36 תשובות
ואם הוא רוצה את הילד?
זה לא הגוף שלו
אם היא לא רוצה ללדת היא לא חייבת
כן. הרחם שלה אז היא מחליטה.
שואל השאלה:
^^ ^אבל זה גם התינוק שלו
כן. לגמרי צריכה לשתף אותו בזה ולדבר איתו על זה.
אבל היות והיא זו שצריכה לסחוב תינוק 9 חודשים בבטן ואז ללדת אותו זו בסופו של דבר בחירה שלה
שואל השאלה:
^זה לא משנה מי נושא אותו,זה גם הבן שלו
מצד אחד אני מבינה למה לפי המוסריות זה נשמע שצריך את ההסכמה שלו כי הילד גם שלו ולהפיל לפעמים מרגיש ממש כמו לאבד ילד.
אבל צריך לזכור שזה הרחם שלה ותחשוב על ילדה בת 16 שנכנסת להריון ולא רוצה לעצור את החיים שלה.
בעיניי כמובן צריך ליידע ולשמוע מה הוא גם חושב אבל בסופו של דבר ההחלטה יותר שלה מהסיבה שהיא זאת שצריכה לסחוב אותו בבטן תשעה חודשים.
שואל השאלה:
^^כי אסור לרצוח תינוקות
שואל השאלה:
^זה עדיין תינוק
שואל השאלה:
עובר זה יצור חי בפני עצמו ולכן התינוק הוא יצור חי
נכון יצור חיי שהאישה לא מחוייבת ללדת^
עזוב את הבחינה המוסרית אם היא לא רוצה ללדת היא לא חייבת זה הגוף שלה
סבבה זה רצח
שתעשה מה שהיא רוצה עם הגוף שלה ונמאס כבר מהשאלות האלה
כל אחד מהגוף שלו לא הגוף שלך לא הבעיה שלך גם אם אתה האבא
שואל השאלה:
אסור לה לרצוח גם אם הוא בבטן שלה^
שואל השאלה:
^היא צריכה ללדת אותו,זה לא אשמתו שהיא לא רוצה אותו
^^^^"סבבה זה רצח'', נזילות מוות נראה לאן זה יוביל אותנו.
גוף שלה החלטה שלה, גם ג'וק וחיידק זה יצור חי זה לא קשור, עובר חד משמעית שונה מתינוק.
לדעתי לא.

אבל בגלל שבאופן כללי הפלה לא אמורה להיות לגיטימית (לפחות אחרי יום ה-40) חוץ ממקרים חריגים (שהעובר מסכן פיזית את החיים של האמא וכו') - אז הדיון פה מיותר.

פשוט עצוב שלאנשים לא אפכת להם מזה שזה רצח, כי זה בגןף שלה. ואם מישהו יכנס אליך לבית (באמצע היום, לא בלילה) ולא ירצה לצאת - אתה תהרוג אותו רק כי הוא בבית שלך והוא נמצא שם נגד רצונך?
אנונימי
^זה מזעזע להשוות עובר (של אדם) לג'וק וחיידק, כאילו זה סתם יצור שמותר להתפטר ממנו, אם הוא מפריע לנו ולא נח לנו איתנו. הוא עדיין ממין אנושי.
אנונימי
אנונימי



זה לא אותו דבר בכלל, אדם מבוגר שונה מעובר ואי אפשר להשוות את השניים, לעובר אין מודעות לקיום של עצמו והוא לא מרגיש כאב, ואי אפשר להשוות את הגוף שלך לבית שלך, כי אפשר לחיות בלי בית, אבל אי אפשר לחיות בלי גוף. והעובר מסכן את החיים של כל אישה בהריון באיזושהי צורה, כל אישה יכולה למות כשהיא מולידה, פשוט לחלק יש יותר סיכוי מאחרות, מה עם נשים שנאנסו? לא מספיק הטראומה שגרמה להריון עכשיו היא גם צריכה לסחוב עובר עם הגנטיקה של האנס ולגדל אותו 18 שנים? להרוס את הגוף שלה בשביל עובר שאולי יהפוך לתינוק שהיא אפילו לא רוצה?
אנונימי


בנקודה שרוב הנשים עושות הפלה זה נראה כמו גוש מרינרה, זה לא בן אדם, זה לא מרגיש כאב והוא אפילו לא יודע שהוא קיים. למה לא לחסוך כאב נפשי ופיזי לאישה? אף אחד לא סובל בהפלה רוב הזמן.
אין רחם אין דעה.
האבא הוא לא זה שמסתכן בהריון ובלידה, וזה הגוף של האימא לא שלו. הריון זה תהליך קשה ומסוכן מאוד, ורק לאימא יש זכות להחליט אם היא רוצה לחוות אותו.
היא יכולה לדבר איתו ולשמוע את דעתו, אבל ההחלטה הסופית היא שלה, והוא חייב לכבד את זה.
אנונימית
התינוק שלו . אז שלא יעשה את הטעות . זאת היא . היא אמורה 9 חודשים להסתובב עם בטן. אזז...
אנונימית
"כי אפשר לחיות בלי בית, אבל אי אפשר לחיות בלי גוף"
- אז למה הורגים אותו שמפילים?

" והעובר מסכן את החיים של כל אישה בהריון באיזושהי צורה, כל אישה יכולה למות כשהיא מולידה"
- ובכל זאת חז"ל גיהל לנו שאפילו אחת מאלף יולדות לא מתות. אז להרוג מישהו באופן וודאי בגלל הסיכוי שהוא פחות מאחד לאלף ממש לא נשמע לי בסדר. כי את הופכת כל הפלה לליגיטימית (אז למה יש הלכה ספציפית שמותר להרגו עובר שמסכן את חיי האשה?).

"מאחרות, מה עם נשים שנאנסו? לא מספיק הטראומה שגרמה להריון עכשיו היא גם צריכה לסחוב עובר עם הגנטיקה של האנס ולגדל אותו 18 שנים?"
- יש פוסקים שמתירים להפיל במקרה שהאה תחווה טראוומה במקרה לש אונס, כי זה פגוע בביראות הנפש שלה, אבל עד שלושה חודשים.
אנונימי
חוק ודת לא צריכים להתערב אחד עם השני בשום צורה.
^ בטח שכן. הרי מה זה דת? זה חוקים של הקב"ה שהוא צוה אותנו ללכת על פיהם, וברור שמהיותו מלך העולם אנחנו חייבים לציית לו.

גם הפירוש המילולי של המילה "דת" - זה חוק, כמו שנאמר "וְדָתֵיהֶם שֹׁנוֹת מִכָּל עָם, וְאֶת דָּתֵי הַמֶּלֶךְ - אֵינָם עֹשִׂים" (אסתר ג, ח). מה זה "דתי המלך"? חוקי המלך.
אנונימי
אבל לא כולם יהודים ולא כולם קיבלו את התורה ,למה צריך לצוות עליהם חוקים שלנו?
זה מאוד תלוי סיטואציה.
אם הם תכננו להביא ילד מראש, אם זה היה לא מתוכנן, באיזה גיל מדובר, האם היא רוצה להפיל מהפחד שבהריון או מהאחריות הגדולה שבגידול תינוק, בעיות כלכליות או אחרות בהתחשב במקומה בחיים וכו'

בנושא כזה רגיש אין שחור ולבן לדעתי
^^ שאלה במקום, ומותר לשאול שאלות כאלה. אכן תרי"ג מצוות - זה רק ליהודים, וזה ממש לא מה שצריך לחייב את הגויים, אלא להפך - אסור לגרום להם להתגייר, אלא יש לחייב אותם לשמור שבע מצוות בני נח בלבד. אבל את ענית באופן כללי, אז כם אני עניתי באופן כללי.

בכל אופן, כיוון שנושא השאלה הוא הפלה, חשוב שתדעי שמבחינת שבע מצוות בני נח הפלה זה חמור אצלם מאשר אצל עם ישראל, שעבורם זה נחשב ממש שיפכות דמים והם חייבים על זה מיתה, ואצלנו (היהודים) זה לא בדיוק ככה, ומי שהורג את התינוק במעי אמא לא חייב על כך מיתת בית דין, אלא מענישים אותו בכסף בלבד, כל עוד האישה עצמה לא מתה: "וְכִי יִנָּצוּ אֲנָשִׁים, וְנָגְפוּ אִשָּׁה הָרָה וְיָצְאוּ יְלָדֶיהָ, וְלֹא יִהְיֶה, אָסוֹן - עָנוֹשׁ יֵעָנֵשׁ,, כַּאֲשֶׁר יָשִׁית עָלָיו בַּעַל הָאִשָּׁה, וְנָתַן בִּפְלִלִים" (שמות כא, כב).

אבל לבי שבע מצוות נח הדין הדין הוא אחר לגמרי, שכיוון שזה זלזול בחיי אדם - התורה החמירה עליהם: בן "נוח שהרג נפש, אפילו עובר במעי אימו - נהרג עליו" (משנה תורה, הלכות מלכים ומלחמות, פרק ט, הלכה ד).

ואם את שואלת, למה כל העולם (מלבד יהודים) אמרוים ללכת על פי שבע מצוות בני - זה בגלל שזאת הברית שהקב"ה כרת עם נח אחרי המבול, וכל האנושות ששי היום - זה מנח ובניו.
אנונימי
שוב, חופש דתי אומר גם חופש מדת, חוק מדינה ודת לא צריכים להיות קשורים אחד לשני
^ לא, זה לא עניין. לא אמור להיות לנו חופש המחוקים של הקב"ה שאנחנו חיים בעולמו.

רק המתים יש להם חופש מהמצוות, כמו שכתוב "בַּמֵּתִים - חָפְשִׁי" (תהלים פח, ו) ופירשו בגמרא "מאי דכתיב (תהילים פח) "במתים חפשי"? - כיון שמת אדם - נעשה חפשי מן התורה ומן המצוות" (שבת ל ע"א).

עד אז אף אחד לא חופשי, אלא אם כן הוא שייך לקבוצה של חש"ו (חרש, שוטה, קטן) שהם גם פטורים מן המצוות.

למדינה את לא אומרת שאמור להיות חופש מהחוקים שלהם, אבל למלך העולם - כן?
אנונימי
אנונימי


אתה סתם רוצה כפייה דתית עכשיו
^ כמובן. זה לא משהו רע ולא מוגזם.

לפחות אני לא כמותך, ומבין שזה לא בסדר לשים פס על מלך העולם שבזכותו אנחנו חיים, ואוסר לנו להיות כפויי טובה, ולכן חבוה לקיים את החקוים שלו ואסור שלא...
אנונימי
^אתה גוזר את השיער ולובש בגדים עם 2 בדים שונים?
^ אני לא נזיר, אז קורה שאני מסתפר (במיוחד ששיור ארוך - זה חציצה לתפילין), ובודק את הבגד שאני לובש שהוא לא שענטז (לפי הרכב הבד, וחליפות חוץ מבחרת "בגיר", שיש עליה פיקוח של הרב נוימן שליט"א, אני שולח לבדיקה במעבדה שאין שם שטענז, כלומר ערבוב של צמר ופשתן).
אנונימי
אם אתה גוזר את השיער אתה חוטא בדיוק כמו כולם
^ מה את מבינה בזה? אני לא ששמון. להפך, כתוב בהלכה לא לגדל שיער ארוך מדי.

אני מקווה שאת לודמת תנ"ך לא ממקורות נוצריים בצורה מתורגמת לשפות, ששם זה מאבד את המשמעות האמיתית....
אנונימי
אני לא מעוניינת בנצרות, אני מסורתית אבל נגד כפייה דתית בתקיפות
^ אז זה עניין שלך. כי את שואלת אותי שאלות לא נכונות. הם מפרשים את זה ככה.
אנונימי