14 תשובות
לחלח אני מתהה^
אני דיי בטוחה שבכל העולם קוברים את כולם עירומים
אני דיי בטוחה שבכל העולם קוברים את כולם עירומים
בלי בגדים
אנונימית
שואל השאלה:
בדקתי את העניין
יש בגדים מיוחדים
בדקתי את העניין
יש בגדים מיוחדים
אה גם הגיוני תאמת
אנונימית
כעקרון, די תלוי בזרם וכו', אבל בגדול-
הגופה עוברת טהרת גופה (ניקוי כללי יסודי) ומולבשת בתכריכים, מין בד פשוט (לרוב לבן, לעיתים שחור או בצבעים אחרים) שעוטפים בו את הגופה.
במקרים בהם המת פצוע פיזית באופן חמור, ולמעשה קוברים את החלקים המפורקים של הגופה, או אם ההלוויה עומדת להיות המונית, המתים יקברו בארון עץ פשוט.
בשאר המקרים, הם יורדו בתכריכים בלבד אל האדמה.
הרעיון הוא פשטות וצניעות בסיום החיים, והמסורת מבוססת על הפסוק "מין העפר באת ואל העפר תחזור" (כנראה לא מצטטת את זה בדיוק). זו מסורת ממש יפה לדעתי, למען האמת.
הגופה עוברת טהרת גופה (ניקוי כללי יסודי) ומולבשת בתכריכים, מין בד פשוט (לרוב לבן, לעיתים שחור או בצבעים אחרים) שעוטפים בו את הגופה.
במקרים בהם המת פצוע פיזית באופן חמור, ולמעשה קוברים את החלקים המפורקים של הגופה, או אם ההלוויה עומדת להיות המונית, המתים יקברו בארון עץ פשוט.
בשאר המקרים, הם יורדו בתכריכים בלבד אל האדמה.
הרעיון הוא פשטות וצניעות בסיום החיים, והמסורת מבוססת על הפסוק "מין העפר באת ואל העפר תחזור" (כנראה לא מצטטת את זה בדיוק). זו מסורת ממש יפה לדעתי, למען האמת.
יהודים מאמינים בחיים לא יקברו בארון
לפי היהדות זה אסור
לפי היהדות זה אסור
אנונימית
בגלל הפסוק "מן העפר באת ואל העפר תשוב" אם קוברים בארון לא מקיימים את זה "הבטחה" אן בקשה של אלוקים.. למת צריך להיות קשר לאדמה.
אנונימית
tbro כי כביכול אתה לא בדיוק באדמה פיזית אלא בתוך ארוך שהוא באדמה והגופה לא
ובכן, כך נכתב באחד מספרי היסוד של ההלכה, השולחן ערוך1: "הנותן מתו בארון ולא קברו בקרקע, עובר [על מצוות לא תעשה של] משום ולא תלין את המת [לא תותיר את גוף הנפטר או הנפטרת אלא תקבור אתם בקרקע]. ואם נתנו בארון ו[בנוסף לכך] קברו בקרקע, אינו עובר עליו. ומכל מקום יפה לקברו בקרקע ממש [לא בתוך ארון] אפילו בחוץ לארץ."
מדברים אלו אתה יכול לראות ש: א) היהדות מתירה לקבור בארון, אך ב) מעדיפה קבורה ישירה בקרקע (ולפיכך אכן בארץ נוהגים בדרך-כלל לקבור ללא ארון).
מדוע?
בפסוק נאמר "כי מעפר באת ואל עפר תשוב." הקבורה הישירה בקרקע מקיימת את דבריו של הפסוק.
במדינות רבות בחוץ לארץ החוק לא מתיר קבורה ישירה בקרקע, ולפיכך יש צורך להשתמש בארון קבורה. עם זאת, גם במקומות אלו משתדלים לחורר חורים בתחתית הארון ובכך לקיים חיבור ישיר עם האדמה.
כך או כך, כפי שקראת בסיפור על רוטשילד, היהדות מקפידה על שימוש בארון קבורה מעץ פשוט, ללא כל אלמנטים ממתכת. אסור לשכוח כי אם ברצוננו לכבד את זכר הנפטרים, מוטב להשתמש בכסף כדי לתרום לצדקה לעילוי נשמתם ולא להוציא את הממון על לוויות מפוארות.
מדברים אלו אתה יכול לראות ש: א) היהדות מתירה לקבור בארון, אך ב) מעדיפה קבורה ישירה בקרקע (ולפיכך אכן בארץ נוהגים בדרך-כלל לקבור ללא ארון).
מדוע?
בפסוק נאמר "כי מעפר באת ואל עפר תשוב." הקבורה הישירה בקרקע מקיימת את דבריו של הפסוק.
במדינות רבות בחוץ לארץ החוק לא מתיר קבורה ישירה בקרקע, ולפיכך יש צורך להשתמש בארון קבורה. עם זאת, גם במקומות אלו משתדלים לחורר חורים בתחתית הארון ובכך לקיים חיבור ישיר עם האדמה.
כך או כך, כפי שקראת בסיפור על רוטשילד, היהדות מקפידה על שימוש בארון קבורה מעץ פשוט, ללא כל אלמנטים ממתכת. אסור לשכוח כי אם ברצוננו לכבד את זכר הנפטרים, מוטב להשתמש בכסף כדי לתרום לצדקה לעילוי נשמתם ולא להוציא את הממון על לוויות מפוארות.
אנונימית
אבל שנופלים חיילים בצבא קוברים אותם בארון לא או שלפחות רק מביאים אותם לשם בארון?
אנונימי
כן קוברים בארון אבל את חלקם לא קוברים בארון..
אני מקווה שנותנים לפחות לדתיים שמאמינים בזה להרהר לא בארון
ואני מניחה שאם בארון אז כושים בו חורים למטה
אני מקווה שנותנים לפחות לדתיים שמאמינים בזה להרהר לא בארון
ואני מניחה שאם בארון אז כושים בו חורים למטה
אנונימית
כפי שאנונימית כתבה, על פי המסורת, כל עוד זה מתאפשר, יש לקבור ישירות באדמה.
במקרי יוצאי דופן, יש אישור הלכתי לקבור בארון עץ פשוט.
במקרי יוצאי דופן, יש אישור הלכתי לקבור בארון עץ פשוט.
נכון למשל בחול יש מדינות שאסור לקבור בלי ארון..
אבל כל עוד זה אפשרי הם לא יקברו בארון
ויש גם קטע עם אדמת ארץ ישראל שהיא יותר חשובה מאדמה בחול
אבל כל עוד זה אפשרי הם לא יקברו בארון
ויש גם קטע עם אדמת ארץ ישראל שהיא יותר חשובה מאדמה בחול
אנונימית
ערומים אבל אם בד מיסביב