האם יש דתיות שהולכות עם חצאיות מעל הברך?

בערך כל הבנות שאני רואה באולפנות בטיקטוק

אני אבל לא מיני ממש רק טיפה מעל הברך

כן

כן ברור אין שחור לבן

לא.

יש בנות שקוראות לעצמן "דתיות" שהולכות עם חצאית מעל הברך.

האם יש טבעונים שאוכלים בקר?

כן.
יש גם דתיות עם מכנסיים
בסופו של דבר צניעות זאת מצווה אחת מתוך 613 - זה לא אומר שהיא לא חשובה כן(?).
יש המון אנשים שקצת קשה להם בדברים מסויים אבל בכל זאת הם מנסים להתגבר ולא תמיד מצליח. אבל הם כן קוראים לעצמם דתיים.
אז כנל פה.

^יש דתיות עם מכנסיים (צנועות) - כי יש מתירים לכך ונחלקו הפוסקים בנושא (בשונה מחצאית שלא מגיעה לברך - שאסרו כולם)
[^613* - אבל הרבה מהמצוות הם לאווים ורוב (או כמעט רוב) המצוות לא תקיפות כיום - כי אין בית מקדש]
קשה ונלחמים - יש הבדל, בין מנסה להתגבר ובפועל נכשל (אבל חוזר בתשובה שלמה ומנסה שוב)
לבין אדם שמוותר מראש
כך שאפשר להגיד שיש טבעוני שאכל בטעות בשר ומצטער על כך
אבל אי אפשר להגיד שיש טבעוני שאוכל בשר

כן

אין לי כח.

א. למה להיתפס על קטנותת
ב. טבעוני הוא אדם שלא אוכל בשר - פה זה נגמר
להיות אדם דתי זה לקיים המון מצוות.
לפעמים יש אנשים שהמצוות קשות להם, והם לא מצליחים.
לא אנחנו אלה שצריכים לשפוט.
ג. בתור אנונימי- זכר
לא באמת יודע מה זה הקושי של צניעות.

כן(:
יש דתיות שהולכות מעל הברך.. והרבה כאלה(;

א. זה לא קטנות - זה אחת המצוות החשובות אצל נשים
ב. דתי, הוא יהודי שות"צ ["מומר לעבירה אחת - זה שהחזיק עצמו לעשות אותה עבירה בזדון והורגל ונתפרסם בה, אפילו היתה מן הקלות, כגון שהוחזק תמיד ללבוש שעטנז או להקיף פאה ונמצא כאלו בטלה מצוה זו מן העולם אצלו, הרי זה מומר לאותו דבר."] "וַיֹּאמֶר אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע לְקוֹל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ וְהַיָּשָׁר בְּעֵינָיו תַּעֲשֶׂה וְהַאֲזַנְתָּ לְמִצְוֹתָיו וְשָׁמַרְתָּ כָּל חֻקָּיו..." - פה זה נגמר[ואגב, טבעוני לא אוכל מוצרים מן החי בכללי - כך שגם אדם שאוכל קוטג', לא יכול לקרוא לעצמו טבעוני
{להיות טבעוני זה קשה מאד
בלי בשר, עוף, פורק, ביצים דגים,, חלב ומוצריו וכו'}].
שוב, אז מתאמצים - וגם אם אדם נכשל, הוא חוזר בתשובה (מה שלא עם אותן המתלבשות בלבוש צנוע - שלא רק שביטלו מצווה, אלא הולכות כך ברחובה של עיר, ברמיסת התורה הק' ברגל גסה - כאילו אין אלוקים)
אני לא שופט, אני גם לא שופט קרניבורים - אך לכל הל
פחות, שלא ייקראו לעצמם טבעונים ויבזו את ההגדרה.
--
אני לא יודע מה הקושי של צניעות, אבל אני כן יודע שכל המשפחה שלי מקפידות על חולצה ארוכה וחצאית עד הקרסול.

התכוונתי למספר המצוות
יש 613 סהכ
אז קצת פחות בגלל שחלק מהמצוות לא שייכות לנו ואין בית מקדש וכו'
אבל בכל זאת, מספר לא קטן של מצוות.
במיוחד בדור כזה שזה אחד הניסיונות.

אשריכם אבל לכל אחד יש את הניסיון שלו.
יכול להיות מצב שבאיזה דבר מסויים לי ספציפית קל יותר ולך קשה ולהפך
וכמו שכבר רשמת, אתה לא יודע מה הקושי באמת.

אני עד היום מתקשה להבין, מה הבעייה ללכת עם חצאית עד הברך - עד הברך! - מה כבר יכול להיות כ"כ מורכב?

מה מורכב?? מורכב ללכת לחנויות ולראות חצאיות מושלמות שחסרות להם רק 5 סמ.
מורכב למצוא בכלל חצאיות נרמליות.
ניסית פעם?
מזמינה אותך ללכת איתי לחפש חצאית במשך יום וחותמת לך אתה תשתגע.
או מחירים בשמיים/לא צנוע כל פעם מסיבה כלשהי.
פעם צמוד, פעם שקוף, פעם הצבע לא מתאים וזה לא נגמר..

^^אתה לא תבין את זה
זה לא רק האורך זה כל הלוק שמשתנה בעקבות האורל

הסיבה העיקרית היא יופי.
אני לא אלך עם משהו שהוא לא יפה נקודה.
זה נכון שעכשיו יש המון חצאיות וצנועות.
אבל יש גינסים יפים שאני כן אלבש.
יש בנות שלא אוהבות חצאיות
למה שתבין למה זה קשה? לא אתה צריך לעבור את זה

אימלה האכזבה לקחת חצאית מהמדף ולגלות שזה בעצם שורט נשבעת

^וואוו ככ
אפשר כבר להמציא על זה ספר- בדיחות ותלונות מאת: הדתיות האומללות
חחח

יואו רציני שפעם חיפשתי שמלה יחסית צנועה לאירוע (מה זה יחסית- שהיא לא גופיה ואין לי בעיה עם מיני) ופשוט עברתי איזה אלף חנויות עד שמצאתי יצאה לי הנשמה

^אני מצאתי חולצה שיא היפה התלהבתי הוצאתי למדוד פתאום אני מגלה שזה חולצה עם שרוול אחד
באותו רגע מתתי מצחוק
אבל זה מקרה עצוב
זה היה חולצה ככ יפהה
כאב לי הלב נשבעת

באמת כואב לשמוע שיש קושי במציאת בגדים
אבל מאד מוזר, שבכל הארץ אני רואה דתיות (עם בגדים הרבה יותר צנועים) - ורק בסטיפס אני מגלה שיש קושי כ"כ רב במציאת בגדים
כאילו אין בכלל חנויות לדתיות

ברור דיי כבר לחשוב שדתיים זה חרדים מה יש לכם זה לא אותו הדבר

^כן גם אני דתי ואוכל חזיר
אל תקשיב לחירידים הקיצוניים הפאנטים האלה

^^ הלכה - זה רק לחרדים?

משוגעים, חושבים שאם אלוהים אמר משהו - צריך לעשות אותו ["וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה מִי יְהוָה אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ"]

וַיֹּאמֶר מִי שָׂמְךָ לְאִישׁ שַׂר וְשֹׁפֵט עָלֵינוּ

טִבְעוֹנוּת הִיא בַּלֵּב, לֹא בְּצַלַּחַת.

כן מלא

בטח הרוב