16 תשובות
אותו הדבר.
סקס
אנונימי
בחדר חשוך
אני שמעתי עם חור בסדין ואחרי שגומרים, אז נשארים אחד בתוך השנייה כדי שכל טיפות הזרע ידלפו ולא יהיה זרע לבטלה
אנונימית
כמו כולנו
כרגיל
החור בסדין זה חרטא רצח
החור בסדין זה חרטא רצח
כרגיל פשוט לפי ההלכה
בלי חור בסדין, זה שטויות
אבל טכנית כמדומנו צריך חושך, וצריך להישאר בפנים עד שיכלה הזרע
אבל טכנית כמדומנו צריך חושך, וצריך להישאר בפנים עד שיכלה הזרע
אתה מבין את זה שמותר לשכב אחרי חתונה גם בלי להביא ילדים כן? סתם לשם ההנאה, זה כתוב בכתובה
^^לגבי הדבר השני אתה צודק, אבל לא צריך חושך
^ יש עניין בחושך. מקלים בזה תכלס לא כולם מקפידים
ולגבי הזרע כן צריך לחכות כדי שהוא יסיים להוציא ולא יוציא חלק בחוץ
ולגבי הזרע כן צריך לחכות כדי שהוא יסיים להוציא ולא יוציא חלק בחוץ
אנונימית
^יש אחוז, תתפלאי. יש קהילויות קיצוניות ביותר שכן נושי םאת זה, זה וודאי.
זה שההלכה אוסרת על זה לא אומר שאין קהילות שכן עושות את זה. יכול להיות שיש רבנים קיצוניים שכן מתירים מסיבות כאלו ואחרות ויש להם את המקורות שלהם. באותו מידה רוב הרבנים החרדים והדתיים אומרים שהדרך של הנטורי קרטא היא לא דרך תורה, והנטורי קרטא יגידו שכן. יש גם חסידיות בירושלים, בני ברק וצפת (וכנראה בעוד אזורים) שמתפללים מנחה אחרי השקיעה שלכאורה זה נראה נוגד את ההלכה. וזה עדיין קורה. אז זה שההלכה אוסרת על הסדין לא אומר שזה לא קורה, וכן, יש חרדים (מיעוט של המיעוט) שכן עושים את זה עם סדין ואת מוזמנת לבדוק את ז הפיזית, בעצמך בקהילות המתאימות.
זה שההלכה אוסרת על זה לא אומר שאין קהילות שכן עושות את זה. יכול להיות שיש רבנים קיצוניים שכן מתירים מסיבות כאלו ואחרות ויש להם את המקורות שלהם. באותו מידה רוב הרבנים החרדים והדתיים אומרים שהדרך של הנטורי קרטא היא לא דרך תורה, והנטורי קרטא יגידו שכן. יש גם חסידיות בירושלים, בני ברק וצפת (וכנראה בעוד אזורים) שמתפללים מנחה אחרי השקיעה שלכאורה זה נראה נוגד את ההלכה. וזה עדיין קורה. אז זה שההלכה אוסרת על הסדין לא אומר שזה לא קורה, וכן, יש חרדים (מיעוט של המיעוט) שכן עושים את זה עם סדין ואת מוזמנת לבדוק את ז הפיזית, בעצמך בקהילות המתאימות.
^ אשמח לשם של קהילה ספציפית ואנסה לבדוק את זה
(עדיין הזוי לי מה שאתה אומר, אבל מקבלת את זה שאולי אני טועה)
בכל מקרה, מי שבמפורש ובצורה עקבית עובר על הלכות, ורב שאומר כך לתלמידים שלו, אז אני לא יודעת אם אפשר לקרוא להם חרדים (ואני אסייג שאולי יש איזה סיבות ורקע שכן מצדיקים את זה איכשהו)
(עדיין הזוי לי מה שאתה אומר, אבל מקבלת את זה שאולי אני טועה)
בכל מקרה, מי שבמפורש ובצורה עקבית עובר על הלכות, ורב שאומר כך לתלמידים שלו, אז אני לא יודעת אם אפשר לקרוא להם חרדים (ואני אסייג שאולי יש איזה סיבות ורקע שכן מצדיקים את זה איכשהו)
אנונימית
אין אחוז שעושה עם חור בסדין. אין כאלה. לפי ההלכה אסור שיהיה חוצץ בכלל. מי שממש מקפיד, אפילו מקפיד שדווקא לא יהיו בגדים בכלל (חוץ מכיפה/כיסוי ראש שזה לא אסור)
חדר חשוך כן יש, וזה הקפדה של הרבה חרדים.
בעיקרון כולם עושים כרגיל, פשוט יש הקפדות כמו שחייבים לגמור בפנים ובלי קונדום
ויש עוד כמה דברים כמו הקפדה על חדר סגור (לא ברכב או בטבע) ויותר נזהרים שלא ישמעו
יש החמרות של לא לנשק או להסתכל לאישה בתוך החור עצמו
ובגדול חוץ מזה זהו, אין עוד הבדלים (יש מצב ששכחתי משהו, אל תתפסו במילה)
חדר חשוך כן יש, וזה הקפדה של הרבה חרדים.
בעיקרון כולם עושים כרגיל, פשוט יש הקפדות כמו שחייבים לגמור בפנים ובלי קונדום
ויש עוד כמה דברים כמו הקפדה על חדר סגור (לא ברכב או בטבע) ויותר נזהרים שלא ישמעו
יש החמרות של לא לנשק או להסתכל לאישה בתוך החור עצמו
ובגדול חוץ מזה זהו, אין עוד הבדלים (יש מצב ששכחתי משהו, אל תתפסו במילה)
אנונימית
99% מהחרדים מביאים ילדים בדיוק כמו כולם.
אחוז אחד, ואולי אפילו פחות, באמת עושים בחדר חשוך או עם חור בסדין. אבל מדובר במיעוט של המיעוט.
אחוז אחד, ואולי אפילו פחות, באמת עושים בחדר חשוך או עם חור בסדין. אבל מדובר במיעוט של המיעוט.
במיטה ובלי אמצעי מניעה. כמו כולם.
באותו הנושא: