כשחושבים על זה , אם אלוהים יצר אותנו והוא כזה רחום ודברים כאלה , למה הוא גורם לדתיים להעריץ אותו להתפלל אליו

הוא לא בן אדם, אי אפשר לנסות להבין אותו כמו בן אדם
את יכולה באותה מידה לשאול, למה הוא התעצבן על עם ישראל כל כך הרבה פעמים, שישלוט על הכעס/ינסה להבין אותנו. אבל הוא לא בין אדם, הוא לא כועס כמו בן אדם והוא לא רוצה שנתפלל אליו כמו שבן אדם יכול לרוצות

מה הקשר נרקסיסט
אלוקים לא צריך את התפילה שלנו זה בשבילנו לא בשבילו

ואנחנו לא מעריצים אותו, מה הוא איזה זמר?
זה בורא עולם ברור שאנחנו חייבים לו הכל

הוא חייב אותנו להתפלל אליו- כי הוא רוצה קשר מאיתנו
יש משל כלשהוא- של איזה מלך אחד רצה לתת למשרתים יום כדי לחשוב למה להם מגיע הרבה כסף אז יש אחד שאמר 'אני שומר הכי הרבה על הארמון מכל גנב' השני אמר 'אני הכי אוהב אותך מכולם' והשלישי ביקש 'לא רוצה כסף רק בא לי

בקשה אחרת והיא להיות איתך כל יום להיכנס לחדר שלך שעה בבוקר' והמלך הסכים לשלישי והביא לו מלא כסף וזהב רק בגלל שאתה להיות איתו בקשר

מלך שאוהב את הבן שלו רוצה שהוא יבוא אליו בכל יום לבקש את מה שהוא צריך
אם המלך נותן לו את הכל מראש אז הבן מתרחק ממנו

התפילה נותנת לנו ללמוד הכרת הטוב וגם שיהיה לנו קשר יום יומי עם ה'

שואל השאלה:
אבל בכל התפילות זה פשוט לדבר על כמה שהוא טוב לב ועל כמה שהוא אדיר הוא יצר אותן לא?

דרך אגב מי שעשה את התפילה, זה חז''ל- לא ה' והוא לא גרם לנו להעריץ אותו אנחנו בחרנו בזה כי כשמגלים כמה טוב הוא עושה אי אפשר שלא

לא התפילה מחולקת לשלוש
חלק אחד בקשות
חלק אחד תודות
וחלק אחד הילול שמו של אלוקים
את התפילה אנשים תיקנו היא לא ירדה מהשמים זאת בחירה שלנו לחלק אותה בצורה כזאת

לא כל התפילה זה להלל את השם
חלק זה גם תודות ובקשות.
אבל כן מה רע לשבח את הקב"ה על כל מה שהוא עשה איתנו ועושה איתנו?

כל העולם הזה לא נברא בשבילו, בשביל שנחמיא לו ועוד ועוד הוא לא צריך אותנו, הוא האל העושה הכל והוא יכול לעשות הכל בלעדינו, אנחנו לא עושים כלום בעולם הזה. אבל הוא ברא אותנו כדי שנוכל בעולם הזה להשיג מצוות ושהשכר בעולם הבא יהיה גבוהה. הוא מרחם עליינו ואוהב אותנו "אהבתי כטל לישראל" . זה לא נרקסיסטי בכלל, הוא ברא הכל אפילו אותנו ועל זה אנחנו אמורים להודות - על שהוא ברא אותנו כדי לזכות אותנו להגיע למעלות גבוהות בעולם הבא ובעזרת השם לגן עדן. והוא עשה את זה בלי לקבל תמורה כי יש גם יהודים חוטאים ועדיין - הם חיים ברוך השם . הוא רוצה לזכות אותנו. בכל דרך אפשרית. אז גם החוטא הכי גדול והאתאיסט הכי גדול בעולם והרשע ואדם רע מאודד , עושה לפחות מצווה אחת שמזכה אותו.
למשל - אתאיסט ואדם רשע וכל זה לא יחשוב על השם, כי הוא רשע וכי הוא אתאיסט מה שאומר שהמצווה שהוא מקיים היא - שהוא לא חושב על השם בשירותים. וזה מצווה גדולה כי אסור לעשות את זה. השם הוא קשור והשירותים זה מקום טמאה.
השם טוב ומטיב לנו וצריך כל החיים להודות על כך שהרחמים שלו הם לא הרחמים של בני ישראל כי אנחנו בקושי יודעים לרחם