9 תשובות
כדי לא לבקר בעצמנו את מלאך המוות.
התורה עצמה מצווה להקשיב לרופאים

הפתגם "טוב שברופאים לגיהנם" דווקא ממחיש את הזכות הרבה של הרופא, שכרוכה גם באחריות רצינית מאוד.

מקור הפתגם הוא בתלמוד1 שם נאמר "החמרים רובן רשעים, והגמלין רובן כשרין, הספנין רובן חסידים, טוב שברופאים לגיהנם..."

מפרשי התלמוד הביאו כמה פירושים לפתגם (ראה כאן), וברשותך אצטט שניים מהם:

רבי שמואל אדלס, הידוע בכינוי המהרש"א, הסביר זאת כך: איזה רופא ילך לגיהנום? אותו אחד שחושב שהוא "טוב שברופאים", כלומר אדם שחושב שהוא הרופא המומחה והטוב ביותר. בשל גאוותו הוא לא מתייעץ עם רופאים אחרים וסומך רק על דעת עצמו, מה שיכול להוביל לטעויות קריטיות ולפגיעה בחיי אדם.

לפי פירוש זה, כמובן שהפתגם לא נאמר על רופא שעושה את מלאכתו מתוך ענווה וזוכר להתייעץ עם רופאים מומחים ממנו בתחום.

פירוש אחר מובא על ידי רבי מנחם ב"ר שלמה לבית מאיר, הידוע בכינוי המאירי. הוא מסביר שלפעמים רופא לא משתדל מספיק כדי להציל את חייו של המטופל, ועל כך נאמר הפתגם החריף שמציין שהוא יורש גיהנום. במילים אחרות, הפתגם נועד להזכיר לרופא שרפואה זו לא קריירה או מקצוע בו הוא יכול לעסוק להנאתו; זה משהו שיכול להציל חיים, או להיפך חלילה
סתמי תפה שלך
אנונימי
מה את רוצה
שואל השאלה:
יש לי את הזכות להביע את שאלתיבניגוד אליך שאין לך את הזכות להגיד לי לסתום את הפה^^
^מ'תרוצה
עם הכול של מתן פרץ
את מבלבלת תמוח על אנשים שמצילים לך תחיים
אנונימי
שואל השאלה:
אני רוצה תשובות למלא שאלות יש מישהו שיכול לענות לי עליהם? לא.
שואל השאלה:
^^ אני שואלת את שאלתי אותי זה מעניין ויש לי את הזכות לשאול דברים שאני צריכה עליהם תשובות