5 תשובות
מדענים יגידו לך שקיימים דברים שאתה לא יכול לתפוס בחושים. חלקיקים קטנים, יצורים קטנים וכדומה.

באשר לשאלה אם הוא קיים או לא, זה כבר עניין של אמונה
התודעה שלך קיימת? אתה לא יכול לחוש את זה אבל אתה יודע את זה.
דנקארט אמר פעם:"אני חושב משמע אני קיים" כלומר אתה יכול לפסול קיום של כל דבר מלבד הקיום של עצמך, כי עצם העובדה שאתה מודע לזה שאתה קיים הופך אותך לקיים.

לכן אי אפשר להוכיח את קיומו של אלוהים באופן חד וחלק אבל הפואנטה שלי שגם דברים לא מוחשיים יכולים להיות קיימים.
נקודה מצוינת, חוץ־מזה שקיום הוא מושג מעורפל, שום תואר או מילה או מחשבה או שום דבר שאפשר או אי־אפשר להעלות על הדעת או על כל אופן תודעה או משהו בכלל, לא שייך לגביו בעצמותו.
יענו, אם אומרים שהוא חזק זאת אומרת שאנחנו רואים את החוזק שלו מתגלה בעולם שלנו לפי ההבנה שלנו.
אבל ברמה מסוימת כבר לא באמת שייכות מילים או מחשבות ביחס אליו.

הרב שטיינזלץ זצ"ל (קשה לעכל שהוא נפטר) כתב בביאור שלו לליקוטי אמרים שבריאת העולם בנויה במידה מסוימת כמו תרגום הלוך ושוב.
אם ניקח פסקה בעברית ספרותית ונתרגם לאנגלית ונתרגם בחזרה ושוב ושוב כל הזמן נאבד מידע, מילים וסגנון, אבל הרעיון אמור להישמר. אפשר באופן תיאורטי סוג־של להנדס לאחור את המשמעות המקורית. זה ברמה של מה שנקרא "עילה ועלול". אבל יש "נקודת שבירה" שממנה כבר אי־אפשר "להנדס לאחור" שזה ההסתר שנדרש כדי להאציל את עולם האצילות כדי שמשם זה יתגלגל הלאה.

אז בתכל'ס חוץ־מזה שאנחנו מוגבלים בהשגתנו גם ככה (עולם העשייה), גם תיאורטית אין אפשרות "להגיע" אל ה' בשום צורה שהיא.
אי אפשר לדעת עם קיים או לא זה אמונה ואני מאמין לזה כי יש לנו דברים היסטורים שהיו בתורה ובתנך עכשיו לדוגמה הכותל העיר יריחו התפילין הספרי תורה אבל כל זה עניין של אמונה
זה לא נכון לומר שהוא לא קיים פיזית כי זאת לא דמות טרנסצנדנטלית שמנותקת מהמישור הפיזי של העולם, אדרבה, "הוא מקומו של עולם ואין עולמו מקומו".
אין צורך "להגדיר" אותו אלא בעיקר להתעסק במה אנחנו אמורים לעשות כאן כבני־אדם מאמינים.