20 תשובות
משהו בסגנון של 1.
אבל לא רק שאין הוכחה, קיום ישות אלוהים עליונה שיכולה לעשות הכל פשוט נוגדת את כל מה שאנחנו מכירים, אין שום הגיון בקיום שלה.
נגיד לחייזרים גם כן אין הוכחות אבל ברור שאני מאמין שאנחנו לא היחידים ביקום, כי זה נורא הגיוני שיש עוד יצורים חיים.
שואל השאלה:
^כל העניין של אלוהים הוא שאין אפשרות להבין אותו. אם היה אפשר להבין אותו הוא היה בהגדרת חייזר...
אנונימי
ואין בזה שום הגיון... אין הגיון שיש יצור כל יכול שאי אפשר להבין... מפלצת הספגטי המעופפת ואלוהים זה על אותו עקרון ועל אותו הגיון, פשוט אחד תפס ואחד פחות.
אני מגדירה את עצמי אתאיסטית בגלל שאני לא מאמינה שיש איזושהי ישות או כוח מעלינו ששומר עלינו ורואה אותנו או משהו
dak173 אתה כל כך צודק
1, זה תמיד 1, לפחות מתוך הסיבות שציינת:
1. אין הוכחה ליישות אלוהית.
2. לא מעט מהמדענים של ימינו אתאיסטים. - מה אכפת לי מה חושב מדען ספציפי? מדע, אינו דת, אין אנשים מורמים מעם, ודעה אישית אינה מחייבת אותי בכלום.
3. השתחררות לחופש. - על איזה חופש מדובר? אף אחד מאיתנו אינו חי בחופש מוחלט. לאחר שאני כבר אתאיסט, אני יכול לטעון שחיי חופשיים יותר משל דתיים, אבל זו התוצאה ולא הסיבה.
4. אני אתאיסט כי אני חושש מדתות שהן. - שוב, זה הפוך. אני ואתה חוששים מהאיסלאם, כי אנו רואים כיצד יש כאלה שמשתמשים בה לרעה. כך נוכל למצוא בדתות רבות את אותו רע, בזמן שהמאמינים באותה דת, טוענים שזהו שיא המוסר. כאתאיסט אני יודע לחשוש גם מהדת היהודית, למה שתתעלם מהחשש רק כי אתה מאמין באותה דת? כיצד זה מבדיל אותך מאחרים? זה לא, ולכן הטעות היא אצלך, כל הדתות מסוכנות.
5. אני לא רואה צורך ביישות אלוהית. - אני באמת לא רואה צורך. אז מה? זה אומר שאין? גם לא היה לי צורך בנעלי ספורט חדשות ובכל זאת קניתי, איזה קטע? זה שאין צורך באלוהים, לא מוכיח שאין כזה.
6. מושרש מהבית. - אם כך, אני מאולף, אין שום קשר לאמונה אישית, אני פשוט מוותר על חשיבה עתמאית לטובת קבלת אמת מהוריי, למרות שהם יכולים לטעות בדיוק כמו כל השאר. ברגע שייתכן שלי ולך מושרשים בבית דברים שונים, המסקנה היחידה היא שאין מה להסתמך על מה שמושרש מהבית, אלא לבחון מחדש.
כל זה מתייחס כמובן לאל אמורפי כמושג המגדיר יישות בעלת תודעה שיצרה את הכל יש מאין. אם כוונתך לכל אל ספציפי שהאנושות כבר חשבה עליו, כולם מומצאים, ויש סיבות רבות שבגללן יודעים שאף אחד מהם לא קיים. והסיבה הנוספת, שלא ברשימה שלך, היא שהרעיון של אל כפי שהגדרתי קודם, פשוט נוגד את ההיגיון.
קשה לי להאמין במשהו שאין לו הוכחות
1,5 ואולי קצת 2
אני לא חושב שקיים בן אדם עם כוחות אבל גם מת לדעת איך העולם התחיל
*תדמיינו שכתבתי תשובה דומה לרודף האמת*
שואל השאלה:
קאמרון
כל מה שאתה רואה זה אלוהים רק בצורה מצומצמת.
אתה, אני, השמים, השמש והכוכבים, הכול זה צימצום של אלוהים.
אז כן אלוהים הוא לא פסל או יישות או רוח, אלוהים הוא הכול.
אפשר לומר שאלוהים הוא הטבע ומעבר לו...
הטבע=אלוהים=86, זאת המשמעות בהגדרה של אלוהים, אפילו אלברט איינשטיין הגדיר את אלוהים ככזה.
אנונימי
^^ איינשטיין היה אתאיסט
שואל השאלה:
^תבדוק את הנתון
אנונימי
^ הנתון בדוק. איינשטיין לא האמין באל האברהמי, ואף זלזל קשות בעצם האמונה הזאת (בביקורו בכותל, כתב כיצד ראה שם חברים משבטו, רפי שכל, התקועים בעבר ואין להם עתיד).
נניח שיש סיבה להשתמש בגימטריה כדי ללמוד משהו (כמובן שאין, זו אחת השטויות הגדולות, לצד קריאה בקפה), מאיפה צצה לך ה' הידיעה לטבע? אזמלא מספיק שאתה משתמש בשיטה שגויה, עוד צריך לסלף אותה כדי שתציג משהו שאתה רוצה?
ונניח שבכל זאת ננסה להסכים על הקביעה שאלוהים הוא הטבע, אי אפשר סתם כך להשוות בין מילים, ולצפות שהמחלוקת תיפתר מעצמה. יש כאן עדיין נקודה חשובה ביותר - תודעה! אלוהים מתיימר שתהיה לו אחת, והטבע לא. כל האמונה באל, מבוססת על כך שמדובר במישהו, ויש לו תודעה וכוונה. הטבע הוא משהו ואין לו תודעה וכוונה. מכאן שהטבע אינו אלוהים. אבל הטבע הוא כן כל מה שנדרש מאלוהים מעבר לתודעה, הוא אינו מוגבל בזמן ובמרחב, בעל ארבעה כוחות היוצרים, מעצבים ושולטים, בכל מה שיש ביקום, בכל רגע נתון, והם קיימים בכל מקום כל הזמן. זהו רק עניין התודעה והכוונה שקשה למאמינים להשתחרר ממנו, זה הכל.
שואל השאלה:
^חוץ מכול מה שכתבת...תבדוק את הנתון שוב
אנונימי
אתה ממשיך לומר את זה, תצרף מקור שונה. התחלתי בכך שזה נבדק, אתה ניסית שוב? כולנו מכירים את ההתבטאויות שלו שכוללות את המילה אלוהים, ואת הניסיונות לקשר אותן לאמונה. אינשטיין בעצמו התייחס לכך ושלל לחלוטין. האם האמין שיש יוצר לעולם? אולי. האם היה אתאיסט חיובי? לא. אבל בהחלט לא האמין באל פרסונלי באופן כללי, ובהחלט לא האמין באל האברהמי.
כמו שהוא אמר, הנתון בדוק. איינשטיין בעצמו העיד שהוא לא מאמין באלוהי אברהם ושהיהדות שגויה בדיוק כמו האיסלאם והנצרות.

אולי גם איינשטיין היה צריך לבדוק את הנתון שוב...
שואל השאלה:
^לא אמרתי שאיינשטין היה רב או כומר
אנונימי