12 תשובות
למה? יש מיליון סיבות לדוגמא הרמב"ם פוסק שבעל לא יתן לאשתו לצאת יותר מפעם בחודש
גוטע נאכט
ראית מפרשים ופוסקים מעבר לרמב"ם? דווקא ממך ציפיתי למקור הגיוני יותר.
היהדות לא שוביניסטית
מסכת יבמות: "כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה, בלא ברכה, בלא טובה, במערבא (=בארץ ישראל) אמרו : אף בלא תורה, בלא חומה. רבא בר עולא אמר : אף בלא שלום".
כל השיר אשת חיל שאנחנו שרים כל שבת (משלי פרק לא)
כל שיר השירים, שנאמר עליו קודש קודשים.
רמב"ם:" וכן ציוו חכמים שיהיה אדם מכבד את אשתו יותר מגופו, ואוהבה כגופו ואם יש לו ממון, מרבה בטובתה כפי ממונו, ולא יטיל עליה אימה יתירה ויהיה דיבורו עמה בנחת ולא יהיה עצב ולא רגזן."
גבר ללא אשה אינו קרוי אדם

אפשר ללכת לבתים של דתיים, האשה לא מושפלת בפינה אלא לבושה בכבוד ומהודרת.
כנסת ישראל משולה לאשה של הקב"ה, כי הוא נותן לה ומפרנס ומרומם אותה מעל כל העמים.
האדם מתייחד אך ורק עם אשתו, ושומר על עצמו לפני החתונה כדי שכל הכוח וכל האהבה הפיזית והנפשית יהיו מכוונים רק אליה, בלי בנות אחרות או בגידות, בלי 'סטוצים' או בעיות אחרות שיפגעו באהבה שלו אליה.
הרמב"ם הוא לא חלק מהדת? האמנם אצלנו האשכנזים הוא לא ממש חח
רוצה משנ"ב? המשנ"ב כותב שלנשים אסור להניח תפילין כי הן לא יודעות לשמור על גוף נקי
גוטע נאכט
על הרמב"ם יש פירושים והסברים. אני מקווה שלפחות אתה לא תתחיל להתווכח על זה שהם 'תירוצים דחוקים', כי זה טיעון מטופש.
את המשנ"ב הזה אני לא מכיר, אבל אוכל לברר. יש חזקה שאם מיליון משפטים שונים ממקורות שונים תומכים באשה, גם האחרון יהיה נכון.
משנה ברורה סי' לח סעיף ג
גוטע נאכט
האשה בתקופתו לא הייתה זהירה דיה בנקיון הגוף שלה,בגלל זה מחו במי ששמה תפילין. אבל הסיבה לאסור את זה על נשים היא רק בגלל מצוות עשה שהזמן גרמא.
בימינו אין תוקף לעניין הנקיות וממילא האיסור דומה לשאר מצוות שהזמן גרמן.

(זה ארוך, 4 פסקאות אחרונות בקישור מתמצת הכל).

תודה על הציטוט, החכמת אותי :)
אריאל שואלת השאלה בואי נתייחס לדבר מסויים ונעבור הלאה
" אם אתם לא יודעים כש השם יצר את האישה הוא לקח צלע מצלעו של הגבר ושם באישה
ובגלל זה אנשים מתגרשים נפרדים ווטאבר כי זה לא החצי הנכון שלהם"

כשהקדוש ברוך הוא ברא את חווה מצלעו של הגבר האישה הייתה כמוהו תדמייני לך שאדם מבקש תפוח היא כזה לא רוצה לך תביא אתה, הוא אומר לה בואי לריצה היא אומרת לו לא רוצה מי אתה שתגיד לי מה לעשות בערך כזה דבר (כמובן שזה בהומור אבל זה בערך כך היה)
עכשיו זאת הייתה חווה הראשונה והיא ברחה איפה היא היום? היום היא אישתו של ה-ס"מ לא אכתוב כאן איך קוראים לה מחשש שאנשים יבטאו את זה בפה ואסור..
אז הקדוש ברוך הוא אומר לא טוב היות האדם לבדו
ואז נוצרה האישה מצלעו של המלך (הקדוש ברוך הוא) וזאת החווה שאנחנו מכירים זה דבר ראשון

ואכן את צודקת.. הדת מאוד מכבדת ומתייחסת יפה לנשים
katz44you
אלו מדרשים וממש לא פשט, לא אמוריםלכתוב את זה בכל מקום כאילו זה הסיפור הנורמלי והפשט.
אני שמעתי על מה שהרמבם אמר שאז לא היו מוציאים נשים בכלל מהבית הם תציד היו שם והרמב"ם אמר שצריך להוציא אותה לפחות פעם בחודש זה לא ממקור מוסמך כי אני לא זוכרת מאיפה זה אבל ככה זכור לי
אנונימית
^ רעכט הלכות אישות פרק יג הלכה יא
"גנאי הוא לאישה שתהא יוצאה תמיד, פעם בחוץ פעם ברחובות; ויש לבעל למנוע אשתו מזה, ולא יניחה לצאת אלא כמו פעם אחת בחודש או פעמיים בחודש, כפי הצורך"
שוב, יש הרבה הסברים למה שהרמב"ם כתב ולמה. אבל לקחת מאמר אחד לבד זה טעות, כי "תורת ה' תמימה משיבת נפש", תמימה=שלמה