20 תשובות
מה שנכון נכון :-)
חחחחחח סרטון אדיר קותל אותם לגמרי יאללה שכל האתאיסטים לא ישתמשו בזה יותר
אנונימית
הא אני עכשיו מעבירה חחח
ידעתי את זה בזכות הסרטון הזה...
אנונימי
שואל השאלה:
^גם לא
וזה מסביר את ההקשר
^גם לא
וזה מסביר את ההקשר
אנונימי
אני חושב שהגיע הזמן שאנשים יכירו את המשפט המקורי ואת משמעותו, סרטון חשוב ומוצלח מאוד :)
אני אתאיסטית ומעולם לא השתמשתי ב"פסוק" הזה. בדר"כ אלו מסורתַים מסויימים או דתיים ליברלים וכל מני בורים...
אתאיסטים כלל לא משתמשים במשפט המטומטם הזה (שאגב, אני מתנגדת אליו ב2 הגרסאות. גם הליברלית וגם הקנאית מטורפת).
אני מתנגדת לחוסר המוסר שביהדות. ואני לא חושבת שלאנשים יש זכות ללכת בכל דרך ולהאמין בכל דבר.
אני מתנגדת לחוסר המוסר שביהדות. ואני לא חושבת שלאנשים יש זכות ללכת בכל דרך ולהאמין בכל דבר.
שהסרטון מעביר מסר נכון.
הבעיה שלחברה הכופרת לא כפת מהמאת האלוקית והתנ"ך, אלא אפכת להם רק מהתאוות שלהם.
הבעיה שלחברה הכופרת לא כפת מהמאת האלוקית והתנ"ך, אלא אפכת להם רק מהתאוות שלהם.
אנונימי
ברוך שם כבודו לעולם ועד אכן מי שילך בדרכי הקדוש ברוך הוא יזכה רק לטוב
the real red pill
ראיתי פה מלא אתאיסטים רשומים את זה
ראיתי פה מלא אתאיסטים רשומים את זה
אנונימית
בדיוק ההיפך, אנונימי. והסרטון עצמו הוא של אתאיסטים ככל הנראה. הם אלה שלרוב מכירים את התנ"ך ואת התלמוד וכו'.
אתה מדבר על תאוות?
לפי היהדות, אתה עושה באישה מה שמתחשק לך, כאילו היא חפץ. בעוד שאם היו הולכים לפי המוסר הנשי, היו מלמדות אותך מה זה איפוק, מה זה אמפטיה, מה זה מצפון. ולא אגואיזם גברי דתי כמו שלך.
דרך הדת אין לך מצפון בכלל.
למשל, כשיש ידיעה על התעללות בנשים או בבעלי חיים, אז מאמינים כותבים "מה אכפת לכם...אולי זה כאלה שהתעללו בגלגול הקודם"...או שאומרים שלא אכפת להם מכלום, כי "זה התיקון שלהם...זה אלוהים מחליט ולא אני". כלומר, חוסר לקיחת אחריות והליכה אחר התאוות. ככה אתה לא צריך להתמודד עם שאלת הרוע האינסופי בעולם. וגם מוסיף לו.
שלא נדבר על כך שבתור גבר, אם אתה פושע, אתה תמיד יכול לפרש את המצב ע"פ ה"סוד", כלומר - הנשים אשמות בפשעים שלך. שוב, אתה לא רוצה לקחת אחריות ולא רוצה להתחייב למוסר הישר. הנשי. לכן אתה בעד יהדות. ויש עוד המון דוגמאות.
אתה מדבר על תאוות?
לפי היהדות, אתה עושה באישה מה שמתחשק לך, כאילו היא חפץ. בעוד שאם היו הולכים לפי המוסר הנשי, היו מלמדות אותך מה זה איפוק, מה זה אמפטיה, מה זה מצפון. ולא אגואיזם גברי דתי כמו שלך.
דרך הדת אין לך מצפון בכלל.
למשל, כשיש ידיעה על התעללות בנשים או בבעלי חיים, אז מאמינים כותבים "מה אכפת לכם...אולי זה כאלה שהתעללו בגלגול הקודם"...או שאומרים שלא אכפת להם מכלום, כי "זה התיקון שלהם...זה אלוהים מחליט ולא אני". כלומר, חוסר לקיחת אחריות והליכה אחר התאוות. ככה אתה לא צריך להתמודד עם שאלת הרוע האינסופי בעולם. וגם מוסיף לו.
שלא נדבר על כך שבתור גבר, אם אתה פושע, אתה תמיד יכול לפרש את המצב ע"פ ה"סוד", כלומר - הנשים אשמות בפשעים שלך. שוב, אתה לא רוצה לקחת אחריות ולא רוצה להתחייב למוסר הישר. הנשי. לכן אתה בעד יהדות. ויש עוד המון דוגמאות.
אנונימית
אף אתאיסט לא רושם את זה. ואם כן, הוא לא מתכוון לצטט.
ראיתי שמאמינים מהסוג הליברלי רושמים את זה!
ראיתי שמאמינים מהסוג הליברלי רושמים את זה!
אנונימית
לא קשור. אני בעד יהדות, כי זאת האמת.
לא חסר נשים צדקניות בעם ישראל שהן בעד יהדות.
אז לא לחשבן למה אני בעד יהדות בגלל שאני גבר...
לא חסר נשים צדקניות בעם ישראל שהן בעד יהדות.
אז לא לחשבן למה אני בעד יהדות בגלל שאני גבר...
אנונימי
למי שאומר את זה לא אכפת שזה לא מהתנ"ך
אני בחיים לא משתמש במשפט הזה
אבל הגרסה שעשו ממנו הרבה יותר נכונה
כי בכל זאת, זכויות האדם
אבל הגרסה שעשו ממנו הרבה יותר נכונה
כי בכל זאת, זכויות האדם
למה החלטתם שיש לתנך מונופול על השפה העברית?!
"איש באמונתו יחיה" זה משפט, בדיוק כמו ש"צדיק באמונתו יחיה" זה משפט. שניהם משפטים תקינים ונורמליים (לפחות אם שופטים לפי סטנדרטים של עברית ישנה יותר), ההבדל הוא שאחד בא מהתנך והשני לא.
אני מעולם לא טענתי שהמשפט "איש באמונתו יחיה" בא מהתנך, אבל את המשפט עצמו אני רואה כערך חשוב בלי שום קשר לתנך, ועוד יותר מזה, אי אפשר באמת לצפות מהתנך לתת לנו הרבה משפטים וערכים שיהיו מוסריים וטובים. אפשר בהחלט לצפות להפך המוחלט.
זה שמשפט לא בא מהתנך לא אומר שהוא פסול.
"איש באמונתו יחיה" זה משפט, בדיוק כמו ש"צדיק באמונתו יחיה" זה משפט. שניהם משפטים תקינים ונורמליים (לפחות אם שופטים לפי סטנדרטים של עברית ישנה יותר), ההבדל הוא שאחד בא מהתנך והשני לא.
אני מעולם לא טענתי שהמשפט "איש באמונתו יחיה" בא מהתנך, אבל את המשפט עצמו אני רואה כערך חשוב בלי שום קשר לתנך, ועוד יותר מזה, אי אפשר באמת לצפות מהתנך לתת לנו הרבה משפטים וערכים שיהיו מוסריים וטובים. אפשר בהחלט לצפות להפך המוחלט.
זה שמשפט לא בא מהתנך לא אומר שהוא פסול.
^חבל שאנשים לא מבינים את זה
הרבה אנשים אמרו "אפילו בתנך רשום איש באמונתו יחיה" או משהו כזה או "גם בתנך שלכם רשום איש באמונתו יחיה" וזה לא נכון הם רוצים לצטט משהו שלא קיים
אנונימית
ברור, ובן אדם שטוען שזה בתנך טועה כמובן. אבל הדתיים החליטו להכריז מלחמה על המשפט עצמו, ובכל פעם שמישהו אומר את זה (גם מבלי לומר שזה מהתנך) הם מרגישים צורך לתקן אותו, ולומר לו שזה לא מהתנך, למרות שלא הייתה שום טענה כזאת.