14 תשובות
כן. באופן לוגי.
כן...
גם אני מאמינה ככה כמוך...
גם אני מאמינה ככה כמוך...
כן
כן, בוודאי.
כל אחד ומה שהוא מאמין בו(: הכל טוב!
כל אחד ומה שהוא מאמין בו(: הכל טוב!
כן לגמרי
כן בטח בתנך יש הרבה חלקים הזויים
לא להגיוני להאמין שאלוקים ברא את העולם בלי לתת חוקים ברורים איך להתנהג. הרי הוא לא ברא את העולם סתם ככה, אלא אם מרטה מוסימת, ואמורים להיות לא חוקים, שהוא רוצה שנלך על פיהם. אנחנו לא אמורים לנחש מה אותם חוקים מדעתנו, כי כל אחד יכול לחשוב משהו אחר, וזה לא הגיוני שזה יהיה ככה, כי וודאי החוקים אמורים להיות ברורים, ואפשר לדעת מה אותם חוקים רק על פי מה שהוא יתברך בצעמו מסר לנו. בשביל זה הקב"ה עשה לנו מעמד הר סיני במעמד של כל עם ישראל, והשמיע את קולו לכל עם ישראל, הראה להם את מה שהם שמעו בצורה של אותיות. בשביל שאף אחד לא יוכל להגיד "לא ראיתי", "לא שמעתי". לא סתם איו מסורות כאלה אצל עמים אחרים, כי במקרה כזה, היו אומרים לבדאי: "אם אלוקים דיבר לכל העם שלנו - למה עד עכשיו לא שמענו על כך כלום?".
בטח שכן זה להאמין שיש בעולם יישות נעלה מאיתנו פשוט לא לקשר אותו לתנך
הממ באיזה חלק מהתנ"ך את לא מאמינה?
את מאמינה שהאל הזה ברא את העולם? את מאמינה שעם מסויים שועבד במצרים ואז באה לארץ כנען וכבש אותה? את מאמינה שהעם הזה הוגלה לבבל ומקומות קדושים שלו נהרסו?
את מאמינה שהאל הזה ברא את העולם? את מאמינה שעם מסויים שועבד במצרים ואז באה לארץ כנען וכבש אותה? את מאמינה שהעם הזה הוגלה לבבל ומקומות קדושים שלו נהרסו?
שואל השאלה:
לא^
לא^
אנונימית
הממ אוקי
אבל רק תדעי שחלק ממה שכתבתי זה בכלל לא משהו שלמדתי מהתנ"ך אלא מספרי היסטוריה
אבל רק תדעי שחלק ממה שכתבתי זה בכלל לא משהו שלמדתי מהתנ"ך אלא מספרי היסטוריה
מעשית זה אפשרי
האם זה הגיוני? טוב התורה ניתנה בצורה שאינה משתמעת לשני פנים שאלוקים הוא זה שנתן אותה אז זה לא הכי הגיוני
האם זה הגיוני? טוב התורה ניתנה בצורה שאינה משתמעת לשני פנים שאלוקים הוא זה שנתן אותה אז זה לא הכי הגיוני
כן הגיוני
באותו הנושא: