4 תשובות
זה הכוונה דמות אלוקית
נגיד שאומרים בצלם אלוקים אז שאותו הדבר נגוע במהות אלוקית. יש לו הערכה מסויימת ומהות מסויימת עם ערכים מסויימים.
כמו האישה שנבראה. הצלם אלוקים הוא לא משהו מוחשי אלא משהו רוחני יותר
כמו האישה שנבראה. הצלם אלוקים הוא לא משהו מוחשי אלא משהו רוחני יותר
שכחי מכל התגובות למעלה, ולהבא תזכרי שלא שואלים שאלות כאלו באתר כזה, התשובות יכולות לשבש לך את כל האמונה.
ועכשיו התשובה לשאלתך היא כזו, כתוב בתורתינו הקדושה "כי בצלם אלהים עשה את האדם" ויש כמה חילוקים, צלם הוא אינו דמות שהרי האל ב"ה אין לו גוף ולא דמות הגוף אלא כבחינת אור אין סופי שאין לו קץ ותכלה. ועוד כתוב לפני המקרא הזה "ויאמר אלהים נעשה אדם בצלמנו כדמותנו" הרי נלמד מכאן הפרש גדול בין צלם לדמות שאלו שני דברים שונים.
והתירוץ הוא על פי גם המבואר בדברי חז"ל ג' שותפים באדם הקב"ה אביו ואימו וכו' כל אחד נותן את חלקו והקב"ה מה הוא נותן? הוא נותן נשמה ממנו להחיות את הילד וכמו שנאמר אצל אדם הראשון "ויפח באפיו נשמת חיים" וכתבו המקובלים הקדמונים מאן דנפח מדיליה נפח פירוש, מי שנפח את אותה הרוח מאיפה הוא נופחה? מהאויר הפנימי שלו כך להבדיל הבורא ב"ה נתן רוח חלק מרוחו שלו ונתן אותה בעם ישראל בלבד. וזהו הנקרא צלם.
ועכשיו התשובה לשאלתך היא כזו, כתוב בתורתינו הקדושה "כי בצלם אלהים עשה את האדם" ויש כמה חילוקים, צלם הוא אינו דמות שהרי האל ב"ה אין לו גוף ולא דמות הגוף אלא כבחינת אור אין סופי שאין לו קץ ותכלה. ועוד כתוב לפני המקרא הזה "ויאמר אלהים נעשה אדם בצלמנו כדמותנו" הרי נלמד מכאן הפרש גדול בין צלם לדמות שאלו שני דברים שונים.
והתירוץ הוא על פי גם המבואר בדברי חז"ל ג' שותפים באדם הקב"ה אביו ואימו וכו' כל אחד נותן את חלקו והקב"ה מה הוא נותן? הוא נותן נשמה ממנו להחיות את הילד וכמו שנאמר אצל אדם הראשון "ויפח באפיו נשמת חיים" וכתבו המקובלים הקדמונים מאן דנפח מדיליה נפח פירוש, מי שנפח את אותה הרוח מאיפה הוא נופחה? מהאויר הפנימי שלו כך להבדיל הבורא ב"ה נתן רוח חלק מרוחו שלו ונתן אותה בעם ישראל בלבד. וזהו הנקרא צלם.
אנונימי
כל המהות משאר ספרים אלו עניינים יותר פנימיים, היא שאלה לדעת מה הוא את הצלם שנברא באדם ועליו הגבתי
באותו הנושא: