33 תשובות
רק אלוהים יודע
לא, עפ"י הדת
ביהדות אין גיהנום אז תשמח
לא כי אני צדיקה ואני נותנת לך אישור לא לשמור שבת
לא
זה לא עובד ככה
זה לא עובד ככה
חמסה חמסה
גאונות אני מחזקת לא חשבתי על סה
גאונות אני מחזקת לא חשבתי על סה
לא?
ברור, גם בשבת עצמה הוא יהיה בגינהום, בניגוד לאנשים ששמרו שבת, שלהם יהיה מגיע לא להיות בגינהום בשבת (מוציאים אותם משם בכנסית שבת עד מוצאי שבת. הם שמרו שבת, ועכשיו שבת שומרת עליהם).
הרי כתוב שאותה נשמה תכרת. אז למהשתזכה לעולם הבא? חילו שבת - אחד הדברים החמרוים ,זאת כפריה בזה שהקב"ה ברא אתהעולם בששת ימי המעשה ושבת ביום השביעי.
הרי כתוב שאותה נשמה תכרת. אז למהשתזכה לעולם הבא? חילו שבת - אחד הדברים החמרוים ,זאת כפריה בזה שהקב"ה ברא אתהעולם בששת ימי המעשה ושבת ביום השביעי.
אנונימי
^ חחח דיי איזה שטויות.. אין בכלל גיהנום ביהדות אפילו לפי מה שאני יודעת
^
את טועה, כמובן שיש גם גיהנם תחתון וגם עליון.
את טועה, כמובן שיש גם גיהנם תחתון וגם עליון.
^^ אז זהו שאת לא ידעת. יש מלא מקורות על גינהום. למשל עירובין יט ע"א, ראש השנה יז ע"א ועוד הרבה.
את מדברת, כאילו את למדת את כל הפסרים של התורה שבכתב ושבעל פה.
את מדברת, כאילו את למדת את כל הפסרים של התורה שבכתב ושבעל פה.
אנונימי
חחח קיצר אל תקשיב להם.. אתה לא תלך לגיהנום אין דבר כזה בכלל. אל תחיה את כל החיים שלך בפחד מללכת לגיהנום כמו שהם עושים זה לא נקרא חיים טובים תעשה מה שבא לך אין דבר כזה אלוהים אין דבר כזה גיהנום והכל טוב
אז למה כדי להקשיב? לפסיכופטים שאומרים שאין אלוקים? למה אנשים נורמליים חושבים ככה? לא, הם במינים שבלי אלוקים - כלום לא היה קיים, ושהוא יעניש את מי שעיבור על מצוותיו. אפילו מלך בשר ודם מעניש את מי שעובר על החקוים שלו - אז מלך מלכי המלכים לא?
אנונימי
בכל מקרה דע לך שחילול שבת זה דבר חמור מאוד, הרבה מזלזלים בכבוד השבת ולא מבינים כמה זה חמור.
סליחה אבל הדרך חשיבה שלך כל כך מדכאת. אני לא רוצה לחיות כל יום שאני קיימת בו כאילו אני חייבת משהו ל"מישהו שיצר אותי" שאני לא מאמינה שקיים אפילו וגם אם כן היה קיים אני בטוחה שלא אכפת לו בשום צורה למי מתפלל אליו ומי לא. אני חושבת שמי שמאמין באלוהים רק מחפש משמעות לעולם בכוח ומשתמש בה בשביל לעבור את החיים שלו בלי חוסר וודאות מוחלט. גם אם יש אלוהים אני בטוחה שהוא לא מצפה מבני אדם ללבוש בגדים שמכסים הכל כל הזמן ולהיות עם פאות ולקרוא כל הזמן אותו ספר עם חוקים מטופשים
יש דבר כזה גהינום ביהדות
ולאדעת 13 גברת זה שאת לא מאמינה שיש ה' שואל השאלה מאמין להגיד לו שאין ה' ותעשה מה שבא לך זה לא רלוונטי ואם הוא ילך לגהינום בגללך? תצילי אותו? את לא תוכלי וגם לא אף אחד פה שאומר לו שאין אתם מטעים אותו וחבל
יש מצב שתלך על זה
שבת זה אחד הדברים החשובים
שבת זה אות בנינו לבין ה'
לא נראה לי יתנו לך להתחמק
זה רק יום אחד מתוך 7 ימים
תן רק יום 1
וזה תכלס יותר בשבילך
אני גם לא אוהבת לשמור שבת אבל בחיים לא אחלל מרצוני החופשי
ולאדעת 13 גברת זה שאת לא מאמינה שיש ה' שואל השאלה מאמין להגיד לו שאין ה' ותעשה מה שבא לך זה לא רלוונטי ואם הוא ילך לגהינום בגללך? תצילי אותו? את לא תוכלי וגם לא אף אחד פה שאומר לו שאין אתם מטעים אותו וחבל
יש מצב שתלך על זה
שבת זה אחד הדברים החשובים
שבת זה אות בנינו לבין ה'
לא נראה לי יתנו לך להתחמק
זה רק יום אחד מתוך 7 ימים
תן רק יום 1
וזה תכלס יותר בשבילך
אני גם לא אוהבת לשמור שבת אבל בחיים לא אחלל מרצוני החופשי
^^ עובדה שאת לא קובעת מה אכפת לא ומה ללא, אלא מה שהוא מסר לנו בשעה שהוא מסר לנו את התורה בנוכחות של כל עם ישראל והשמיע את קולו לכל עם ישראל בשעת נתיתנה - זה מה שקובע.
אנחנו לא מנחשים את המצוות של לאוקים, אלא המצוות שלו - זה מה שהוא בעצמו צוה ומסר לנו.
אם כבר, זאת את, כמו שרואים מהמשפט הארושן שלך מחפשת לברוח מהמחוייבות שלך למי שברא אותך. כפויית טובה.
אנחנו לא מנחשים את המצוות של לאוקים, אלא המצוות שלו - זה מה שהוא בעצמו צוה ומסר לנו.
אם כבר, זאת את, כמו שרואים מהמשפט הארושן שלך מחפשת לברוח מהמחוייבות שלך למי שברא אותך. כפויית טובה.
אנונימי
חחח א כל כפויית טובה אני לא. זה שאני לא מאמינה שיש אלוהים לא אומר שאני אדם כפוי טובה רק אומר שאני אדם לא מאמין :).
ב כל, מצטערת שפגעתי באמונות שלך
ב כל, מצטערת שפגעתי באמונות שלך
^ אחד מראה על השני. מי שלא מאמין שיש אלוקים - כפוי טובה אליו, אחרת היה מאמין.
אם מישהו בסופר היה חסר לך כסף לקנייה שלו, והיית מחליטה לשלם במקומו מכספך, ובסוף אותו אחד היה מחליט שאת לא קיימת בכל, היית חושבת שהוא כפוי טובה. בגלל שהוא לא מאמין שהוא עשה את הקנייה שלו בזכותך.
אם מישהו בסופר היה חסר לך כסף לקנייה שלו, והיית מחליטה לשלם במקומו מכספך, ובסוף אותו אחד היה מחליט שאת לא קיימת בכל, היית חושבת שהוא כפוי טובה. בגלל שהוא לא מאמין שהוא עשה את הקנייה שלו בזכותך.
אנונימי
יש קונה עולמו בחיים שלמים ויש קונה עולמו בשעה אחת
אנונימית
1 כמובן
2 בטח שיש גהינום ביהדות
מצחיקים אנשים שלומדים יהדות מלוציפר
2 בטח שיש גהינום ביהדות
מצחיקים אנשים שלומדים יהדות מלוציפר
בעיקרון כל מצווה שאדם עושה מגיע לו שכר עליה וכן כל עבירה מגיע עונש. במידה והוא מאמין בעשיית המצווה שיש שכר ועונש הרי הוא יקבל את השכר בעולם הבא , ולא יתנו לו את זה פה בהנאות גשמיות בלבד.
אבל יש דברים שהם עיקריים לדוגמא- יש שלוש עשרה עיקריים של אמונה שמי שכופר בהם פשוט אינו שייך לכל המהלך של התורה ומפקיע את עצמו מקבלת שכר וחיים לעולם הבא. ודוקא שבת היא היא המצווה שרומזת על זה שיש עולם הבא ואחרי ששת ימי המעשה(שזה גם כנגד ששת אלפים שנה שקודם לגאולה) מגיעה השבת היא העולם הבא , הזמן של השכר והעידון. ולכן מצווה זו מאד הכרחית יותר משאר מצוות כדי שיהיה האדם זכאי וראוי לקבל את שכרו בעולם הבא.
שבת בתורה נקראת "אות" "וברית" בין הקב"ה לישראל זה הזמן והמצווה שבה עם ישראל והקב"ה נמצאו יחדיו לחוד , בלי מעורבות של שאר העולם.ולכן מי ששומר את השבת יש לו את האות והסמל של היהודי ומימלא מקבל את המקום ששמור לכל יהודי בעולם הנצחי לעתיד לבוא.
אבל יש דברים שהם עיקריים לדוגמא- יש שלוש עשרה עיקריים של אמונה שמי שכופר בהם פשוט אינו שייך לכל המהלך של התורה ומפקיע את עצמו מקבלת שכר וחיים לעולם הבא. ודוקא שבת היא היא המצווה שרומזת על זה שיש עולם הבא ואחרי ששת ימי המעשה(שזה גם כנגד ששת אלפים שנה שקודם לגאולה) מגיעה השבת היא העולם הבא , הזמן של השכר והעידון. ולכן מצווה זו מאד הכרחית יותר משאר מצוות כדי שיהיה האדם זכאי וראוי לקבל את שכרו בעולם הבא.
שבת בתורה נקראת "אות" "וברית" בין הקב"ה לישראל זה הזמן והמצווה שבה עם ישראל והקב"ה נמצאו יחדיו לחוד , בלי מעורבות של שאר העולם.ולכן מי ששומר את השבת יש לו את האות והסמל של היהודי ומימלא מקבל את המקום ששמור לכל יהודי בעולם הנצחי לעתיד לבוא.
אף אחד לא
אתה לא תלך לגהנום מדבר שכתבו שהמציאו בני אדם אל תדאג
^ למה מי צוה אותו לשמור את השבת, אם זה זה ברא את העולם בששת ימי המעשה? למעשה, זאת הסיבה שהוא צהו לשמור אותה - שנעיד על זה לכל העולם.
מעניין שגויה מתיימרת לדעת דברי אלוקים יותר מהעם שלו ששמעו את קולו.
מעניין שגויה מתיימרת לדעת דברי אלוקים יותר מהעם שלו ששמעו את קולו.
אנונימי
לא יודעת איך נקבע מי הולך לגן עדן ומי לגהינום
אבל אני יודעת שיש שכר ועונש.
אבל אני יודעת שיש שכר ועונש.
גהינום הוא ניקוי, לא עונש.
אתה בטח תעשה תשובה.
אז אני מניח שלא תהיה בגהינום (:
אתה בטח תעשה תשובה.
אז אני מניח שלא תהיה בגהינום (:
עכשיו נזכרתי ששופטים על כל מצווה וחטא בנפרד
אז חביבי תביא קרם הגנה
סתם המ תכלס אולי תינצל למרות ששופטים בנפרד אבל רוב הסיכויים שלא תינצל אם להיות כנה, לא הייתי סומכת על זה או נותנת לך עצה שלא הייתי נותנת לעצמי זה אכזרי
וגם ההפסד שכר של מי שלא שומר שבת לא שווה את זה גם אחרי הניקוי בגיהינום וממש כואב שיכלת להשיג משהו כלכך שווה והפסדת
אז חביבי תביא קרם הגנה
סתם המ תכלס אולי תינצל למרות ששופטים בנפרד אבל רוב הסיכויים שלא תינצל אם להיות כנה, לא הייתי סומכת על זה או נותנת לך עצה שלא הייתי נותנת לעצמי זה אכזרי
וגם ההפסד שכר של מי שלא שומר שבת לא שווה את זה גם אחרי הניקוי בגיהינום וממש כואב שיכלת להשיג משהו כלכך שווה והפסדת
יכול להיות
תלוי גם מה עוד עשית
תלוי גם מה עוד עשית
אנשים רעים הולכים לגהנום אם הוא בכלל קיים. לא בגלל דבר שהומצא על ידי בני אדם ולא מראה אם אתה טוב או לא
אנונימית
יהודים שמחללים את השבת - הם רעים, כי לא אפכת להם ממצות בוראם.
מה זה "אם הוא קיים בכלל"? זה מקום שיש עליו עדויות, הקב"ה שגילה לנו את זה - דבריו אמינים.
מה זה "אם הוא קיים בכלל"? זה מקום שיש עליו עדויות, הקב"ה שגילה לנו את זה - דבריו אמינים.
אנונימי
אינני יודע מהם חשבונותיו של הקב"ה, ואיך הוא מחליט מה דינו של כל אדם. מה שאנו כן יודעים זה שהקב"ה דיין אמת. לכן, על כל דבר טוב שאדם עושה הוא מקבל שכר, ועל כל דבר לא טוב הוא נענש.
זה נכון שמצוות שבין אדם לחברו חשובות מאוד, וזה בהחלט חשוב שחברך לא יוצא נגד הדת, אבל גם מצוות שבין אדם למקום חשובות. לכן אי אפשר להחליט שמקיימים רק מצוות שבין אדם לחברו, ומוותרים על אלו שבין אדם למקום.
אמנם אתה צודק בשאלתך, שהגויים אינם חייבים במצוות, ובכל זאת הם יכולים להיות אנשים טובים ולזכות בשכר טוב. אבל יהודי לא יכול לקבל מעמד של גוי. זה שאדם נולד יהודי זה לא משהו מקרי, זה משום שהקב"ה החליט שזהו תפקידו בעולם, ויהודי שלא מקיים את תפקידו איננו נידון כגוי בעל התנהגות טובה אלא כיהודי שמעל בתפקידו.
מה שיוצא מדברי הוא, שבהחלט כל אחד עתיד לתת את הדין על מצוות שלא קיים ועל עבירות שעבר, כמו שהוא עתיד לקבל שכר טוב על מה שמגיע לו. אי אפשר להפוך להיות במעמד של גויים הפטורים ממצוות. אבל מצד שני אינני יכול לקבוע האם צפוי לו עונש כזה או אחר, ואם דינו בשמים יהיה פחות טוב מהדין שלי או של מישהו אחר. כבר למדנו מהרב דסלר (אני מאוד ממליץ ללמוד את המאמר על נקודת הבחירה בספרו "מכתב מאליהו" חלק א') שהאדם לא נמדד ע"פ מה שהוא עושה אלא ע"פ איך שהוא מתמודד, והרי אנו לא יודעים מהי ההתמודדות ומהם הקשיים שעוברים על כל אחד.
אבל כל זה חשבונות של הקב"ה, וזה לא תפקידנו לעשות אותם. התפקיד שלנו זה לקיים את כל המצוות הכתובות בתורה, בין אדם לחברו וגם בין אדם למקום. לכן אנו מאוד מצטערים על אחים שלנו שאינם משתדלים לקיים את התורה. אם מדובר בחבר שלך, וודאי שדבר זה כואב עוד יותר, ומוטלת עליך החובה, כחבר, להשתדל לקרב אותו ולעזור לו לחזור אל הדרך הטובה לו ולעולם כולו. כמובן שיש לעשות את זה בחכמה, ולהתפלל הרבה אל ה' שנשוב כולנו בתשובה שלמה.
זה נכון שמצוות שבין אדם לחברו חשובות מאוד, וזה בהחלט חשוב שחברך לא יוצא נגד הדת, אבל גם מצוות שבין אדם למקום חשובות. לכן אי אפשר להחליט שמקיימים רק מצוות שבין אדם לחברו, ומוותרים על אלו שבין אדם למקום.
אמנם אתה צודק בשאלתך, שהגויים אינם חייבים במצוות, ובכל זאת הם יכולים להיות אנשים טובים ולזכות בשכר טוב. אבל יהודי לא יכול לקבל מעמד של גוי. זה שאדם נולד יהודי זה לא משהו מקרי, זה משום שהקב"ה החליט שזהו תפקידו בעולם, ויהודי שלא מקיים את תפקידו איננו נידון כגוי בעל התנהגות טובה אלא כיהודי שמעל בתפקידו.
מה שיוצא מדברי הוא, שבהחלט כל אחד עתיד לתת את הדין על מצוות שלא קיים ועל עבירות שעבר, כמו שהוא עתיד לקבל שכר טוב על מה שמגיע לו. אי אפשר להפוך להיות במעמד של גויים הפטורים ממצוות. אבל מצד שני אינני יכול לקבוע האם צפוי לו עונש כזה או אחר, ואם דינו בשמים יהיה פחות טוב מהדין שלי או של מישהו אחר. כבר למדנו מהרב דסלר (אני מאוד ממליץ ללמוד את המאמר על נקודת הבחירה בספרו "מכתב מאליהו" חלק א') שהאדם לא נמדד ע"פ מה שהוא עושה אלא ע"פ איך שהוא מתמודד, והרי אנו לא יודעים מהי ההתמודדות ומהם הקשיים שעוברים על כל אחד.
אבל כל זה חשבונות של הקב"ה, וזה לא תפקידנו לעשות אותם. התפקיד שלנו זה לקיים את כל המצוות הכתובות בתורה, בין אדם לחברו וגם בין אדם למקום. לכן אנו מאוד מצטערים על אחים שלנו שאינם משתדלים לקיים את התורה. אם מדובר בחבר שלך, וודאי שדבר זה כואב עוד יותר, ומוטלת עליך החובה, כחבר, להשתדל לקרב אותו ולעזור לו לחזור אל הדרך הטובה לו ולעולם כולו. כמובן שיש לעשות את זה בחכמה, ולהתפלל הרבה אל ה' שנשוב כולנו בתשובה שלמה.
באותו הנושא: