14 תשובות
זה לא האלוהים שגורם לסבל זה האנשים שמייצרים את הסבל.
סומכים על זה שהוא מבין הרבה יותר מהמוח האנושי (שהוא יצר דרך אגב).
כן, זה די מוזר.
זה למה לדעתי הוא לא קיים...
זה למה לדעתי הוא לא קיים...
שואל השאלה:
לא אנחנו מייצרים מחלות כמו סרטן, או אסונות טבע, או עוני ורעב... וגם אם אלו דברים שבני אדם גורמים להם, הוא הגורם להכל. כל דבר שקורה קורה בגללו...
לא אנחנו מייצרים מחלות כמו סרטן, או אסונות טבע, או עוני ורעב... וגם אם אלו דברים שבני אדם גורמים להם, הוא הגורם להכל. כל דבר שקורה קורה בגללו...
אנונימי
1. אנחנו לא יודעים את התמונה המלאה כי אנחנו רק בני אדם ולא אלוקים
2. את שוכחת מכל הטוב שיש וזה עצוב
2. את שוכחת מכל הטוב שיש וזה עצוב
שואל השאלה:
אז למה לברוא לנו מוח שלא מסוגל להבין דברים כאלה ובו זמנית לדרוש מאיתנו לאהוב אותו?
הסברתי כבר למה הטוב לא משנה בתיאור השאלה.
אז למה לברוא לנו מוח שלא מסוגל להבין דברים כאלה ובו זמנית לדרוש מאיתנו לאהוב אותו?
הסברתי כבר למה הטוב לא משנה בתיאור השאלה.
אנונימי
אנחנו מסוגלים להבין את הדברים האלה אנחנו פשוט לא רואים את התמונה המלאה (אם נראה את התמונה המלאה אז אנחנו נבין)
מה שאתה הסברת הוא לא מדויק ואני אסביר
שברת לו את הרגל - רק פגעת בו
לא שברת לו את היד - לא פגעת אבל גם לא נתת לו טוב
מה שאתה הסברת הוא לא מדויק ואני אסביר
שברת לו את הרגל - רק פגעת בו
לא שברת לו את היד - לא פגעת אבל גם לא נתת לו טוב
שואל השאלה:
אז אביא דוגמה אחרת: שברתי לאדם רגל אבל קניתי לו מחשב חדש, זה הופך אותי ליותר טוב וראוי לאהבה?
אז אביא דוגמה אחרת: שברתי לאדם רגל אבל קניתי לו מחשב חדש, זה הופך אותי ליותר טוב וראוי לאהבה?
אנונימי
שואל השאלה:
אנחנו מסוגלים לראות את התמונה המלאה?^^
אנחנו מסוגלים לראות את התמונה המלאה?^^
אנונימי
גם הדוגמה הזאת לא כ"כ טובה בגלל שאנחנו מאמינים שמהרע יצא משהו יותר טוב ולא שיש רע סתם ככה בלי סיבה
כן לפעמים אנחנו מסוגלים לראות את התמונה המלאה
נניח מישהו רוצח איזה אדם כלשהו אז האדם שרוצח נראה אדם מזעזע וכל זה אבל בסוף מסתבר שהאדם שהוא רצח היה רוצח אכזרי שהרג עשרות אנשים
כן לפעמים אנחנו מסוגלים לראות את התמונה המלאה
נניח מישהו רוצח איזה אדם כלשהו אז האדם שרוצח נראה אדם מזעזע וכל זה אבל בסוף מסתבר שהאדם שהוא רצח היה רוצח אכזרי שהרג עשרות אנשים
שואל השאלה:
מה גורם לך לחשוב ככה? המקרים האלה מאוד נדירים... איזו סיבה יש כדי לחשוב שכל דבר שנראה רע יוביל לדבר טוב?
מה גורם לך לחשוב ככה? המקרים האלה מאוד נדירים... איזו סיבה יש כדי לחשוב שכל דבר שנראה רע יוביל לדבר טוב?
אנונימי
מה שגורם לי לחשוב ככה זה שאין שום סיבה שהוא יעשה משהו רע בלי סיבה
רבי עקיבא אמר "כל דעביד רחמנא לטב עביד" ובעברית זה אומר "כל מה שעושה הקב"ה - לטובה הוא עושה זאת"
רבי עקיבא אמר "כל דעביד רחמנא לטב עביד" ובעברית זה אומר "כל מה שעושה הקב"ה - לטובה הוא עושה זאת"
אני לומדת בתיכון דתי
הרב שלנו דיבר על זה שיש אנשים שלא מאמינים באלוקים כי הם לא מבינים אם אלוקים הוא טוב אז איך יש רע בעולם? איך מישהו טוב עושה רע?
ואם אלוקים הוא רע אז איך יש גם טוב? אז כביכול משהו לא מסתדר אז אמרו שפשוט הכל מקרה אין אלוקים פתאום יש טוב פתאום רע וזה קורה לבד.
התשובה הנכונה היא, אלוקים הוא טוב וגם ''הרע'' כביכול שאנחנו רואים אותו כרע הוא לטובתנו תמיד, בעצם ה' הוא ברא את העולם הוא יודע הכי טוב מה טוב בשבילנו הוא יודע שאדם מסוים צריך למות בזמן הזה והזה בכל מקרה, ואנחנו כמובן עצובים אבל צריכים לזכור ברוך דיין האמת ולעתיד לבוא אנחנו גם נברך על זה הטוב והמטיב כי אנחנו נראה את זה בעין קדושה ונבין שזה באמת לטובתנו ונראה את זה ממש במוחשי.
פשוט בעין רגילה של בני אדם אנחנו לא מסוגלים לראות שהרע לטובתנו אנחנו צריכים פשוט להאמין שזה לטובה וזה קשה מאוד מאוד...
וזהו חפרתי
הרב שלנו דיבר על זה שיש אנשים שלא מאמינים באלוקים כי הם לא מבינים אם אלוקים הוא טוב אז איך יש רע בעולם? איך מישהו טוב עושה רע?
ואם אלוקים הוא רע אז איך יש גם טוב? אז כביכול משהו לא מסתדר אז אמרו שפשוט הכל מקרה אין אלוקים פתאום יש טוב פתאום רע וזה קורה לבד.
התשובה הנכונה היא, אלוקים הוא טוב וגם ''הרע'' כביכול שאנחנו רואים אותו כרע הוא לטובתנו תמיד, בעצם ה' הוא ברא את העולם הוא יודע הכי טוב מה טוב בשבילנו הוא יודע שאדם מסוים צריך למות בזמן הזה והזה בכל מקרה, ואנחנו כמובן עצובים אבל צריכים לזכור ברוך דיין האמת ולעתיד לבוא אנחנו גם נברך על זה הטוב והמטיב כי אנחנו נראה את זה בעין קדושה ונבין שזה באמת לטובתנו ונראה את זה ממש במוחשי.
פשוט בעין רגילה של בני אדם אנחנו לא מסוגלים לראות שהרע לטובתנו אנחנו צריכים פשוט להאמין שזה לטובה וזה קשה מאוד מאוד...
וזהו חפרתי
אנונימית
אם הכל יהיה ברור - כיצד הוא יבחן אותנו באמונה (ועיקר השכר שלנו הוא על זה)?
והסיבה שאוהבים אותו, כי הוא הוא ראוי לכך שנסמוך עליו. אין לו סיבה לברוא אותנו בשביל לא לעשות לנו טוב. ובסוף רואים שהכל טוב. הוא הוכיח את נאמנותו אלינו במצרים ולאורך כל ההסיטוריה שלנו.
והסיבה שאוהבים אותו, כי הוא הוא ראוי לכך שנסמוך עליו. אין לו סיבה לברוא אותנו בשביל לא לעשות לנו טוב. ובסוף רואים שהכל טוב. הוא הוכיח את נאמנותו אלינו במצרים ולאורך כל ההסיטוריה שלנו.
אנונימי
באותו הנושא: