9 תשובות
כן את יודעת שגהנום לא בדיוק פועל ככה חחח
שואל השאלה:
צחקתי בקול^^
צחקתי בקול^^
אנונימית
לא אין אחד כזה
שואל השאלה:
2000 וחצי, אוקיי, ונגיד וזה היה עובד ככה, יש מישהו שבשבילו היית הולך לגיהינום?
2000 וחצי, אוקיי, ונגיד וזה היה עובד ככה, יש מישהו שבשבילו היית הולך לגיהינום?
אנונימית
א. זה משתנה בין אדם לאדם
ב. כולם עוברים בגהינם, אפילו למאית השניה
ג. קיי"ל בברסלב שעדיף כל עונשי גהינם על פני העולם הזה, למי שזכה להשכרה תיקונו כבר, כי מה שעשה בעולם הזה יכול להיאבד לו בעולם התוהו עוד לפני שהגיע בכלל לבית דין של מעלה. (וכותב ר' נתן שזה היה בזמן רבנו שעוד לא היה את הציון שלו באומן, אבל לאחר שיש לנו את הציון של רבני באומן, שווה לאדם לבוא לעולם הזה אפילו יהיה בראש השנה פעם אחת ויגיד שם השירה קרםיטל תהילים ויתו פרוטה לצדקה)
ד. שאלו את ר' נתן כשחלקו הרבה על ברסלב בשיר תוקף המחלוקת 'ואן דרככם טעות וסופכם לגהינם' (דברו בלשון רבים כדרך כבוד, זו צורה שנחשבת לדרך כבוד), וענה 'אגיד שם תורה בליקוטי מוהר"ן עם הניגון המיוחד שלה (מי כבר יכול להעיד שיודע את הניגון המיוחד מלבד ר' נתן) ויבואו כל צדיקים שבגן עדן ויהפך גהינם לגן עדן'. היינו שהסכים לכך.
ה'. הבעל שם טוב כמעט איבד את העולם הבא שלו תמורת נס שזןג מסויים יוכלו להביא ילדים כששנחהם עקרים, והוא שמח בכך מאוד שאין לו עולם הבא, ובכל יכול לעבוד את הקב"ה ללא שכר עולם הבא אלא לשם שמיים (כדרגת עבד ולא כדרגת אנכי, ב4 דרגות בעבודת ה' שהביא השל"ה).
ו. ראינו גדולי עולם שהקריבו עולם הבא שלהם בשביל כלל ישראל נוספים, שלא עולים לי כרגע לראש.
ז. אני רגיל בברסלב להתייחס לעולם הבא כאל דבר טפל, זו לא התכלית ולא המטרה, זה סתם תוספת שכר, אבל זה שולי, העיקר זה התיקון, ופעמים שהתיקון יאלץ את האדם להעמיק גהינם שלו (אני מעדיף שלא להרחיב בנושא בפרהסיה).
למסקנה- כן, למי אקריב אותו? לו אדע שהדבר יביא אותי לתיקון, שווה לי הכל, כי מה לי עולם הבא ללא תיקון, הרי זה ככספת נעולה ללא מפתח, ועוד, שמא אפסיד כל הגלגול הזה כדלעיל.
אם גם בשביל כלל ישראל, או לשם תיקונו של אדם אחר? הלוואי שהיה לי הכוחות נפש הללו, אבל אני לא יכול לומר זאת לצערי.
ב. כולם עוברים בגהינם, אפילו למאית השניה
ג. קיי"ל בברסלב שעדיף כל עונשי גהינם על פני העולם הזה, למי שזכה להשכרה תיקונו כבר, כי מה שעשה בעולם הזה יכול להיאבד לו בעולם התוהו עוד לפני שהגיע בכלל לבית דין של מעלה. (וכותב ר' נתן שזה היה בזמן רבנו שעוד לא היה את הציון שלו באומן, אבל לאחר שיש לנו את הציון של רבני באומן, שווה לאדם לבוא לעולם הזה אפילו יהיה בראש השנה פעם אחת ויגיד שם השירה קרםיטל תהילים ויתו פרוטה לצדקה)
ד. שאלו את ר' נתן כשחלקו הרבה על ברסלב בשיר תוקף המחלוקת 'ואן דרככם טעות וסופכם לגהינם' (דברו בלשון רבים כדרך כבוד, זו צורה שנחשבת לדרך כבוד), וענה 'אגיד שם תורה בליקוטי מוהר"ן עם הניגון המיוחד שלה (מי כבר יכול להעיד שיודע את הניגון המיוחד מלבד ר' נתן) ויבואו כל צדיקים שבגן עדן ויהפך גהינם לגן עדן'. היינו שהסכים לכך.
ה'. הבעל שם טוב כמעט איבד את העולם הבא שלו תמורת נס שזןג מסויים יוכלו להביא ילדים כששנחהם עקרים, והוא שמח בכך מאוד שאין לו עולם הבא, ובכל יכול לעבוד את הקב"ה ללא שכר עולם הבא אלא לשם שמיים (כדרגת עבד ולא כדרגת אנכי, ב4 דרגות בעבודת ה' שהביא השל"ה).
ו. ראינו גדולי עולם שהקריבו עולם הבא שלהם בשביל כלל ישראל נוספים, שלא עולים לי כרגע לראש.
ז. אני רגיל בברסלב להתייחס לעולם הבא כאל דבר טפל, זו לא התכלית ולא המטרה, זה סתם תוספת שכר, אבל זה שולי, העיקר זה התיקון, ופעמים שהתיקון יאלץ את האדם להעמיק גהינם שלו (אני מעדיף שלא להרחיב בנושא בפרהסיה).
למסקנה- כן, למי אקריב אותו? לו אדע שהדבר יביא אותי לתיקון, שווה לי הכל, כי מה לי עולם הבא ללא תיקון, הרי זה ככספת נעולה ללא מפתח, ועוד, שמא אפסיד כל הגלגול הזה כדלעיל.
אם גם בשביל כלל ישראל, או לשם תיקונו של אדם אחר? הלוואי שהיה לי הכוחות נפש הללו, אבל אני לא יכול לומר זאת לצערי.
לא
^^תשובה מדהימה.
וזה לא בהכרח 12 חודשים אבל מקווה שכן אוציא נשמות מגיהינם (יש אפשרות גם בעולם הזה וודאי שכשבעזרת השם אהיה שליח שאעזור להם לקיים מצוות אז זה גם יכול להציל)
וזה לא בהכרח 12 חודשים אבל מקווה שכן אוציא נשמות מגיהינם (יש אפשרות גם בעולם הזה וודאי שכשבעזרת השם אהיה שליח שאעזור להם לקיים מצוות אז זה גם יכול להציל)
חחח זה פשוט לא פועל ככה, גהנום הוא די מתנה שנותנים לנו, לא דבר רע
כדי לתת לילד כלשהו סיכוי לחיים טובים
או אם להיות עם אהבת חיי היה דורש ממני את זה...
או אם להיות עם אהבת חיי היה דורש ממני את זה...
באותו הנושא: