אם אני מתאסלם האם אני הולך לגיהינום ביהדות?

איך אפשר לשאול בני אדם שחיים על כדור הארץ אם אתה תלך לגיהנום כשהם בעצמם אפילו לא מתו בשביל לספר לך

זה די תלוי למה.
וגם אי אפשר ממש להתאסלם לפי היהדות..
אם זה כי אתה אנוס אז זה מורכב אבל אם זה מרצונך או בכוונה בשביל לעצבן את השם אז.. תביא מזגן.

לא ואתה תמיד תשאר יהודי ביהדות אין דבר כזה שאם אתה לא מאמין בה אתה ישר הולך לגיהנום כמו באיסלאם ובנצרות ביהדות גם לגויים יש גן עדן

אני חושב שלא כי עד כמה שאני יודע אין גיהנום ביהדות - פשוט לא מגיעים לגן עדן

^ יש..
ודרך אגב אם אתה מתאסלם אז אתה עובד עבודה זרה

אולי אני טועה וזה לא עבודה זרה אבל זה עדיין אסור כי זה כפירה עדיין ב-ה'

כן. במקרה הטוב

זאת לא עבודה זרה ולא כפירה - מבחינת התורה ככל הידוע לי המוסלמים מקיימים את כולה.
הזרם הכי "מתירני" ביהדות הוא הזרם הקראי וגם אם אתה לא מסכים לו - הוא עדיין זרם שמוכר גם ע"י החרדים, הזרם מאמין רק במה שרשום בתורה, בלי פרשנויות, בלי הלכות ובלי כלום...אם להסתכל מנקודת מבט של מישהו מהזרם הזה ככל הנראה הוא לא יראה שום הבדל בין היהדות לבין האסלאם

^לא נכון, כי בקוראן הכל מעוות.

ואגב, כפירה בתורה שבעל פה - היא כפירה לכל דבר (ומה שמעניין שקוראן כן מבוסס על מדרשים).

התורה שבעל פה לא נחשבת לפי הקראים, רק התורה שבכתב.
והאם אדוני קרא את הקוראן?
אני לא - אבל ככל הידוע לי הוא בחלקו הגדול מכיל את התורה ובכללי לא מדובר בספרות מסיטה, כל מיני אנשי דת מוסלמים החליטו לפרש את הקוראן בצורה כזאת או אחרת ככה שזה יראה כאילו הוא מעוות..

לכן קראים - הם לא יהודים כשרים.

בגדול לא קראתי את הוקראן, אבל יצא לי לראות כמה עיוותים: כתוב שם שישמעל - הוא זה שנעקד ולא יצחק אבינו. זאת רק דוגמא אחת.

ובגלל ששואל השאלה שאל אם *ביהדות* בלי מיקוד מסויים התשובה שלי לא פחות נכונה מכל תשובה אחרת בהנחה שהמוסלמים שומרים על מה שמופיע בתורה שבכתב .

דבר ראשון אין לך זכות לפסול יהדות של אף אחד, אם אף גורם ברבנות לא חשב לפסול את היהדות הזו בוודאי שלפלוני אלמוני אין את הזכות לבזות ככה קבוצה.
ודבר שני, עיוותים או לא - המסר הכללי זה מה שקובע.

^^ לא, מי שלא שומר על תורה שבעל פה, נידון כאפיקורוס ואין לו חלק לעולם הבא.

כל תינוקות שנשבו זה סוגיא אחרת.

^^ אני מניח שאתה לא מדבר מתוך ידע:

"מי שאינו מאמין בתורה שבעל פה, אינו זקן ממרא האמור בתורה, אלא הרי הוא בכלל המינים, ומיתתו ביד כל אדם. [ב] מאחר שנתפרסם שהוא כופר בתורה שבעל פה--מורידין ולא מעלין, כשאר המינים והאפיקורוסין והאומרין אין תורה מן השמיים והמוסרים והמשומדים: כל אלו אינן בכלל ישראל, ואינן צריכין לא עדים ולא התראה ולא דיינין; אלא כל ההורג אחד מהן, עשה מצוה גדולה והסיר מכשול.

ב [ג] במה דברים אמורים, באיש שכפר בתורה שבעל פה ממחשבתו, ובדברים שנראו לו, והלך אחר דעתו הקלה, ואחר שרירות ליבו, וכפר בתורה שבעל פה תחילה; וכן כל הטועים אחריו.

אבל בני אותן הטועים ובני בניהם, שהדיחו אותם אבותם ונולדו במינות, וגידלו אותן עליו--הרי הן כתינוק שנשבה לבין הגויים וגידלוהו הגויים על דתם, שהוא אנוס; ואף על פי ששמע אחר כך שהיה יהודי, וראה היהודיים ודתם--הרי הוא כאנוס, שהרי גידלוהו על טעותם. כך אלו האוחזים בדרכי אבותיהם שתעו. לפיכך ראוי להחזירן בתשובה, ולמשוך אותם בדרכי שלום, עד שיחזרו לאיתן התורה; ולא ימהר אדם להורגן" ( משנה תורה, הלכות ממרים, פרק ג, הלכות א- ג).

חבל שאנשים שלא מבינים גדולים בת, עונים בכלל לשאלות כאלה, כאילו הם באמת מבינים.

אגב, קראים פסולי חיתון. רמ"א פסק את זה בצורה מפורשת:

"הגה: הקראים אסור להתחתן בהם, וכולם הם ספק ממזרים, ואין מקבלים אותם אם רוצים לחזור (ב"י מצא כתוב בתשובת ר' שמשון). אבל האנוסים החוזרים לדת ישראל, נראה לי שמותר להתחתן בהם כמו בשאר גרים (הנ"ל):" (אבן העזר, סימן ד, סעיף לז, הגה).

אז לא אני פסלתי אותם, אלא ההלכה.

אוהו חביבי יש כל כך הרבה גיהינומים........
תקווה שנפלת על הדת הנכונה, הסיכוי שלך הוא אחד לכמה אלפים. בהצלחה.

^^^ אתה מבין שאמרה שלפיה מי שלא מאמין בתורה שבעל פה צריך להרוג אותו, היא אמרה מטומטמת?
במה זה שונה מקים ג'ונג און ש'מעלים' כל מי שמתנגד למשטר?

תיארת פסוק אלים ודיקטטורי לחלוטין. אבוי.

"גיהנום"
הולכים לזיכוך הנפש

^^ מי אתה שתתווכח עם הרמב"ם? זה היחס שמגיע לכופרים.

אלים? אז מה אתה רוצה? להיות בעולמו של הקב"ה ולחלוק על תורתו?

אני מתווכח עם הרמבם כאדם הומניסט שמתנגד להוצאה להורג בגין אי ציות לספר או כל דבר אחר.

אם אל כמו האל היהודי היה קיים לא הייתי מסכים עם הדרך שלו ולו לשנייה אחת, והייתי עומד איתן בידיעה שאני *הרבה* יותר מוסרי ממנו.
מזל שהוא לא קיים אחרת זה היה מפחיד מאוד.