אנשים שמבינים בתלמוד - קישור מצורף

ואז הגמרא אומרת שאם באמת ככה אז יוצא שגם בת שלוש שנים ויום אחד יהיו מותרות לפי רבי שמעון ואפילו לכהן במקרה שלא ידעו משכב זכור

ואז אומרים לא , ההבנה היא כמו רב הונא שאומר שאמר שיש סתירה בין הפסוק "כל איש יודעת איש למשכב זכר הרגו' שמשם יוצא שכל מי שלא ידעה משכב איש הם החיו ואת הטף הם החיומבכל מקרה כי היא לא נחשבת נחשבת לפי ההגדרה הזאת של הבעילה לבין הפסוק "וכל הטף בנשים שלא ידעו משכב זכר החיו לכם" ששם לומדים שמשאירים רק את הטף שכן ידעו משכב.

שואל השאלה:
לא הבנתי מותר להנשא לילדה בת 3?

זה בגדול ^^

למסקנת הגמרא זה במשפט הבא, שלא ציטטת ששם הגמרא אומרת שהפסוקים מדברים רק על מי שראויה להיבעל שזאת בת שלוש ומעלה ורק היא נאסרת.

אני הולך לישון אז אם לא הבנת תכתבי פה או בפרטי ואענה מחר.. לילה טובב :)

בתולה שווה שלמה ובגלל שהבוגרת לא נקראית שלמה היא אסורה.
רשבל אומר שגיורת בת פחות משלוש שנים כשרה להינשא לכהן והוא לומד את זה מפנחס
ואז שואלים מה חכמים היו אומרים על זה ועונים שהם את המילים "החיו לכם" דורשים שהכוונה שם היא לא שהם יהיו להם לנשים אלא רק לפחות (המשך בהודעה הבאה)

מה בדיוק לא הבנת? :)

שואל השאלה:
שְׁלֵימָה מַשְׁמַע ותַּנְיָא רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַי אוֹמֵר גִּיּוֹרֶת פְּחוּתָה מִבַּת שָׁלֹשׁ שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד כְּשֵׁירָה לַכְּהוּנָּה שֶׁנֶּאֱמַר וְכֹל הַטַּף בַּנָּשִׁים אֲשֶׁר לֹא יָדְעוּ מִשְׁכַּב זָכָר הַחֲיוּ לָכֶם וַהֲרֵי פִּנְחָס עִמָּהֶם זוְרַבָּנַן לַעֲבָדִים וְלִשְׁפָחוֹת אִי הָכִי בַּת שָׁלֹשׁ שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד נָמֵי חכִּדְרַב הוּנָא דְּרַב הוּנָא רָמֵי כְּתִיב כׇּל אִשָּׁה יֹדַעַת אִישׁ לְמִשְׁכַּב זָכָר הֲרֹגוּ הָא אֵינָהּ יוֹדַעַת קַיֵּימוּ מִכְּלָל דְּהַטַּף בֵּין יָדְעוּ בֵּין לֹא יָדְעוּ קַיֵּימוּ וּכְתִיב וְכׇל הַטַּף בַּנָּשִׁים אֲשֶׁר לֹא יָדְעוּ מִשְׁכַּב זָכָר

איזה קטע בדיוק? תכתבי לי פה או בפרטי

שואל השאלה:
אני לא ממש הבנתי (עברית זה לא השפה הראשונה שלי)
אז אתה יכול לכתוב לי מחר?
תודה רבה ולילה טוב

שואל השאלה:
לא הבנתי מה כתוב שם
מותר להתחתן עם מישהי בת 3?

ממה שעולה מהגמרא מבת שלוש ויום אחד כן