למה בני ישראל יצאו ממצרים דווקא בלילה?

כדי להספיק לאכול את הקניידלעך שהכין אהרון לליל הסדר
זו בדיחה לליל הסדר?
אם לא אז אין לי מושג הם יצאו ביום

הם יצאו ביום לא בלילה

הם יצאו בבוקר נשמה

הם יצאו ביום כדי לא להיראות כמו גנבים או נמלטים ולצאת בגאווה.
ככה אמרו לי, לפחות.

זה נכון^

שואל השאלה:
הם יצאו בלילה אנשים

כתוב ביום כול שנה שלמדתי את חומש שמות זה היה כתוב איפה מצאת שכתוב שהם יצאו בלילה ? הסיפור הולך ככה בלילה של מכת בכורות פרעה כבר לא יכל לסבול כבר את המכה העשירית ויצא לחפש בלילה את משה ואהרן מיד כשהוא מצא את הבית הוא התחנן למשה שהם יצאו מיד ממצרים ומשה ענה לו ברוגע שהם יצאו ביום ולא בלילה כי הם לא רוצים להיות כמו גנבים שבורחים ממשהו

התשובה הזאת תסביר לך קצת יותר מאמינה שהתכוונת לזה
יציאת מצרים צריכה שתיראה לעין השמש. בני ישראל אינם בורחים כגנבים בלילה, אלא יוצאים בגלוי לאור היום.

ניתן לראות שיקוף של שאלה זו בסוגיה הפותחת במסכת פסחים, הדנה באריכות במשנה "אור לארבעה עשר בודקים את החמץ לאור הנר" ומביאה הוכחות שונות לשאלה האם 'אור' הוא בוקר או שמא 'אור' הוא ערב. המסקנה היא שאור הוא ערב.

ועם זאת, ברור שיש כאן משהו מבלבל. יש כאן לילה אבל גם עצם היום, ויש כאן אור שמסמן ערב.

מדרש תנאים לדברים טז, א מבהיר מה קרה בלילה ומה קרה ביום:

"הוציאך ד' אלוקינו ממצרים לילה, זכר לנסים שנעשו לך בלילה. אתה אומר זכר לנסים שנעשו לך בלילה, או לא בא ללמד אלא שיצאו בלילה? וכשהוא אומר (שם יב מא) ויהי בעצם היום הזה יצאו כל צבאות ד' מארץ ממצרים, מגיד שלא יצאו אלא ביום. הא מה ת"ל? הוציאך ד' אלוקינו ממצרים לילה זכר לנסים שנעשו לך בלילה, ר' נתן אומר: בלילה נגאלו אבל לא יצאו אלא ביום"

היציאה עצמה היתה ביום, אבל הגאולה התרחשה בלילה. מדרש שמות רבה (יח) מציע לנו מבט על משמעות הכפילות של יום ולילה: