23 תשובות
שואל השאלה:
^זה לא רלוונטי. אני לא מזדהה תחת קטגוריות כאלה.
^זה לא רלוונטי. אני לא מזדהה תחת קטגוריות כאלה.
שאלה ממש טובה. אך ניכר שלא הבנת את המושג יחיד לגבי האלוקות. תעיין בפתח אליהו - אנת הוא יחיד ולא במספר.
כי יש אלי שווא אחרים. לא מבין למה כתבת מאמר שלם סביב חוסר ההבנה הזה.
לא הבנתי, מה הקשר?
זה שהוא נשגב וכל יכול, לכאורה לא אומר שהוא יחד.
לכן אומרים את זה
ואגב, היית יכול לשאול את זה על מלא דברים
"אם הוא כה נשגב מה משנה לו המצוות שלנו"?
וכו'
קיצר לא הבנת
זה שהוא נשגב וכל יכול, לכאורה לא אומר שהוא יחד.
לכן אומרים את זה
ואגב, היית יכול לשאול את זה על מלא דברים
"אם הוא כה נשגב מה משנה לו המצוות שלנו"?
וכו'
קיצר לא הבנת
חייב להודות שלא הבנתי
זו האמת. הוא היחיד ואין עוד * אלים * מלבדו כמו שאר ההמצאות ודתות אחרות.
הוא האל שלנו, הוא מעל השכל האנושי, הוא מעל כל דבר בעולם, זמן הווה עתיד עבר, כל העולם זה ה'.
לא כל כך הבנתי את השאלה שלך ומה אתה מנסה להגיד או לסתור כאן..
הוא האל שלנו, הוא מעל השכל האנושי, הוא מעל כל דבר בעולם, זמן הווה עתיד עבר, כל העולם זה ה'.
לא כל כך הבנתי את השאלה שלך ומה אתה מנסה להגיד או לסתור כאן..
זהו אחי, זה רק נראה מסובך^^
אבל זה רק בגלל שהוא לא נתן רווחים בין משפטים, ושימוש במילים גבוהות
תכלס אין פה באמת שאלה
אבל זה רק בגלל שהוא לא נתן רווחים בין משפטים, ושימוש במילים גבוהות
תכלס אין פה באמת שאלה
^^בסדר אחי ככה הוא כותב.
לא חושב שהוא בא כדי להתריס, אבל לא הבנתי את השאלה...
לא חושב שהוא בא כדי להתריס, אבל לא הבנתי את השאלה...
אחדות האלוה היא לא האחדות שאנו מכירים בעולם הממשי. כאשר אני אומר שיש לי כוס אחת זו הבדלה, היא אחת שבתוך המין של ה־"כוסות" ואני הוא זה שמבדיל אותה משאר מינה. ככל שאנחנו עולים בהשתלשלות ההוויה אנחנו מוצאים אחדות "טהורה" יותר ויותר (סוג, מין, גלגל, וכו'), כאשר לבסוף אנו מגיעים לאחדות המוחלטת שבה אין לנו תפיסה כלל, ובו זמנית היא הכל במלוא מובן המילה (כפי שכתב בעל התניא: לבדו בבחינת עצמותו ית'). האחדות והנשגבות פה לא עומדת ביחס לבני אדם, היחס לבני האדם הוא בכבודו של האלוה. בעצמותו של האלוה אין לנו יכולת לומר דבר אלא רק להביט (וזה למה כתב "ה' אלוהינו ה' אחד").
כי דת זה דבר שחירטטו בני אדם.
הם קבעו שהדבר הזה שנשגב מהבינה האנושית הוא האל יהודי, ללא כל הוכחה
הם קבעו שהדבר הזה שנשגב מהבינה האנושית הוא האל יהודי, ללא כל הוכחה
אנונימי
במילים פשוטות
הדת אומרת שאלוהים הוא מעל ההבנה שלנו, ובאותו זמן אומרת את מה שהאלוהים הזה רוצה שנעשה כמו להתפלל בבית כנסת ולשמור שבת.
הדת אומרת שאלוהים הוא מעל ההבנה שלנו, ובאותו זמן אומרת את מה שהאלוהים הזה רוצה שנעשה כמו להתפלל בבית כנסת ולשמור שבת.
אנונימי אולי תצא מהאנונימיות שלך ותראה לנו על סמך מה אתה מתבסס שאנחנו אומרים שיש אלוקים?
^^ צודק בהחלט, חבל שלאנשים פה לא יהיה מספיק שכל כדי להבין מה שאתה אומר
אם הבנתי נכון את השאלה שלך, אתה מוציא מהפסוק הזה שהאדם הוא זה שטוען שהאל הוא יחיד אבל האל עצמו לא טוען ככה ולכן יכול להיות שהוא לא..
אז אני אקח אותך לפסוק אחר שבו טוען האל בעצמו שהוא יחיד (מה שאומר שהפסוק של "שמע ישראל" הוא רק פירוט הציווי של האל על ידי משה שליחו, וכמו שהוא ממשיך "ואהבת...")
"אנוכי השם אלהיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים, לא יהיה לך אלהים אחרים על פני"
אנוכי זה רבים או יחיד? הוצאתיך זה רבים או יחיד? "על פני" (במקומי) זה יחיד או רבים?
להבין את האחדות שלו לא נבין.
אז אני אקח אותך לפסוק אחר שבו טוען האל בעצמו שהוא יחיד (מה שאומר שהפסוק של "שמע ישראל" הוא רק פירוט הציווי של האל על ידי משה שליחו, וכמו שהוא ממשיך "ואהבת...")
"אנוכי השם אלהיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים, לא יהיה לך אלהים אחרים על פני"
אנוכי זה רבים או יחיד? הוצאתיך זה רבים או יחיד? "על פני" (במקומי) זה יחיד או רבים?
להבין את האחדות שלו לא נבין.
מאוד פשוט
כשאתה לא מודע למשהו ולא מסוגל להבין למה דבר מסוים נעשה אז אומרים לך שיש דברים שאנחנו פשוט לא מבינים בגלל השכל המוגבל שלנו אבל כשזה מגיע ללעשות שהם מהותיים להמשך הקיום של הדת הכל מאוד פשוט.
אחלה של דרך לשלוט על אנשים ולסתום כל חור שעלול להיות בדת הזו ובכל דת עלי אדמות.
כשאתה לא מודע למשהו ולא מסוגל להבין למה דבר מסוים נעשה אז אומרים לך שיש דברים שאנחנו פשוט לא מבינים בגלל השכל המוגבל שלנו אבל כשזה מגיע ללעשות שהם מהותיים להמשך הקיום של הדת הכל מאוד פשוט.
אחלה של דרך לשלוט על אנשים ולסתום כל חור שעלול להיות בדת הזו ובכל דת עלי אדמות.
זו הנקודה שלו, אתה משתמש בטענות של האדם לאל יחיד, מי אמר שהיהדות זו האמת?
באותה המידה אני גם אחביא ספר בהר קדום ואספר שקיבלתי מצוות מסנטה קלאוס ואז מי שיאמין בספר שלי יגיד שמה שחירטטתי זה אמת והדבר הזה שאנחנו לא מבינים זה סנטה קלאוס.
באותה המידה אני גם אחביא ספר בהר קדום ואספר שקיבלתי מצוות מסנטה קלאוס ואז מי שיאמין בספר שלי יגיד שמה שחירטטתי זה אמת והדבר הזה שאנחנו לא מבינים זה סנטה קלאוס.
צחוקים...
העניין הוא שליהדות יש את כל ההוכחות הנדרשות
וסנטה קלאוס הוא יותר פקטיבי מהמשתמש שלי בטיקטוק^
העניין הוא שליהדות יש את כל ההוכחות הנדרשות
וסנטה קלאוס הוא יותר פקטיבי מהמשתמש שלי בטיקטוק^
איזה הוכחות?
קודם כל השאלה שלך לא מובנת בעליל.
כי אתה שואל שאלה ומוסיף חוות דעת, והחוות דעת מבלבלת את כוונתך
הבעיה שלך היא עם היחיד...
ולמה הוא מתואר כיחיד כאשר הביטוי של יחיד הוא אנושי.
עכשיו אפשר לתרץ את זה בהרבה מובנים. אנחנו בני אנוש וכמו שאנחנו נותנים לו ביטוי במגדר גברי בעוד הוא יצר את הגבר / אדם / וכל דבר אחר, זה מאוד מטופש. אבל זוהי הגדרה אנושית שבעזרתה אנחנו מצליחים לתקשר.
מכאן הפשט הוא למה כן נקרא לו יחיד.
למרות שהוא הכל. הוא זה שיצר את העולם, הוא חי וקיים לנצח, אנחנו הבנים /ההמצאה שלו, ואנחנו נהיה כאן עד שכבר לא. והוא יחליט.
כי אתה שואל שאלה ומוסיף חוות דעת, והחוות דעת מבלבלת את כוונתך
הבעיה שלך היא עם היחיד...
ולמה הוא מתואר כיחיד כאשר הביטוי של יחיד הוא אנושי.
עכשיו אפשר לתרץ את זה בהרבה מובנים. אנחנו בני אנוש וכמו שאנחנו נותנים לו ביטוי במגדר גברי בעוד הוא יצר את הגבר / אדם / וכל דבר אחר, זה מאוד מטופש. אבל זוהי הגדרה אנושית שבעזרתה אנחנו מצליחים לתקשר.
מכאן הפשט הוא למה כן נקרא לו יחיד.
למרות שהוא הכל. הוא זה שיצר את העולם, הוא חי וקיים לנצח, אנחנו הבנים /ההמצאה שלו, ואנחנו נהיה כאן עד שכבר לא. והוא יחליט.
קודם כל תגדיר "אלוהים".
אה רגע, אי אפשר להגדיר את זה
אה רגע, אי אפשר להגדיר את זה
אנונימית
^עלי והצליחי!
חחח כי אתה לא יכול להבין משהו אחר זה בדיוק העניין שזה מעל ההבנה של המח האנושי
היי
כפי שהרמבם אמר
חירבון קל אחד שווה חמישים פיפי שקוף
כפי שהרמבם אמר
חירבון קל אחד שווה חמישים פיפי שקוף
באותו הנושא: