למה לפי היהדות האדם הראשון נוצר לפני איזה 5700 שנה אבל לפי מחקרים האדם הראשון נוצר קודם?

היהדות לא מתבססת על מדע

אין כי כל הדתות הן שקר

וואי לא יודעת אני לא כזה מבינה בזה גם כל הדתיים שומרים חג בשביל להסביר לך אבל לפי הידע המועט שלי ממש שקראתי וגם מתשובות של שאלות דומות אז יש מצב שהיו עולמות קודמים והוא פיצץ אותם או שהזמן פעם זה לא בהכרח הזמן של היום כאילו לא יודעים אם יום היה שווה 24 שעות אז
הדת לא סותרת את המדע (בערך)

הדות ומדע זה נושא שונים לגמרי מדע מתבססת על ההגיון והוכחות דת על אמונה

זה סותר כי המבול טישטש הכל וגורם לדברים להראות יותר עתיקים

^שנת אור זה 299,792,458 מטר לשניה
או 299,792 ק"מ לשניה
זמן מחצית החיים משתנה מיסוד ליסוד
אבל בכללי זמן מחצית החיים זו בהחלט שיטה נכונה למדידת חיים של מאובנים או עצמים ישנים מאוד, צודק.
זה נקרא תיארוך רדיואקטיבי אם אני לא טועה, זה עוזר לקבוע למשל את גילו של כדוהא, ואת השינוי האבולוציוני...
זה בעצם מודד את הזמן הנדרש לדעיכת מחצית האטומים של איזוטופ רדיואקטיבי מסוים
וזה תלוי ביציבות האיזוטופ
ככל שהוא יציב יותר כך זמן מחצית החיים גדול יותר ועשוי להגיע אף למיליארדי שנים
ככל שהאיזוטופ יציב פחות כך זמן מחצית החיים קטן יותר ועשוי להגיע אף למחצית השנייה

קוף =/= אדם

^קוף=! אדם
אדם==קוף

המדע עושה מה שהוא יכול כדי להכחיש את אמת הדת

לכי מפה את והמחשבים שלך^

יש הרבה מדרשים ביהדות שמסכימים עם זה שהאדם הראשון היה הרבה קודם

אני לא מאמין באלוהים אבל מאמינים מודרנים (שמאמינים במדע ובאבולוציה) אומרים שבששת הימים בהם נברא העולם לא היו באורך של יום רגיל (סיבוב כדור הארץ) אלה תקופות.

קצת לא הוגן לשאול את זה בחג, כי תקבל רק תשובות מצד אחד.
אין לי כוח להסביר ואחרים הסבירו לפני - תיארוך זה מגניב. וזה עובד.
מצאו שאריות של מיני אדם קדומים.
מאמינים יספקו הסברים כדי להשקיט את הדיסונס שנוצר אצלם (דיסוננסים זה תחום מאוד מעניין.)
ברור שקוף זה לא אדם, אבל הקרבה הגנטית בין אדם לשימפנזה היא 99%. תבינו לבד מה זה אומר.

אתאיסטים מעמידים פנים שהם יודעים משהו על בטוח בעיני
יש הבדל בין דת למדע ולא בהכרח ניתן לדעת מה נכון בעיניי

"וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם"
לפני שאלוהים יצר את העולם, רשום לנו בתנך שהיה תוהו ובהו כעיקרון בלאגן.
ואף אחד מאיתנו לא יכול לדעת מה פירוש המילה. יש לכך כמה מחשבות, אבל אחת המחשבות שעולות בראשן זה שהיה עולם ופשוט אלוהים הרס אותו כי העולם היה בתוהו ובהו ויצר עולם חדש. יכולות להיות לזה אלף הסברים אחרים. אבל רשום בתנך שלפני היה תוהו ובהו, אז זה לא בערך אומר שהעולם התחיל לפני 5,700 שנה

סלמנקה
זה לא קצת לא הוגן
זה הרבה לא הוגן

המדע הוכיח שהוא טועה פעם אחר פעם. למשל פעם חשבו שהעולם לא נוצר אלא תמיד היה קיים אבל אז גילו שהיקום לא קבוע ולכן הוא נוצר

כי דת זו אגדה שמנסה להסביר את העולם, אם לא היו מתייחסים לזה כאל דרך חיים, זו הייתה יכולה להיות אחלה סוגת ספרות - הסופר כותב אגדות על העולם שלנו במקום להמציא עולם משלו.

יכול להיות ש"יום" בתנ"ך הוא לא באמת באורך של יממה כמו שאנחנו חושבים היום.

כי זה הזמן שאלוהים ברא את אדם וחווה ואצל היהודים הם היו האנשים הראשונים

לפי היהדות אלוהים לא ברא את העולם בזיפור בריאה מאפס הוא חידש/סידר אותו. אפשר לתרץ ולומר שהוא עשה שטיפה וברא הכל מחדש.

אפשר לתרץ הכל ביהדות, אם אתה באמת רוצה לדעת למה אז כנראה שיש עשרות תירוצים. הייתי ממליצה לשאול רב ולא נערים/טת בסטיפס. אם אתה רוצה לסתור את היהדות אפשר גם לעשות את זה בהמון דרכים.

כי יש הפרד בין דת ומדע

בני האדם לא ידעו באותה תקופה מה זה תיארוך פחמן 14

שואל השאלה:
כן שאלתי את דוד של אמא שלי והוא הסביר לי. בגלל כל השינויים שקורים בעולם, אז הזמן של היום הוא לא בהכרח הזמן של פעם.

לפי התנ''ך יום זה:
א. 24 שעות.
ב. החלק המואר של ה-24 שעות
ג. תקופה כלשהי בכללי
ד. עכשיו.

כנראה ש-6 הימים של הבריאה הם לפי המשמעות ה-ג' כלומר ש:''יום = תקופה''

הבעיה היא שהרבה אנשים לא מכירים את משמעות ג' ו-ד' (יום=תקופה, יום-=עכשיו) כי בעברית החדשה של היום במאה ה-21 המשמעויות האלה לא קיימות למרות שבתנ''ך הן כן.

"היו כמה בודדים, ומהם הראי"ה קוק[2][3] והר' גדליה נדל[4] שטענו כי אין כל סתירה בין התאוריה לבין האמור בתורה. דהיינו, שהקב"ה ברא תא אחד, והוא התפתח על פי רצונו במשך הזמן מתא לצמח, לדג, לבעל חי ועד לאדם.

את "ששת ימי בראשית" הם פירשו: שכל יום פירושו תקופה. ועל כן, אין הכוונה שהקב"ה ברא את העולם בשישה ימים כפשוטו, אלא שבמשך שישה תקופות שלקחו מליוני שנים התפתחו המינים, עד שלבסוף התפתח האדם. הסיפור בתורה מתחיל מהזמן שבו הקב"ה החדיר לאדם כי הוא יצור נעלה יותר משאר היצורים[5].

את שיטתם תומכים הם במאמרי חז"ל שונים, כמו למשל מאמר המדרש שהקב"ה "היה בורא עולמות ומחריבן", וכן דברי המקובלים על "אדם קדמון", אשר יתפרש על המהומות שחלו בכדור הארץ, ועל האדם שקדם לאדם המודרני. הראי"ה אף טען שתאוריה זו מתאימה ביותר על פי שיטת הקבלה."