מתי זה תענית ציבור? ומה זה מודים דרבנן?

שואל השאלה:
אהה אוקי אז בתשעה באב עוד מעט אני צריכה להגיד את כל מה שהוא לתענית צבור?
כמו עננו לפני "רפאנו ה' ונרפא" ואת כל אבינו מלכנו?

שואל השאלה:
וגם למשל במנחה יש "שים שלוב טובה וברכה.." לתענית ציבור במקום "שלום רב על ישראל עמך תשים"

שואל השאלה:
לא אומרים ביום רגיל רשום רק לעשי"ת ותענית צבור

אהה אוקי אז בתשעה באב עוד מעט אני צריכה להגיד את כל מה שהוא לתענית צבור?
כמו עננו לפני "רפאנו ה' ונרפא" ואת כל אבינו מלכנו?

כן.

היא צודקת, בתענית אשכנז אומרים שים שלום במקום שלום רב

שואל השאלה:
סבבה בן, פשוט כל מה שרשום לתענית צבור אני אומרת בתשעה באב,
לא אומרים תחנון אבל כן אבינו מלכנו
עננו במקומות שצריך, אגב בשחרית היה עננו אחד ב18 ובמנחה היה 2 קטעים של עננו זה הגיוני? (במחנה יש גם לפני"כי אתה שומע תפילת עמך" ולא רק לפני "רפאנו")

שואל השאלה:
אנונימי לא בדרך כלל זה שלום רב על ישראל עמך תשים, כנראה אתה ספרדי.
ולא חטאנו עלינו פשענו זה תחנון שלא אומרים בתשעה באב ובעוד מלא מועדים

במנחה יש מקום אחד שהחזן אומר בחזרת השץ ומקום אחד שהציבור אומרים בתפילת הלחש. (אמור להיות כתוב שם ''לחזן'' ו''לציבור''.)

תענית ציבור - מתי שיש תענית כמו : תשעה באב, שבעה עשר בתמוז, צום גדליה, עשרה בטבת ותענית אסתר.

מודים דרבנן - ברכת הודיה שתיקנו חכמים שאומרים אותה בחזרת השץ כשהחזן אומר מודים רגיל. (בשחרית ומנחה)

"תפילת עננו היא תוספת שמוסיפים לברכת שומע תפילה שהיא חלק מתפילת שמונה עשרה.

כאשר החזן אומר את חזרת הש"ץ הוא אינו אומר את תפילת עננו כחלק מברכת שומע תפילה, אלא אומר אותה כברכה בפני עצמה, בין ברכת גאולה לבין ברכת רפואה. כיוון שהוא אומר אותה כברכה בפני עצמה הוא גם מוסיף את חתימת הברכה: "ברוך אתה ה' העונה...", משפט שהיחיד משמיט בתפילתו."

מה שציטטתי^^

במנחה, החזן אומר את כל הברכה בין ברכת גאלנו לברכת רפאנו בחזרת השץ עם סיומת.

היחיד בתפילת שמונה עשרה, מוסיף את זה כחלק מברכת שומע תפילה וחותם ב'ברוך אתה ה' שומע תפילה'.

נכון

שואל השאלה:
בלבלת אותי
לגבי שחרית הבנתי אומרים עננו פעם אחת לפני תפילת רפאנו
במנחה יש גם לפני רפאנו את "עננו" אז להגיד או לא? וכן רשום את המשפט "ברוך אתה ה' העונה בעת צרה" את זה אני לא אמורה להגיד? כי לא רשום לי על זה שום דבר בסידור.
ואת ה"עננו" השני במנחה להגיד או שלא?

שואל השאלה:
שמעו אני אשכנזיה תסבכתם אותי
רשום לי 2 עננו להגיד רק לפני "כי אתה שומע תפלת"?
כי לפני שומע תפילה העננו שרשום באמת בלי הסוף "העונה" אבל בעננו שרשום לפני ברכת רפאנו כן רשום את המשפט "העונה"

חח הכל טוב, במנחה, את אומרת ברכת 'עננו' רק בשמע קולנו, כמו שזה מופיע לך בסידור, זהו.

שואל השאלה:
לי לא רשום החזן קורא פשוט..
קיצר בשחרית אומרים עננו לפני "רפאנו ה' ונרפא"
ובמנחה אומרים עננו לפני "כי אתה אתה שומע תפלת"?

פשוט במנחה רשום לי פעמיים ולא רשום שזה של החזן אז הסבכתי חח
מה שאמרתי פה למעלה זה נכון?

תסתכלי כאן, הכל מפורט

לדעתי האשכנזים לא אומרים בשחרית בכלל, רק השץ, ובמנחה אומרים בשמע קולנו

שואל השאלה:
למה האשכנזים כאלה מסובכים השם ישמור.
בן אתה ספרדי?
גם מה הקטע של הסידור שלי שאמור להיות אשכנזי אבל רושם את כל האופציות זה מבלבל!!

חחח הכל מסובך, אני ספרד.

הסידור שלך אשכנזי? כי לא אמור להיות את כל האופציות, אולי רק בברכת המזון ובחלק מהדברים בשביל שמי שלא הצליח להשיג סידור אחר יוכל להסתדר או משהו.

שואל השאלה:
כן רשום "סידור עת רצון אשכנז" אבל למשל במנחה רשום "מנהג הספרדים לומר קודם תפלה פיטום הקטרת" משהו כזה אולי לא רשמתי מילה במילה ואז את כל פיטום הקטרת וכל הקטע הזה..
אבל זה סידור אשכנזי מה הקטע, ועכשיו אתה אומר שאתה חושב שאשכנזים לא אומרים בכלל בשחרית עננו אבל יש עננו בשחרית אצלי

שואל השאלה:
האמת שלא רשום אצלי לפני כי אתה שומע תפלת רשום פשוט "* בתענית צבור אומרים זה קודם כי אתה שומע:" (אני אשכנזיה אם זה משנה)

אנונימי אבינו מלכנו זה ישר אחרי 18

שואל השאלה:
יש לך מזל אנונימי שהסידור שלך לא מפרט לגבי כולם חחח זה מסבך ברמות.
בן אני אבדוק את זה לגבי העננו בשחרית ובמנחה מתי אני אמורה להגיד כי הסתבכתי ממש.
אבל לדעתך בשחרית אשכנזים לא אומרים ובמנחה רק בשמע קולנו כיאלו לפני "כי אתה שומע תפלת" אומרים עננו?
אני פשוט אגיד רק את זה כמו שאמרת אם לא תהיה לי תשובה כי באמת בשאר המקומות בשחרית ובמנחה לפני רפאנו רשום עם החותמת של הברכה (מה שאנרת כיאלו שהחזן אומר) מי שעשה את הסידור הזה כנראה לא ממש טוב בלפרט כי למה לא רושמים שזה רק אם אתה בבית כנסת חח סיבכו אותי פה

אבל לדעתך בשחרית אשכנזים לא אומרים ובמנחה רק בשמע קולנו כיאלו לפני "כי אתה שומע תפלת" אומרים עננו?

אכן.

שואל השאלה:
סגור :)

לא יודע למה זה מפורט בסידור אשכנזי
העננו שיש לך בשחרית זה כנראה לחזן

אני לא סגור אם הספרדים אומרים את זה בכלל בתעניות, לדעתי הם אומרים רק בעשרת ימי תשובה