18 תשובות
כי מי שמקיים את מצוות ה' , ה' איתם תמיד
אנונימית
אני לא מאמין אבל אני חושב שאפשר להיות בטוחים שהוא לא עם הפלסטינים, הם רוצחים אנשים שידוע הרי שזה דבר שאלוהים לא היה רוצה שמאמיניו יעשו ומעבר לזה הם מפסידים בכל המלחמות מה שאומר שאלוהים לא איתם (אם הוא היה קיים כמובן כבר אמרתי שאני לא מאמין)
אנונמית זה לא נכון.
שואלת השאלה תראי בתור דתייה לשעבר אני אומרת לך, תשכחי מהמצוות תיהי בן אדם טוב.
למה הרבה מהדתיים שהכרתי קיימו את מצוות השם והיו חרא של אנשים, ותאמיני לי ה' לא עם אנשים כאלה.
תהיהי בן אדם טוב
שואלת השאלה תראי בתור דתייה לשעבר אני אומרת לך, תשכחי מהמצוות תיהי בן אדם טוב.
למה הרבה מהדתיים שהכרתי קיימו את מצוות השם והיו חרא של אנשים, ותאמיני לי ה' לא עם אנשים כאלה.
תהיהי בן אדם טוב
מלחמת ששת הימים
בשש ימים ניצחנו ארבעה מדינות
מלחמת יום הכיפורים
ישראל נגד שתי מדינות ולשתי המדינות היו עזרה מעוד 10 מדינות, עדיין ניצחנו ודווקא בזמן יום הכיפורים ששערי שמיים פתוחים, זה נחשב היום הכי חלש אבל הכי חזק של העם היהודי.
השואה שחזרנו בסופו של דבר לארצנו המובטחת(בחלקה כי הארץ המובטחת שלנו אמורה להיות הרבה יותר גדולה)
בסופו של דבר אם את מאמינה את אמורה לדעת שה' נמצא עם מי שאיתו, אנחנו נקראים "העם הנבחר" לא כי ה' בחר אותנו, אלא כי אנחנו היחידים מכל העמים בעולם בחרנו אותו, להקשיב לו, למצוותיו, ולחוקיו.
בשש ימים ניצחנו ארבעה מדינות
מלחמת יום הכיפורים
ישראל נגד שתי מדינות ולשתי המדינות היו עזרה מעוד 10 מדינות, עדיין ניצחנו ודווקא בזמן יום הכיפורים ששערי שמיים פתוחים, זה נחשב היום הכי חלש אבל הכי חזק של העם היהודי.
השואה שחזרנו בסופו של דבר לארצנו המובטחת(בחלקה כי הארץ המובטחת שלנו אמורה להיות הרבה יותר גדולה)
בסופו של דבר אם את מאמינה את אמורה לדעת שה' נמצא עם מי שאיתו, אנחנו נקראים "העם הנבחר" לא כי ה' בחר אותנו, אלא כי אנחנו היחידים מכל העמים בעולם בחרנו אותו, להקשיב לו, למצוותיו, ולחוקיו.
לזאת שכתבה על המלחמות.
אם ה' איתנו, למה בכלל יש לנו מלחמת מלכתחילה?
ועכשיו תבואי ותגידי לי ה' עובד בדרכים מסתוריות וכו', וזה שקר שאנשים המציאו כדאי לתרץ דברים רעים שקורים
אם ה' איתנו, למה בכלל יש לנו מלחמת מלכתחילה?
ועכשיו תבואי ותגידי לי ה' עובד בדרכים מסתוריות וכו', וזה שקר שאנשים המציאו כדאי לתרץ דברים רעים שקורים
מה זה למה יש מלחמות? למה בעבר בימי התנך לא היו לנו אויבים? היו והרבה
אחד מהם זה למשל הפלישתים
אגב "העם הפלסטיני" אלו פשוט ערבים ללא מוצא אין דבר כזה "פלסטינים"
המנדט הבריטי קראו לארץ ישראל "פלשתינה(א"י)" (א"י זה ארץ ישראל) אחרי שכבשו אותה וקראו לה על שם האויבים שלנו הפלישתים מימי התנ"ך בכדי לגנות אותנו. מאז הערבים שחיו פה ב1988 החליטו לאמץ את השם של המקום שחיו בו והחליטו שזו הזהות שלהם והמדינה שלהם למרות שתמיד המקום הזה היה ארץ ישראל ובחיים לא היה של "הפלסטינים". בקיצור הם המציאו את הזהות שלהם רק כי המנדט הבריטי קראו ככה למקום. הם פשוט ערבים ללא מוצא אין דבר כזה עם פלסטיני.
אחד מהם זה למשל הפלישתים
אגב "העם הפלסטיני" אלו פשוט ערבים ללא מוצא אין דבר כזה "פלסטינים"
המנדט הבריטי קראו לארץ ישראל "פלשתינה(א"י)" (א"י זה ארץ ישראל) אחרי שכבשו אותה וקראו לה על שם האויבים שלנו הפלישתים מימי התנ"ך בכדי לגנות אותנו. מאז הערבים שחיו פה ב1988 החליטו לאמץ את השם של המקום שחיו בו והחליטו שזו הזהות שלהם והמדינה שלהם למרות שתמיד המקום הזה היה ארץ ישראל ובחיים לא היה של "הפלסטינים". בקיצור הם המציאו את הזהות שלהם רק כי המנדט הבריטי קראו ככה למקום. הם פשוט ערבים ללא מוצא אין דבר כזה עם פלסטיני.
איתנו, עם הפלסטינים, אולי עם הנוצרים... יש משהו משותף לתשובות השונות שקיבלת - רובנו תופסים את אלוהים כמי שתומך באנשים הטובים. המחלוקת היא בהגדרה מיהם האנשים הטובים. כאן כבר תקבלי הרבה יותר דעות. המשותף לדעות שיגיעו מכיוון הדתות, יהיה שהם יגידו שהם הטובים והדתות האחרות לא. צורה מוזרה לשפוט בני אדם, על פי האמונה שחינכו אותם אליה באופן רנדומלי, וללא שליטתם. כך באופן אירוני יוצא שאלוהים בטוח לא בצד של אף אחד ממייצגי הדתות.
-"הממ, לא חשבתי על זה, אמר אלוהים, ונעלם בעננה של היגיון" - דגלס אדאמס.
-"הממ, לא חשבתי על זה, אמר אלוהים, ונעלם בעננה של היגיון" - דגלס אדאמס.
רשום בפירוש בתורה שהקב"ה בחר בנו להיות לו לעם ושהוא לא יעזוב אותנו לעולם
בנוסף רשום עלינו "בנים אתם להשם אלוקיכם"
ויש עוד מלא הוכחות שהשם בצד שלנו.
קראתי פעם משהו ששלחו שצולם מעיתון של חו"ל מראיין שאל איזה מחבל איך זה שחצי/כל הטילים ששלחתם נפלו לים.
אז המחבל הזה ענה מה נעשה שהאלוהים שלהם איתם.
ולא זה לא עוד משהו ששמעתי זה משהו שראיתי במפורש
בנוסף רשום עלינו "בנים אתם להשם אלוקיכם"
ויש עוד מלא הוכחות שהשם בצד שלנו.
קראתי פעם משהו ששלחו שצולם מעיתון של חו"ל מראיין שאל איזה מחבל איך זה שחצי/כל הטילים ששלחתם נפלו לים.
אז המחבל הזה ענה מה נעשה שהאלוהים שלהם איתם.
ולא זה לא עוד משהו ששמעתי זה משהו שראיתי במפורש
אנונימי
אוי אנונימי, הטילים שנפלו בים, היו אולי הורגים עשרה יהודים. על שישה מיליון שמעת? אלוהים לא שומר על אף אחד, מתי הוא אמר שהוא כן?!
לא יודעים, מאמינים. זה כל הקטע
אנונימית
"הוא נתן ל6 מיליון מהם להירצח" "לא אמור להיות מלחמות" לפי התנך למה הוא נתן לנו להיות עבדים במצרים שנים רבות ולסבול ולהירצח, ושהשליכו תינוקות ליאור והכו אותנו והעבידו אותנו?
למה הוא גרם לבני ישראל ללכת 40 שנה במדבר!! במקום ישר להביא אותם לארץ ישראל?
כל מה שקורה קורה מסיבה מסויימת, נסתרות הן דרכי האל ובזה אנו מאמינים. אם אתם לא מאמינים בזה זה בסדר גמור, רק באה להסביר על ההשקפה של המאמינים.
למה הוא גרם לבני ישראל ללכת 40 שנה במדבר!! במקום ישר להביא אותם לארץ ישראל?
כל מה שקורה קורה מסיבה מסויימת, נסתרות הן דרכי האל ובזה אנו מאמינים. אם אתם לא מאמינים בזה זה בסדר גמור, רק באה להסביר על ההשקפה של המאמינים.
לא קיים. חוץ מזה שגם אם היה - הרעיון של דתות כשלעצמו הוא מפגר ככה שאפשר להאמין ביישות עליונה בלי דת נבערת. (למרות שגם זה לא שיא הפיקחות אבל סבבה).
ובאמת זה עצוב שהם חיים אורח חיים סגפני מסריח לחינם, יש להם את כל הרחמים שלי באמת.
ובאמת זה עצוב שהם חיים אורח חיים סגפני מסריח לחינם, יש להם את כל הרחמים שלי באמת.
אנונימית
^קודם כל אין צורך לדבר ככה על אמונות של אנשים אחרים, שכל אחד יחיה לפי אמונתו ורצונו
ואין לך שום דבר לרחם עליהם נשמה, האנשים שחיים ככה בוחרים בחיים האלה ומעוניינים בהם במאה אחוז אף אחד לא מכריח אותם ומבחינתם זה ממש אבל ממש לא "אורח חיים סגפני מסריח לחינם" יש כאלה שזה הכי מחזק אותם בעולם וגורם להם להיות מאושרים ברמות ובסופו של דבר זה מה שהכי חשוב.
תלמדי לקבל את זה שאנשים מאמינים אחרת ממך, תלמדי לקבל את זה שאנשים חושבים אחרת ממך, וחיים אחרת ממך. אני מרחמת עלייך שאת בכלל כל כך מתעסקת באורח חיים של אחרים במקום של עצמך, נכנסת לשאלות כאלו למרות שאת אפילו לא מאמינה ואז באה ומטנפת על זה. מצפים שהמאמינים יכבדו את הלא מאמינים אבל הנה יש גם אנשים כמוך שלא מכבדים ושלא תורמים בשום דבר לשיחה כאן מלבד לרדת על אמונות של אנשים אחרים, אז דעותייך ממש לא מעניינות ואת מוזמנת לצאת מהשאלה הזאת, תלמדי איך להביע דעה בכבוד ואז אולי נרצה לשמוע אותה.
ואין לך שום דבר לרחם עליהם נשמה, האנשים שחיים ככה בוחרים בחיים האלה ומעוניינים בהם במאה אחוז אף אחד לא מכריח אותם ומבחינתם זה ממש אבל ממש לא "אורח חיים סגפני מסריח לחינם" יש כאלה שזה הכי מחזק אותם בעולם וגורם להם להיות מאושרים ברמות ובסופו של דבר זה מה שהכי חשוב.
תלמדי לקבל את זה שאנשים מאמינים אחרת ממך, תלמדי לקבל את זה שאנשים חושבים אחרת ממך, וחיים אחרת ממך. אני מרחמת עלייך שאת בכלל כל כך מתעסקת באורח חיים של אחרים במקום של עצמך, נכנסת לשאלות כאלו למרות שאת אפילו לא מאמינה ואז באה ומטנפת על זה. מצפים שהמאמינים יכבדו את הלא מאמינים אבל הנה יש גם אנשים כמוך שלא מכבדים ושלא תורמים בשום דבר לשיחה כאן מלבד לרדת על אמונות של אנשים אחרים, אז דעותייך ממש לא מעניינות ואת מוזמנת לצאת מהשאלה הזאת, תלמדי איך להביע דעה בכבוד ואז אולי נרצה לשמוע אותה.
^למה השאלה הייתה מכוונת למאמינים? אני לא חושבת..
בכל מקרה, אין לי מה לכבד אותך, או להפך - אני מתייחסת לאנשים כמו שאני מצפה שיתייחסו אליי וזה בכנות.
חוץ מזה, אני לא רואה שום דבר פסול או שגוי בביקורת גם אם היא בוטה בעינייך, לא היה יכול להיות לי פחות אכפת אם היית מנסחת תגובה דומה על אתאיסטים כי זו בסך הכל ביקורת.
אני מכירה בזה שלאנשים יש דעות שונות משלי מן הסתם, האם זה אומר שאני צריכה לקבל או להבין אותן? ממש לא, זה יותר מבריא לבקר התנהגות מסוימת שבעיניי לפחות היא לא רציונאלית סורי.
בכל מקרה, אין לי מה לכבד אותך, או להפך - אני מתייחסת לאנשים כמו שאני מצפה שיתייחסו אליי וזה בכנות.
חוץ מזה, אני לא רואה שום דבר פסול או שגוי בביקורת גם אם היא בוטה בעינייך, לא היה יכול להיות לי פחות אכפת אם היית מנסחת תגובה דומה על אתאיסטים כי זו בסך הכל ביקורת.
אני מכירה בזה שלאנשים יש דעות שונות משלי מן הסתם, האם זה אומר שאני צריכה לקבל או להבין אותן? ממש לא, זה יותר מבריא לבקר התנהגות מסוימת שבעיניי לפחות היא לא רציונאלית סורי.
אנונימית
^^ השאלה לא הייתה מה דעתך על הדת היהודית, ועל חיים של אנשים שחיים אותה ולכן זו הייתה תגובה מיותרת
וכן להגיד "רעיון מפגר" "אורח חיים סגפני מסריח לחינם" זו ביקורת בוטה *מאוד* ומיותרת, במיוחד כשדת זה דבר מאוד חשוב לאנשים אחרים שמחזיקה את החיים שלהם, וכל החיים שלהם והאמונות שלהם סביב זה, ושלי ספציפית לא אגב, חילונית. אבל אף אחד לא שאל את דעתך על הדת ועל אורח חיים של אנשים אלו, הייתה שאלה והיא פשוטה מאוד "איך היהודים יודעים ובטוחים שאלוהים בצד שלהם" וזה הכל, סתם באת ודחפת את כמה שאת לא אוהבת את הדת בשאלה שאפילו לא הייתה קשורה לזה
וכן להגיד "רעיון מפגר" "אורח חיים סגפני מסריח לחינם" זו ביקורת בוטה *מאוד* ומיותרת, במיוחד כשדת זה דבר מאוד חשוב לאנשים אחרים שמחזיקה את החיים שלהם, וכל החיים שלהם והאמונות שלהם סביב זה, ושלי ספציפית לא אגב, חילונית. אבל אף אחד לא שאל את דעתך על הדת ועל אורח חיים של אנשים אלו, הייתה שאלה והיא פשוטה מאוד "איך היהודים יודעים ובטוחים שאלוהים בצד שלהם" וזה הכל, סתם באת ודחפת את כמה שאת לא אוהבת את הדת בשאלה שאפילו לא הייתה קשורה לזה
כי הוא הבטיח לאברהם יצחק ויעקב שהוא יהיה איתם תמיד והם אביהם של היהודים ולא של המוסלמים או הנוצרים
אנונימית
"וְעַתָּה, אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמְעוּ בְּקֹלִי, וּשְׁמַרְתֶּם אֶת בְּרִיתִי, וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה מִכָּל הָעַמִּים, כִּי לִי כָּל הָאָרֶץ (שמות יט, ה).
"וִהְיִיתֶם לִי קְדֹשִׁים, כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי, ה', וָאַבְדִּל אֶתְכֶם מִן הָעַמִּים לִהְיוֹת לִי" (ויקרא כ, כו).
"הֶן עָם לְבָדָד יִשְׁכֹּן, וּבַגּוֹיִם - לֹא יִתְחַשָּׁב" (במדבר כג, ט).
"כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה לַה' אֱלֹהֶיךָ, בְּךָ בָּחַר ה' אֱלֹהֶיךָ לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה מִכֹּל הָעַמִּים, אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה" (דברים ז, ו).
"רַק בַּאֲבֹתֶיךָ חָשַׁק ה' לְאַהֲבָה אוֹתָם, וַיִּבְחַר בְּזַרְעָם אַחֲרֵיהֶם בָּכֶם מִכָּל הָעַמִּים כַּיּוֹם הַזֶּה" (דברים י, טו).
"כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה לַה' אֱלֹהֶיךָ, וּבְךָ בָּחַר ה' לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה מִכֹּל הָעַמִּים אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה" (דברים יד, ב).
"וַה' הֶאֱמִירְךָ הַיּוֹם לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה, כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לָךְ וְלִשְׁמֹר כָּל מִצְוֹתָיו. וּלְתִתְּךָ עֶלְיוֹן עַל כָּל הַגּוֹיִם אֲשֶׁר עָשָׂה לִתְהִלָּה, וּלְשֵׁם, וּלְתִפְאָרֶת, וְלִהְיֹתְךָ עַם קָדֹשׁ לַה' אֱלֹהֶיךָ כַּאֲשֶׁר דִּבֵּר" (דברים כו, יח-יט).
אם הוא כ"כ משבח אותנו איך הוא לא בצד שלנו?
אם אלוקים מחליט לשנות את הדעה שלו זה אומר שהוא מוגבל בזמן ככה שהוא לא כל יכול כי הוא מוגבל
"וִהְיִיתֶם לִי קְדֹשִׁים, כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי, ה', וָאַבְדִּל אֶתְכֶם מִן הָעַמִּים לִהְיוֹת לִי" (ויקרא כ, כו).
"הֶן עָם לְבָדָד יִשְׁכֹּן, וּבַגּוֹיִם - לֹא יִתְחַשָּׁב" (במדבר כג, ט).
"כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה לַה' אֱלֹהֶיךָ, בְּךָ בָּחַר ה' אֱלֹהֶיךָ לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה מִכֹּל הָעַמִּים, אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה" (דברים ז, ו).
"רַק בַּאֲבֹתֶיךָ חָשַׁק ה' לְאַהֲבָה אוֹתָם, וַיִּבְחַר בְּזַרְעָם אַחֲרֵיהֶם בָּכֶם מִכָּל הָעַמִּים כַּיּוֹם הַזֶּה" (דברים י, טו).
"כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה לַה' אֱלֹהֶיךָ, וּבְךָ בָּחַר ה' לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה מִכֹּל הָעַמִּים אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה" (דברים יד, ב).
"וַה' הֶאֱמִירְךָ הַיּוֹם לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה, כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לָךְ וְלִשְׁמֹר כָּל מִצְוֹתָיו. וּלְתִתְּךָ עֶלְיוֹן עַל כָּל הַגּוֹיִם אֲשֶׁר עָשָׂה לִתְהִלָּה, וּלְשֵׁם, וּלְתִפְאָרֶת, וְלִהְיֹתְךָ עַם קָדֹשׁ לַה' אֱלֹהֶיךָ כַּאֲשֶׁר דִּבֵּר" (דברים כו, יח-יט).
אם הוא כ"כ משבח אותנו איך הוא לא בצד שלנו?
אם אלוקים מחליט לשנות את הדעה שלו זה אומר שהוא מוגבל בזמן ככה שהוא לא כל יכול כי הוא מוגבל
אלוהים איננו לא עִם היהודים ולא עִם הפלסטינים ולא עִם שום עַם אחר במשפחות העַמים.
באותו הנושא: