חלב נוכרי הוא לא כשר באותה מידה כמו חזיר ושרי פסים ?

תלוי חלב נכרי זה בעייתי אבקת חלב נכרי אפשרי אבל תלוי למי. נגיד חרדי לא יאכל גם אבקת חלב נכרי נגיד כל הקינדר בואנו , נוטלה נראה לי ועוד כל מיני הם לא יאכלו אבל המקלים (כמוני למשל) כן אוכלים אני מסתכל רק שרשום כשר לא משנה אם זה k או ou אני אוכל גם רבנות ודתיים מחמירים גם לא לאכול כשרות רגילה של רבנות יש כאלה שמחמירים גם לא לאכול רבנות אלא רק בד"ץ ומעלה. יש הרבה כשרויות, עדה חרדית, מחפוד, לנדא, חתם סופר, רובין, בית יוסף וכו' אז זה באמת תלוי את מי שואלים אני רואה כשר אז אוכל לא אכפת לי של מי העיקר רשום כשר. אבל שוב זה אבקת חלב נכרי. אבל חלב נכרי זה קצת בעייתי על פי ההלכה זה לא ברמה של שרימפס וחזיר אבל יש בזה עניין אחר ממליץ לבדוק על זה באתרים שענו בהם רבנים ויודעי הלכה פה בסטיפס הרוב לא מאמינים אז אף אחד לא יכול לתת תשובה מדוייקת. תבדקי דרך גוגל תרשמי "דיני חלב נוכרי" ותעייני בתוצאות

^ אתה הוזה

גם חלב עכו"ם וגם אבקת חלב עכו"ם זה טרף ממש

אם רשום על זה כשר בהשגחת ה o.u ויש אישור של רבנות זה לא טרף בעיני זה שאתה מחמיר ומהדר סבבה לך אבל על פי דין הלכה זה כשר ואפשר לאכול מזה כמו נוטלה וקינדר בואנו שים לב שהרבה דתיים אוכלים אז כולם אוכלים טרף? חלב נכרי זאת בעיה אבקת חלב פחות אני יכול להביא מקורות מרבנים נכון שעדיף שלא אבל כן אפשר להקל אני דתי כבר הרבה זמן אז אל תבוא תגיד לי שאני הוזה

הרב משה פיינשטיין זצ"ל שהיה מוחזק כפוסק של ארצות הברית, הקל ופסק שמותר להשתמש באבקת חלב של עכו"ם. הסיבה לכך היא ששם המדינה מקפידה מאוד שלא יערבבו חלב אסור עם חלב מותר ומטילה קנסות חמורים על מי שעושה כך. סיבה נוספת שהוא הקל היא שאבקת חלב יצאה מהגדר של שם חלב.

רוב הפוסקים בארצות הברית קיבלו את פסיקתו כשם שהם קיבלו את פסיקותיו האחרות שלו לקולא, דוגמת ההיתר לשימוש בשמן כותנה בפסח שהתקבל אפילו בקרב חסידי חב"ד שמאוד מקפידים ונזהרים בפסח. אולם הרבנים הראשיים בארץ ישראל, פסקו שבארץ ישראל יש לנהוג לחומרא ולא להשתמש באבקת חלב של עכו"ם, קל וחומר שלא בחלב עכו"ם.

הרה"ג זלמן ברוך מלמד פסק שיש לחלק בין לכתחילה ובין דיעבד. לכתחילה יש להחמיר ולא לקנות או להשתמש באבקת חלב נכרי. אך בדיעבד, אם התברר שיש במוצר אבקת חלב נכרי אין צורך לזרוק אותו וניתן לאוכלו.
כך השיב גם הרה"ג יעקב אריאל, שאמנם לכתחילה יש להימנע אך בדיעבד ניתן לאכול וללא ספק שאפשר לתת לילדים קטנים או לאחרים שלא מחמירים בזה.

לעומתם, הרה"ג דב ליאור הסתמך על תשובת הרב צבי פסח פרנק שהתיר אבקת חלב נכרי לכתחילה, וכך הוא פוסק.

מצד שני, ישנם פוסקים שהחמירו ואסרו אבקת חלב נכרי אפילו בדיעבד, כך סוברים הרב מרדכי אליהו זצ"ל והרב משה שטרנבוך, וכך כתב בשו"ת חלקת יעקב.

בנוגע לאדם שחשב שאבקת חלב נכרי היא איסור גמור ופתאום התברר לו שזו חומרה - הרב ליאור השיב שכלל אינם צריכים לעשות התרת נדרים, כי קיבל על עצמו לאסור בטעות.
כשאדם יודע שזה מנהג טוב וכעת רוצה להפסיק לנהוג כך, אם עשה התרת נדרים בערב ראש השנה ואמר שכל מנהג טוב שיעשה יהיה בלי נדר - אין צורך בהתרת נדרים, ואם לא עשה התרת נדרים בערב ראש השנה, צריך לבקש משלושה חכמים שיעשו לו התרת נדרים.

אשה שלפני החתונה נהגה לאכול אבקת חלב נכרי ובעלה מקפיד שלא לאכול - הרב יעקב אריאל כתב שאשה לא מתחייבת במנהגי הבעל בדברים שלא יכולים לפגוע בשלום בית, ולכן יכולה להמשיך במנהגה. במאכלים משותפים עליה לנהוג מנהגי הבעל.

לזה שאמר שאני הוזה הנה המקורות מאתר ישיבה תשובה של רב בבקשה תקרא ואז תגיד לאנשים שהם הוזים

חלב נכרי אסור ביהדות כי זה מטמטם את הנפש
הרב אליהו אמר שזה טרף ממש.
הרבי הריי"צ והרבי מליובאוויטש גם אמרו את זה, והוסיפו על זה, שמי ששתה או אכל משהו עם חלב או אבקת חלב נכרי, אבל היה בטוח שזה חלב ישראל - עדיין - חייב תיקון. והתיקון זה לתרום 41 שקל (המטבע המקומי. בישראל - שקל חדש)


פעם בא לאדמוה''ז יהודי שחתנו, שהיה למדן גדול, החלו להופיע לו פתאום ספקות באמונה.
ואמר לו האדמוה''ז שמבלי משים יצא לו לשתות מעט חלב עכו''ם וזה גרם שיכנסו אליו הספקות הללו.
נתן לו האדמוה''ז תיקון וחזר להנהגתו הראשונה.

ועל זה הוסיף הרבי הריי"צ : "חלב עכו"ם והדומה, הוא הכלי זיי*ן של היצר הרע, אשר יורים את חיציהם מרחוק, וממיתים רחמנא ליצלן, או שעושים את האדם לבעל מום ברוחניות".

נתתי תשובה של רב זאת החמרה זה לא איסור אני אוכל הלב שלי בסדר גמור ואתה נשמע לי קיצוני פנאט כמו משתמש פה בשם תוצאה אבל תשמור מה שאתה מרגיש כל עוד יש רבנים שמתירים אני אוכל וזהו

הרב פיינשטיין התיר רק למי שנמצא "במקומות הרחוקות" שקשה להשיג חלב ישראל, ואם לא יאכלו חלב עכו"ם, לא יאכלו חלבי בכלל.
הוא לא התיר באופן גורף. אלא רק למי שנמצא במקום רחוק שאין בו הרבה יהודים ושרק הגויים חולבים שם את הפרות.

עצם העובדה שרשום כשר והרבנות נותנת הכשר כבר אומר שזה כשר לדעתי

חחח... דתי...

או שאתה דתי, או שאתה אוכל כשרויות זבלה.
תחליט.

אני שומר שבת חגים אני מניח תפילין 3 תפילות ביום הולך לבית הכנסת לשעורי תורה הלכה גמרא מצוות מעשרות כיפה ציצית מקיים חגים סוכות פסח ראש השנה קידוש צם את כל הצומות נותן צדקה תורם לבתי כנסת ישיבות אז כן אחי כן מגדיר את עצמי כדתי אדם כזה הוא בהחלט לא חילוני אני מאמין באמונה שלמה זה שאני אוכל כשרות פחות מהודרת לא נותן לך את הזכות לבוא להגיד לי שאנימפחות מאמין ממך זה די התנשאות מצדך ואתה יוצא בעל גאווה אני אמרתי כל הכבוד והמשכתי בשלי ואתה בא ואומר לי שאו שאני דתי או שאני אני אוכל כשרויות זבאללה כזה בכלל לא קשור אחד לשני אני דתי אוכל רבנות ואין בעיה עם זה אח יקר כל עוד לא כפרתי בתורה אתה לא יכול לבוא לנסות להוכיח אותי אתה אמור לדון יהודי שומר מצוות לכף זכות ולא לקטרג על כולם כאילו אתה מינימום אליהו הנביא... אם תהיה שפיטה השם ישפוט אותי זה ביני לבין המקום אתה תמשיך בחייך ואני בשלי אבל תבוא ללמד לקטרג עליי בגלל שנאת חינם כזאת נחרב בית המקדש כולם היו תלמידים חכמים אבל בגלל שהקפידו על אחרים (כמו שאתה עושה לפי התגובה שלך מזלזל והכל) מתו 24 אלף תלמידים של רבי עקיבא תתחיל לרומם אנשים ולא להרחיק מהדת כי זה מה שאתה עושה לא כולם נלדו בני ישיבה תשחרר אחי פשוט שחרר...