6 תשובות
ברית מילה מביאה תועלת. אתה לא תיקרא יהודי כל עוד לא עשית ברית. זאת מסורת שלא מוציאים מהיהדות כמו שאתה לא מוציא (להבדיל) את טקסי ההלוויות הרי זה לא נותן לי כלום אני יכולה פשוט לקבור את הנפטר באיזשהו מקום ויאללה ביי למה אני צריכה לעשות את כל זה?
בנוסף אנחנו לעומת הערבים עושים את הברית כשהתינוק בן שמונה ימים כך שאין אפשרות שהוא יזכור משהו מזה וכמובן שלא יזכור את הכאב.
ברית מילה היא אחת מהסממנים הגדולים של יהודי והיא חשובה מאוד לכן אני לא חושבת שלהוציא אותה מהחוק זה אפשרי.
בנוסף אנחנו לעומת הערבים עושים את הברית כשהתינוק בן שמונה ימים כך שאין אפשרות שהוא יזכור משהו מזה וכמובן שלא יזכור את הכאב.
ברית מילה היא אחת מהסממנים הגדולים של יהודי והיא חשובה מאוד לכן אני לא חושבת שלהוציא אותה מהחוק זה אפשרי.
אנונימית
שואל השאלה:
ברית מילה לא מביאה תועלת רפואית מובהקת, היא מונעת מחלות משום שהאזור המיועד לחלות לא קיים. על אותו עיקרון, את יכולה לכרות יד ולטעון שזה בריא משום שלא תהיינה בעיות מרפקים או ידיים. אני לא עושה השוואה בין יד לעורלה, רק מראה איך זה עובד. חוץ מזה, העורלה אינה סתם סרח-עור עודף, אלא רקמה דו-שכבתית עשירה בכלי דם ועצבים, המגיעה לממדים של 10-15 סמ"ר אצל גבר בוגר. שטח פניה של העורלה מהווה כ- 50% מעור הפין כולו ואחד מתפקידיה דומה לזה של העפעפיים הגנה על איבר לח ורגיש. העורלה היא האזור הרגיש ביותר לגירוי מיני בפין, המורכב מקצות עצבים חשופים. בעת המילה מוסרים כ- 51% מהרקמה הג'ניטלית ומספר עצום של קצות עצבים מתמחים ויחודיים לחלק גוף זה ועיקריים לתגובה המינית. שטח הפנים הפנימי של העורלה מכיל קרום-מפריש-ריר וחומר סיכה אנטיבקטריאלי ואנטיויראלי בשם "סמגמה", המגן על פתח השתן, מגן על העטרה מפני חיכוך וזיהום ושומר על רגישותה. בזמן קיום יחסי מין, העורלה מחליקה לאורך הפין ומספקת סיכוך וגירוי.
ברית מילה היא חלק מתרי"ג מצוות, ועם זאת, חרף חשיבותה של מצוות ברית המילה, היא איננה קובעת את מעמדו היהודי של הנולד. יהודי הוא מי שאימו יהודייה. הייחוס הגנטי המטריארכלי קובע מיהו יהודי גם אם אינו נימול. הנשמה היהודית פועמת גם בגוף שלא נימול, וכמובן יהודי ערל חייב בכל מצוות התורה.
הלוויה היא מנהג שלא מקיים כל אדם, והוא בהחלט לא מהווה שום עבירה או פגיעה בזכויות אדם. השוואה חסרת ערך.
לגבי כאב התינוק, ידוע כיום כי תינוקות חווים כאב גדול מנשוא בעת המילה, ייתכן כי אף יותר מאדם מבוגר, בשל כך שמנגנון מווסת כאב, המצוי בעמוד השדרה, לא סיים התפתחותו. התגובות הפיסיולוגיות של תינוקות בעת מילה הם שינויים בקצב הלב, בלחץ הדם, בספיגת חמצן וברמת הקורטיזול. בנוסף מוכיחים מחקרים כי תינוקות נימולים מפגינים כאב רב יותר בעת קבלת חיסונים מאשר תינוקות שלא נימולו.
ברית מילה אכן משורשרת עמוק בדת, אך לא תיתכן פגיעה בפרט ובזכויות האדם בשם הדת. יש להתייחס למשמעות הטקס ולא למשמעות הדתית שלו, משום שאז היינו יכולים בקלות למצוא את עצמנו מזוקים מכל חוק אם זה טבוע בדת שלנו. לא הגיוני.
דרך אגב, לא הזכרתי את הסיבוכים האפשריים בברית מילה, והם כוללים דימום, זיהום, גשרי עור, צלקות בעטרה, הסטת או הצרת פתח השתן, התעקמות או הסתובבות הפין מחיתוך לא סימטרי, זיקפה עקומה, נמק וכריתה חלקית או מלאה של הפין.
ברית מילה לא מביאה תועלת רפואית מובהקת, היא מונעת מחלות משום שהאזור המיועד לחלות לא קיים. על אותו עיקרון, את יכולה לכרות יד ולטעון שזה בריא משום שלא תהיינה בעיות מרפקים או ידיים. אני לא עושה השוואה בין יד לעורלה, רק מראה איך זה עובד. חוץ מזה, העורלה אינה סתם סרח-עור עודף, אלא רקמה דו-שכבתית עשירה בכלי דם ועצבים, המגיעה לממדים של 10-15 סמ"ר אצל גבר בוגר. שטח פניה של העורלה מהווה כ- 50% מעור הפין כולו ואחד מתפקידיה דומה לזה של העפעפיים הגנה על איבר לח ורגיש. העורלה היא האזור הרגיש ביותר לגירוי מיני בפין, המורכב מקצות עצבים חשופים. בעת המילה מוסרים כ- 51% מהרקמה הג'ניטלית ומספר עצום של קצות עצבים מתמחים ויחודיים לחלק גוף זה ועיקריים לתגובה המינית. שטח הפנים הפנימי של העורלה מכיל קרום-מפריש-ריר וחומר סיכה אנטיבקטריאלי ואנטיויראלי בשם "סמגמה", המגן על פתח השתן, מגן על העטרה מפני חיכוך וזיהום ושומר על רגישותה. בזמן קיום יחסי מין, העורלה מחליקה לאורך הפין ומספקת סיכוך וגירוי.
ברית מילה היא חלק מתרי"ג מצוות, ועם זאת, חרף חשיבותה של מצוות ברית המילה, היא איננה קובעת את מעמדו היהודי של הנולד. יהודי הוא מי שאימו יהודייה. הייחוס הגנטי המטריארכלי קובע מיהו יהודי גם אם אינו נימול. הנשמה היהודית פועמת גם בגוף שלא נימול, וכמובן יהודי ערל חייב בכל מצוות התורה.
הלוויה היא מנהג שלא מקיים כל אדם, והוא בהחלט לא מהווה שום עבירה או פגיעה בזכויות אדם. השוואה חסרת ערך.
לגבי כאב התינוק, ידוע כיום כי תינוקות חווים כאב גדול מנשוא בעת המילה, ייתכן כי אף יותר מאדם מבוגר, בשל כך שמנגנון מווסת כאב, המצוי בעמוד השדרה, לא סיים התפתחותו. התגובות הפיסיולוגיות של תינוקות בעת מילה הם שינויים בקצב הלב, בלחץ הדם, בספיגת חמצן וברמת הקורטיזול. בנוסף מוכיחים מחקרים כי תינוקות נימולים מפגינים כאב רב יותר בעת קבלת חיסונים מאשר תינוקות שלא נימולו.
ברית מילה אכן משורשרת עמוק בדת, אך לא תיתכן פגיעה בפרט ובזכויות האדם בשם הדת. יש להתייחס למשמעות הטקס ולא למשמעות הדתית שלו, משום שאז היינו יכולים בקלות למצוא את עצמנו מזוקים מכל חוק אם זה טבוע בדת שלנו. לא הגיוני.
דרך אגב, לא הזכרתי את הסיבוכים האפשריים בברית מילה, והם כוללים דימום, זיהום, גשרי עור, צלקות בעטרה, הסטת או הצרת פתח השתן, התעקמות או הסתובבות הפין מחיתוך לא סימטרי, זיקפה עקומה, נמק וכריתה חלקית או מלאה של הפין.
המניע זה שכך הקב"ה ציווה, וזה מבטה את הברית של עם ישראל עם אלוקים.
הזכות לחיים וביטחון - הברית המילה על פי מחקרים נחשבת למאוד בריאה, וגם מי שיכול לכרות ברית בינו לבין אלוקים , ולא עושה את מסתכן בנפשו.
כך שמי לא עושה ברית פוגע בזכות לחיים וביטחון.
הזכות לחיים וביטחון > הזכות לפרטיות
יתר הזכיות שכתבת לא קיימות
הזכות לחיים וביטחון - הברית המילה על פי מחקרים נחשבת למאוד בריאה, וגם מי שיכול לכרות ברית בינו לבין אלוקים , ולא עושה את מסתכן בנפשו.
כך שמי לא עושה ברית פוגע בזכות לחיים וביטחון.
הזכות לחיים וביטחון > הזכות לפרטיות
יתר הזכיות שכתבת לא קיימות
אנונימי
שואל השאלה:
צריך להיות עיוור כדי לטעון שברית מילה לא פוגעת בשום זכויות. אני נגד בגלל שזה פוגע בכל כך הרבה זכויות. לא כתבתי שזה כמו לכרות יד, נתתי דוגמה כדי להמחיש.
צריך להיות עיוור כדי לטעון שברית מילה לא פוגעת בשום זכויות. אני נגד בגלל שזה פוגע בכל כך הרבה זכויות. לא כתבתי שזה כמו לכרות יד, נתתי דוגמה כדי להמחיש.
ברית מילה לא פוגעת בשום זכויות,למה אתה כל כך נגד זה.כל מה שכתבת זה שטויות.הדוגמה שכתבת שזה כמו לכרות יד לא קשורה.יד זה נחוץ לתפקוד יומיומי.
אנשים בסטיפס איבדו את זה לגמרי.
אנשים בסטיפס איבדו את זה לגמרי.
אנונימי
^זה לא פוגע בזכויות
אנונימי
באותו הנושא: