10 תשובות
אני יכולה קצת להבין אותם
בשבילם אכילת חיות זה ממש ביג דיל, חברה שךי טבעונית והסבירה לי שלראות אנשים אוכלים חיות זה נורא באותה מידה כמו קניבליזם בעינייה, זה כמו שאתה תראה שאוכלים את הכלב שלך, ואני יכולה להבין למה הם 'דרמטיים' ומאוד רציניים לגבי זה,
*אני לא חושבת שצריך להגיד לבן אדם מה לאכול
אבל אני כן חושבת שזה בסדר לעודד טבעונות ולעלות מודעות לדברים שקורים בתעשיית הבשר
די עם השאלה הזאת כבר
שואל השאלה:
^^^^^ אני מדבר על טבעוניים, שמתערבים לאנשים בקניות, ואומרים להם שיש להם משהו מת בעגלה ובכוונה מבאסים אנשים.
אנונימי
כי אכילת חיות הורסת את כל העולם הזה^
משבר האקלים מתרחש בגלל זה...
זכותם להגיד כמה שבא להם ותתמודד מה אתה ילד קטן
שואל השאלה:
^ כפיית דעות זה לא "להגיד מה שבא להם".
הם ממש מגזימים
אנונימי
צודק
אתה דיי מכליל
אני בתור צמחונית לעולם לא נכנסתי לצלחת של אף אחד. כמובן שאם שאלו אותי שאלה אני עניתי והסברתי וגם אמרתי למה אני לא אוכלת אבל לא כפיתי משהו על מישהו.
והאמת שהפך, אנשים ניסו בכוח לשכנע אותי לאכול בשר, דגים, פירות ים ואפילו שלחו תמונות של בשר למרות שביקשתי שלא

אז דיי כבר עם ההכללות האלו
יש טבעונים וצמחונים שנכנסים לאנשים לצלחת כמו שיש כאלו שלא שנכנסים לצמחונים ולטבעונים לצלחת.
בשתי הפעמים זה לא בסדר ואותם אנשים הם קבוצה שצריך לכעוס עליהם ולא סתם לצאת נגד טבעונים או לצאת נגד לא טבעונים.
שואל השאלה:
^ בסדר, לא דיברתי עלייך ספציפית. למה אנשים כל הזמן חושבים שזה מכוון ישירות אליהם...
אנונימי
אני לא חושבת שזה מכוון אלי ישירות אבל אתה מכליל קבוצה שלמה ויוצא נגדה.
נמאס לי שאנשים מכלילים את כל הטבעונים כקהילה שכל מה שיש לה בחיים זה להגיד לאנשים מה לאכול.
פעם דיברתי עם טבעונית על הנושא. אמרתי לה שזה כמו לכפות דת על אחרים (למשל, להתנגד להפלות, ללהט"ב וכן הלאה), וזה רחוק מלהיות דבר לגיטימי. בכל אופן, זה מה שהיא ענתה לי:

ממש לא מסכימה עם האנלוגיה על טבעונות. אני חושבת שזה לגיטימי לחלוטין להטיף על אכילת בשר, ושהמונח "להיכנס לצלחת" מגוחך. בדיוק כמו שאתה תחשוב שזה לגיטימי להטיף על אלימות, רצח, לעג, חרמות ועוד הרבה. לכל אחד יש לגיטימציה להטיף על משהו שהוא חושב שלא מוסרי. ולהיכנס לצלחת זה סתם ביטוי הזוי. זה כמו שבן אדם שחוטף אנשים יגיד: "אל תיכנסו לי לבית". אני לא אכנס לו לבית ואגיד לו איזה כיסא לקנות, שיקנה איזה כיסא שגורם לו הנאה. אני כן אכנס לו לבית אם משהו שהוא יעשה שם שגורם לו הנאה, יגרום סבל לאחרים, כמו חטיפה. זה לא להיכנס לצלחת. להיכנס לצלחת זה לומר לך אם לאכול תפוח או פסטה. זה לדבר על הנאה שמשמעותה פגיעה באחרים, וכאן זה הופך ללגיטימי לחלוטין.

וטוב, גם רצח זה לא מוסרי *בעיניך*, אז למה שאתה תחליט לשים אנשים בכלא בגלל שזה לא מוסרי *בעיניך*? גם גניבה זה לא מוסרי *בעיניך*, אז למה שאתה תחליט לתת להם עונש? חוץ מזה, כתבתי את המילה לכפות? כתבתי להטיף, ממש לא לכפות. וכן, להטיף למה שאתה מאמין למוסרי, זה בסדר גמור. אם אנשים לא היו מטיפים למוסריות, אז לא היו זכויות אדם, מלחמת העולם השנייה הייתה דבר של מה בכך, לא היו כל כך הרבה דברים שיש הודות לאנשים שהטיפו מוסר. להטיף מוסר זה תמיד בסדר, כי זו פשוט העברת ביקורת על אי הוגנות מסויימת, וזה דבר שחשוב מאוד שיקרה.

אנשים אומרים: "אני לא רואה סיבה שאנשים ידחפו את האף שלהם לחיים שלי, אלא אם זה פוגע בהם או במישהו אחר" אבל איזה קטע, גם אני. וזה למה להטיף לטבעונות זה בסדר, כי אני חושבת שזה פוגע במישהו אחר. למתנגדי הפלה יש זכות להטיף, כי הם חושבים שזה רצח. ויש כאן שאלה פילוסופית, של מה ההגדרה לרצח.
אני לא מסכימה איתם, אני חושבת שזה מטומטם. אבל אם הם מאמינים שזה פוגע במישהו, יש להם את הזכות להטיף. דת זה לא תקף, כי הם לא מאמינים שזה פוגע במישהו. מי נפגע? אלוהים נעלב? הם חושבים שזו כפיות טובה, בסדר, אבל הם לא מאמינים שזה פוגע במישהו.