17 תשובות
לא כדאי לדעתי.
אם טוב לך עם העובדה שאתה יוצא עם חילונית אז כן למה לא תעשה מה שאתה רוצה
לפי דעתי אין שום בעיה
זה תלוי רק בך אם להתקדם בקשר או לא מה שנקרא שוט יור שוט מה שיהיה יהיה
לא כדאי, צעיר מידי, פערים גדולים מידי בהשקפות העולם שלכם, שניכם עוד עלולים (כמעט בטוח ) להתחרט על זה( ואחד יותר במיוחד מהאחר...)
אנונימי
לפי דעתי זה דיי סבבה, כאילו כל עוד אין לך בעיה עם העובדה שאתה יוצא עם חילונית אבל יכול להיות שזה צעיר מדי
לא כדאי לדעתי
אנונימית
^ סבבה אבל אם היא בחרה לא להתקרב לדת..?
^היא בת 14 הכל יכול להשתנות
אנונימי
^ אם היא עד עכשיו לא התקרבה לדת אז לא נראה לי היא רוצה..
אני עם חילונית
זה קשה אבל אם אתה אוהב אותה אז לך על זה ומי יודע אולי תעשה מצווה ותקרב אותה לדת
זה קשה אבל אם אתה אוהב אותה אז לך על זה ומי יודע אולי תעשה מצווה ותקרב אותה לדת
אנונימי
^זה עדיין יכול להסתדר
שינסה לפחות
שינסה לפחות
אנונימי
^ כן אבל יכול להיות שזה דווקא יהרוס לו כי היא תיקח אותו בתור מישהו שמנסה לשנות
לא התכוונתי שבהתחלה ינסה לשנות או משהו אבל יכול להיות שדרכו היא תתקרב לדת
בהצלחה!
בהצלחה!
אנונימי
מנסיון לא מפסידים בחיים
יכול להיות.. מי יודע אולי היא תהפוך גם לדתיה..?
אל תפסיד את העניינים האלו, נידה למשל זה איסור כרת (נגיעה באשה נדה, אכילה בכיפור, חמץ בפסח וכ'ו) (הטובה הצפונה לצדיקים, היא חיי העולם הבא [...]
הנקמה שאין נקמה גדולה ממנה שתיכרת הנפש ולא תזכה לאותן החיים, שנאמר "היכרת תיכרת הנפש ההיא, עוונה בה" (במדבר טו,לא). וזה האובדן הוא שקוראין אותו הנביאים דרך משל "באר שחת" ו"אבדון" ו"תופתה" ו"עלוקה"; וכל לשון כליה והשחתה קוראין לו, לפי שהיא הכליה שאין אחריה תקומה לעולם וההפסד שאינו חוזר לעולם.)
מה שאתה מקריב לה', ומוותר על איסור, אתה תקבל אותו בהיתר
אתה יודע מה ה' רוצה, אל תעבור על איסורים שהוא הציב לך
הנקמה שאין נקמה גדולה ממנה שתיכרת הנפש ולא תזכה לאותן החיים, שנאמר "היכרת תיכרת הנפש ההיא, עוונה בה" (במדבר טו,לא). וזה האובדן הוא שקוראין אותו הנביאים דרך משל "באר שחת" ו"אבדון" ו"תופתה" ו"עלוקה"; וכל לשון כליה והשחתה קוראין לו, לפי שהיא הכליה שאין אחריה תקומה לעולם וההפסד שאינו חוזר לעולם.)
מה שאתה מקריב לה', ומוותר על איסור, אתה תקבל אותו בהיתר
אתה יודע מה ה' רוצה, אל תעבור על איסורים שהוא הציב לך
באותו הנושא: