39 תשובות
אני לא יודע איך אני ארגיש בשניה שיציעו לי את זה, אבל נכון לשניה זאת - לא!
מי שאמרו לא, לא הייתם חושבים שאלוהים שאתם מאמינים בו היה מעדיף שתיקחו את הכסף ותנצלו אותו לטובה מאשר לשמור שבת? הרי הכסף הזה יכול לעזור לכל כך הרבה אנשים אם תשתמשו בו לכך.
אף אחד לא חייב לי תשובה (לא מחפש להתווכח או בהכרח לשכנע אף אחד מה נכון לו), סתם נקודה למחשבה.
אף אחד לא חייב לי תשובה (לא מחפש להתווכח או בהכרח לשכנע אף אחד מה נכון לו), סתם נקודה למחשבה.
אנונימי
לא היינו משתמשים בו כי אין שום ברכה בכסף, חוץ מזה שבת אחת שווה יותר מכל סכום שבעולם, מי ששומר יבין. ^
אנונימית
אז בעצם מה שאת אומרת זה שאם אני הולך עם הכסף הזה לסופר ורוצה לקנות מזון לתת להומלסים ומשפחות עניות שעומדות לצאת לרחוב אז לא יכבדו את הכסף הזה כן?
או שעדיף שהמוני משפחות שהגיעו לפת לחם ישארו במצב הזה כי אין ברכה בכסף? שילדים ילכו לישון רעבים ויראו את ההורים שלהם עובדים בשלוש עבודות ולא מצליחים לעמוד במצב ובעצם יגדלו ללא הורים וימשיכו את מעגל העוני שלהם? האם הכסף הזה באמת לא שווה בגלל ש"אין ברכה בכסף"? וזו רק הדוגמה הכי פשוטה עם אוכל..האם הכסף לא יכול לשמש למנות אינסולין ותרופות לאנשים שאין להם כסף? לתשלום לעמותות שיוכלו להגדיל את כמות המתנדבים על ידי פרסום שיבקרו אנשים מבוגרים וערירים וישפרו את בריאות הנפש שלהם? האם זה מה שאלוהים היה מעדיף באמת?
שוב מה שתהיה התשובה שלך זה שלך, ובכל זאת שווה לחשוב בביקורתיות על דברים שאנחנו עושים, גם אם יש ספר חוקים. אף אדם הוא לא הכי חכם. תמיד לשאול שאלות, לחקור ולהגיע למסקנות עצמאיות.
או שעדיף שהמוני משפחות שהגיעו לפת לחם ישארו במצב הזה כי אין ברכה בכסף? שילדים ילכו לישון רעבים ויראו את ההורים שלהם עובדים בשלוש עבודות ולא מצליחים לעמוד במצב ובעצם יגדלו ללא הורים וימשיכו את מעגל העוני שלהם? האם הכסף הזה באמת לא שווה בגלל ש"אין ברכה בכסף"? וזו רק הדוגמה הכי פשוטה עם אוכל..האם הכסף לא יכול לשמש למנות אינסולין ותרופות לאנשים שאין להם כסף? לתשלום לעמותות שיוכלו להגדיל את כמות המתנדבים על ידי פרסום שיבקרו אנשים מבוגרים וערירים וישפרו את בריאות הנפש שלהם? האם זה מה שאלוהים היה מעדיף באמת?
שוב מה שתהיה התשובה שלך זה שלך, ובכל זאת שווה לחשוב בביקורתיות על דברים שאנחנו עושים, גם אם יש ספר חוקים. אף אדם הוא לא הכי חכם. תמיד לשאול שאלות, לחקור ולהגיע למסקנות עצמאיות.
אנונימי
אין מצב, לא רק בשביל לקבל לא הייתי עושה את זה, אלא גם אם היא לוקחים לי את הכל. על זה בדיוק נאמר "ובכל מאדך" - בכל ממונך.
אנונימי
^^ הקב"ה. הוא נתן לנו את התורה על דעתם:
"כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט בֵּין דָּם לְדָם בֵּין דִּין לְדִין וּבֵין נֶגַע לָנֶגַע, דִּבְרֵי רִיבֹת בִּשְׁעָרֶיךָ. וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' אֱלֹהֶיךָ בּוֹ. וּבָאתָ אֶל הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם וְאֶל הַשֹּׁפֵט אֲשֶׁר יִהְיֶה בַּיָּמִים הָהֵם, וְדָרַשְׁתָּ וְהִגִּידוּ לְךָ אֵת דְּבַר הַמִּשְׁפָּט. וְעָשִׂיתָ עַל פִּי הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ מִן הַמָּקוֹם הַהוּא, אֲשֶׁר יִבְחַר ה' וְשָׁמַרְתָּ לַעֲשׂוֹת כְּכֹל אֲשֶׁר יוֹרוּךָ. עַל-פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ - תַּעֲשֶׂה. לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל" (דברים יז, ח-יא)
עיין שם ברמב"ן בספר החינוך, מצוה תצו
"כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט בֵּין דָּם לְדָם בֵּין דִּין לְדִין וּבֵין נֶגַע לָנֶגַע, דִּבְרֵי רִיבֹת בִּשְׁעָרֶיךָ. וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' אֱלֹהֶיךָ בּוֹ. וּבָאתָ אֶל הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם וְאֶל הַשֹּׁפֵט אֲשֶׁר יִהְיֶה בַּיָּמִים הָהֵם, וְדָרַשְׁתָּ וְהִגִּידוּ לְךָ אֵת דְּבַר הַמִּשְׁפָּט. וְעָשִׂיתָ עַל פִּי הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ מִן הַמָּקוֹם הַהוּא, אֲשֶׁר יִבְחַר ה' וְשָׁמַרְתָּ לַעֲשׂוֹת כְּכֹל אֲשֶׁר יוֹרוּךָ. עַל-פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ - תַּעֲשֶׂה. לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל" (דברים יז, ח-יא)
עיין שם ברמב"ן בספר החינוך, מצוה תצו
אנונימי
אם אדם שלא שומר שבת אבל תורם כסף לעניים נחשב לפחות צדיק מאדם ששומר שבת ולא תורם יש בעיה בדת
^^^^
האם סטייה מעיקרון אחד לטובת עיקרון אחר שמשמעותי יותר נקרא סטייה מעקרונות? הרי סכום כסף גדול יכול להציל הרבה נפשות וכזכור לי זו מצווה חשובה מאד ביהדות. גם בבית משפט כאשר יש התנגשות בין שתי זכויות יסוד, הזכות שיש לה משקל גדול יותר היא המכריעה.
אז אני לא מסכים עם ההצגה שלך של הדברים.
האם סטייה מעיקרון אחד לטובת עיקרון אחר שמשמעותי יותר נקרא סטייה מעקרונות? הרי סכום כסף גדול יכול להציל הרבה נפשות וכזכור לי זו מצווה חשובה מאד ביהדות. גם בבית משפט כאשר יש התנגשות בין שתי זכויות יסוד, הזכות שיש לה משקל גדול יותר היא המכריעה.
אז אני לא מסכים עם ההצגה שלך של הדברים.
אנונימי
מה המצווה החשובה יותר? לעזור לנזקקים או לשמור את השבת? במצב הנ''ל יש אפשרות לבחור בין אחד מהם, וברור שאחד מהם בעל הרבה יותר השפעה ובכל משקל גדול יותר בעולם.
לדעתי אף דתי שלא יבחר בכסף אינו מאמין אמיתי, בעזרת הכסף הוא יכול להציל עשרות נפשות, וזה דבר שברור שבהרבה רמות מעל שמירת השבת.
לדעתי אף דתי שלא יבחר בכסף אינו מאמין אמיתי, בעזרת הכסף הוא יכול להציל עשרות נפשות, וזה דבר שברור שבהרבה רמות מעל שמירת השבת.
עם אותם 3 מיליון אפשר לממן עשרות השתלות איברים או טיפולי סרטן, אלפי תרופות לחולים ומזון לנזקקים
אם פיקוח נפש הוא הדבר היחידי שמאפשר לאדם לחרוג משמירת שבת, במצב הנ''ל הוא אכן חייב לקחת את הכסף.
אם פיקוח נפש הוא הדבר היחידי שמאפשר לאדם לחרוג משמירת שבת, במצב הנ''ל הוא אכן חייב לקחת את הכסף.
לצערי, תלוי באיזה מצב רוח היית תופסת אותי
אנונימי
אז בדת יש בעיה,
דת אשר מחשיבה אדם שעוקב אחרי החוקים הצדיק, במקום אדם שיוצא מהחוקים כדי להיות צדיק היא דת בעייתית
דת צריכה לתגמל צדיקים, ולא מצייתים
דת אשר מחשיבה אדם שעוקב אחרי החוקים הצדיק, במקום אדם שיוצא מהחוקים כדי להיות צדיק היא דת בעייתית
דת צריכה לתגמל צדיקים, ולא מצייתים
בר, את טוענת לגבי זה שאין ברכה בכסף, אז כמו שכבר שאלתי, האם לא ניתן לקנות אוכל בכסף הזה ולתת אותו לנזקקים?
אגב כמובן שכל אחד יעשה מה שנכון לו.
אגב כמובן שכל אחד יעשה מה שנכון לו.
אנונימי
אנימה זה פח, הקב"ה קובע מי נחשב ליותר צדיק לא אתה. הוא קו כי הוא ברא את העולם. זה לא דאתה מבין יותר טוב ממנו.
אם יש אמל מישהו בעיה - זה אצלך ולא בתורת ה' יתברך שהוא יודע מה הוא אומר.
לא עושים מצוות על חשבון עבירות, במיוחד לא על חשבון משה ושהוא חמור ביותר: חילול שבת (שעל זה יש כעונש סקילה וכרת).
אם יש אמל מישהו בעיה - זה אצלך ולא בתורת ה' יתברך שהוא יודע מה הוא אומר.
לא עושים מצוות על חשבון עבירות, במיוחד לא על חשבון משה ושהוא חמור ביותר: חילול שבת (שעל זה יש כעונש סקילה וכרת).
אנונימי
האמונה שווה יותר מזהב
האם זה פסול לרצוח מישהו אם זה יציל עשרות אחרים?
אלוהים עשה זאת פעמים רבות וזה נתפס כדבר טוב. מדוע כאשר אדם עושה את זה זה נתפס כדבר רע?
גם פה, עבירה חמורה, אבל עם תמורה גדולה יותר. פיקוח נפש קודם לכל, אז מה הגבול?
אלוהים עשה זאת פעמים רבות וזה נתפס כדבר טוב. מדוע כאשר אדם עושה את זה זה נתפס כדבר רע?
גם פה, עבירה חמורה, אבל עם תמורה גדולה יותר. פיקוח נפש קודם לכל, אז מה הגבול?
אנימה זה פח, אתה לא שונה מיש"ו הנוצרי שהתיר לחלל שבת בשביל "חסד". אתה יודע מה היה הסוף שלו, לא?
אנונימי
אבל זה בדיוק מה שסקילה אומרת
רוצחים אנשים רעים
זה לא רצח אז?
רוצחים אנשים רעים
זה לא רצח אז?
בר האם חילול שבת הוא מקביל לרצח עבורך? אני בטוח שלא.
ואז נשאלת השאלה האם התרומה שב 3 מיליון שקל וכמות הנפשות שאפשר להציל את חייהן ולעזור להן לצאת מעוני קיצוני לא שווה חילול שבת? מה נכון לעשות כבן אדם? מה לדעתך האישית היה מעדיך אלוהים שתעשי?
ואז נשאלת השאלה האם התרומה שב 3 מיליון שקל וכמות הנפשות שאפשר להציל את חייהן ולעזור להן לצאת מעוני קיצוני לא שווה חילול שבת? מה נכון לעשות כבן אדם? מה לדעתך האישית היה מעדיך אלוהים שתעשי?
אנונימי
הסוף של ישו הוא אדם שנזכר למשך מאות דורות ואנשים שעדיין הולכים אחריו ומאמינים בו.
כמו אבות אבותינו התנכיים או הנביאים.
לא הייתי אומר שזה דבר, נראה שהוא אכן היה צדיק אם כך היה גורלו.
כמו אבות אבותינו התנכיים או הנביאים.
לא הייתי אומר שזה דבר, נראה שהוא אכן היה צדיק אם כך היה גורלו.
מבחינת הדת, חילול השבת, או שימוש שם אדוני לשווא הוא חמור בדיוק כמו רצח.
סדום
מכת ביכורים(ילדים חפים מפשע אגב)
המבול
ועוד הרבה
מכת ביכורים(ילדים חפים מפשע אגב)
המבול
ועוד הרבה
^^
מי שם את הרבנים לומר? למה אנשים לא יכולים לחשוב באופן עצמאי? חוץ מזה למה לתקוף אותי ישירות? למה לא לענות לשאלות והטיעונים?
מי שם את הרבנים לומר? למה אנשים לא יכולים לחשוב באופן עצמאי? חוץ מזה למה לתקוף אותי ישירות? למה לא לענות לשאלות והטיעונים?
אנונימי
הייתי גם אוכלת חילזון
לכן, מותר להרוג אנשים רשעים. אנשים שהם רוצחים, אנסים וכו', לא?
לא
כי אפסיד בהרבה יותר מהשווי של כל המשאבים בעולם כולו
כי אפסיד בהרבה יותר מהשווי של כל המשאבים בעולם כולו
אלוקים בהחלט יעדיף שנעשה מה שהוא צוה (בכל מחיר).
אנונימי
ברור מה
(אני לא דתייה, אני שומרת כשרות, שבת, חגים, אבל לא ממש דתייה יותר שומרת מסורת כי אני גם יכולה להיות עם בגדים קצרים)
(אני לא דתייה, אני שומרת כשרות, שבת, חגים, אבל לא ממש דתייה יותר שומרת מסורת כי אני גם יכולה להיות עם בגדים קצרים)
יש לי מצפון על זה שאני מדברת לשון הרע ונהנת מיזה
לחלל שבת בשביל 3 מיליון פיזית לא הייתי מסוגלת
לחלל שבת בשביל 3 מיליון פיזית לא הייתי מסוגלת
ברור שלא.
בכל מאודך - בכל ממונך
בכל מאודך - בכל ממונך
בחיים לא
i know you know lee know<<< את דתיה לכל דבר גם אני הולכת עם בגדים קצרים זה לא הופך אותי לפחות דתיה
"טוב לי תורת פיך מאלפי זהב וכסף"
האנונימי מלמעלה
א. איך לקחתָ את זה לתרומה לנזקקים? ומי דיבר בכלל על תרומה לנזקקים? אם אני אקבל סכום כזה, אני כנראה אשמור אותו או לפחות את רובו לעצמי! (ואני רוצה לראות פה את הצבוע שיגיד אחרת)
ב. גם אם היו אומרים לי לחלל שבת תמורת סכום כזה שיביאו לעניים, כנראה שלא הייתי עושה אם זה
כי זה נקרא "מצווה הבאה בעבירה".
ומצווה הבאה בעבירה, לא משנה מה המצווה ומה העבירה אסור לעשות אותה!! נקודה סוף.
א. איך לקחתָ את זה לתרומה לנזקקים? ומי דיבר בכלל על תרומה לנזקקים? אם אני אקבל סכום כזה, אני כנראה אשמור אותו או לפחות את רובו לעצמי! (ואני רוצה לראות פה את הצבוע שיגיד אחרת)
ב. גם אם היו אומרים לי לחלל שבת תמורת סכום כזה שיביאו לעניים, כנראה שלא הייתי עושה אם זה
כי זה נקרא "מצווה הבאה בעבירה".
ומצווה הבאה בעבירה, לא משנה מה המצווה ומה העבירה אסור לעשות אותה!! נקודה סוף.
אנונימי
לא
אסור לעבור עבירה אחת בשביל כל סכום שבעולם
ולא משנה למי נתרום את הכסף הזה זה לעולם לא ישתלם
ותירשם עבירה הרבה יותר גדולה מהזכות שהשתמשנו בכסף
(במקרה שזה באמת יצא לטובה)
אסור לעבור עבירה אחת בשביל כל סכום שבעולם
ולא משנה למי נתרום את הכסף הזה זה לעולם לא ישתלם
ותירשם עבירה הרבה יותר גדולה מהזכות שהשתמשנו בכסף
(במקרה שזה באמת יצא לטובה)
^^^^^אני שומרת מסורת , בואי תתווכחי איתי על החיים שלי
בולבול זה ציפור, בטח שכן: זה מראה שאת לא מתביישת מאלוקים ולא כפופה לחוקים שלו שזה המשמעות של להיות דתי.
אנונימי
לא ואני לוקחת ברצינות את השאלה.
יש דברים שגם כסף לא יכול לקנות...
יש דברים שגם כסף לא יכול לקנות...
באותו הנושא: