תשובה אחת
ניתן לומר כי שמואל הנביא נטל את רשימת הזכויות האמיתיות הניתנות למלך באשר הוא מלך, ותיאר לאן עלולות זכויות אלו להידרדר כאשר המלך ינצלן לרעה, ויהפוך את שלטונו המוסכם על העם לשלטון עריצות המנצל את העם לצרכיו. אפשרות זו - מעוניין שמואל הנביא להדגיש - נובעת ממהות המלוכה וזכויותיה הלגיטימיות, שכן המלוכה זקוקה לתפארת חיצונית ולאורח חיים ראוותני. לפיכך רק כפסע בין מגילת זכויות מתקבלת על הדעת (כפי המנוסח ברמב"ם), לבין שלטון עריץ אשר מפניו נאנק העם (כפי העולה מפשט דברי הנבואה בשמואל).לפי זה, שמואל הנביא לא היה מעוניין לתאר את המלך כעושה מעשי עריצות שרירותיים חסרי כל בסיס חוקי, שכן דבר זה אינו הולם את מטרתו.
כלומר, שמואל מתאר לעם את המצב שיווצר כשיהיה מלך, מצב זה רלוונטי לכל העם כי כאמור המלך יוכל לקחת את בניכם לעבדים, את השדות בשביל אוצר המלך ואת הבהמות למלך.
לכן, על כל העם להפנים היטב את המשמעות האפשרית של הדרישה שהוא דורש.
כלומר, שמואל מתאר לעם את המצב שיווצר כשיהיה מלך, מצב זה רלוונטי לכל העם כי כאמור המלך יוכל לקחת את בניכם לעבדים, את השדות בשביל אוצר המלך ואת הבהמות למלך.
לכן, על כל העם להפנים היטב את המשמעות האפשרית של הדרישה שהוא דורש.