בכל זאת זה חבדניקים שיש להם אהבת ישראל גם
^מבין מה אתה אומר אבל זה לא שאומרים לך עכשיו בעמדת תפילין לחזור בתשובה שלימה סתם יציעו להניח תפילין שתי דקות אם זה לא מתאים לך שישאלו פשוט תעבור לצד השני של הכביש לדעתי זה לא כזה ביג דיל אני שמחתי ששאלו אותי נראתי כמו חילוני לכל דבר ובאמת שזה הביא לי מזה אנרגיות ואורות להמשך היום והכל בזכות השאלה אם לא היו שואלים אותי לא הייתי זוכה להניח אז מתי שלא היה לי תפילין
^מכבד את הדעה שלך למרות שלא מבין איך זה פוגע
אגב אם אתה מחשיב את המסורתיים כלא חילונים אז יש רוב לצד השני דווקא
^^לילה טוב:)
אף אחד לא משדל חחח מי שרוצה שיניח מי שלא רוצה לא חייב
בהחלט כן.

זאת, כמובן, אינה המרת דת של קטין, בשונה ממיסין נוצרי, כי לא מוכרים לו דת זרה לו ולעם שלו. הוא יהודי שעושה מה שעושים יהודים.
אנונימי