לדעתכם יש חיים אחריי המוות?

שואל השאלה:
מי שכן יכולה להרחיב קצת לספר מה לדעתך יש אחריי?

לא חושבת

אכן

שואל השאלה:
אתם יכולים להרחיב מה לדעתכם יש אחריי המוות?

לדעתי, לא.
מתים, הגופה נרקבת בקבר ואין שום דבר מעבר.

שואל השאלה:
גם אני חושבת לדעתי פשוט לרוב האנשים קשה לדמיין את העולם בלעדיים כי אנחנו בני אדם שחושבים שכל אחד מאיתנו מרכז העולם והכל סובב סביבו

לא

כן

ברור. אין הגיון לחשוב שבאנו לעולם הזה בשביל למות. אמרוה להיות תכלית לבריאתנו, ואם היא בשביל שנחיה כאן ונמות - לא היה בעולם הזה כל כך הרבה יסורים. חוץ מזה, מה שלאוקים שהוא תכלית הטוב ירצה לנו הנראה כזאת מוגבלת ולא הנאה נצחית?

עיינו בספר "מסילת ישרים", פרק א (בקישור מצורף).

לא.
אנחנו יודעים שהתודעה שלנו משתנה ושתכונות שלה נפגעות בגלל שינויים פיזיים במוח. למשל אם תפגע במוח במקום הנכון אתה לא תוכל לזהות פרצופים, או שלא תוכל לזכור שמות.

אז מה שאנחנו מצופים להניח זה שאתה פוגע במוח ותכונות מסוימות נפגעות, אתה פוגע בו עוד קצת ועוד תכונות נפגעות, ואז אתה פוגע בו כל כך קשה שהוא פשוט מת ומפסיק לעבוד, והתודעה שלך עם כל התכונות שלה פשוט עולה מהגוף בתור הנשמה.
זה פשוט מופרך.

זו אולי לא הוכחה מכרעת נגד קיומה של נשמה, אבל זו סיבה מאוד טוב לחשוב שאין צורך בה, ואין סיבה להאמין בה.

מוות זה מוות אין אחרי זה כלום

שואל השאלה:
אנונימי יש הגיון בלבוא לעולם ולמות כי בזמן שאנחנו בעולם אנחנו עושים שינויים אנחנו מולידים ילדים מטרת החיים זה לא הדבר שאחר כך זה מה שכרגע

שואל השאלה:
גם אפשר לראות את איך שהמוח שלנו עובד אם מסתכלים אחורה כי כל דת פעם חשבה שסוף העולם מגיע אפילו היהודים עם המשיח כל פעם הם חשבו שהוא מגיע כי כל דור לא מצליח לעכל שהחיים ימשיכו אחריי שהוא ימות נראה לי זה אותו דבר עם המוות שהדת ברובה היא תירוץ לזה שהאנושות לא תצליח להמשיך להתקיים כשאתה לא חיי איפשהו ביקום

אז אתה חושב שה' הביא אותך לפה בשביל מה שאתהארמת? אתה חושב שזה מתאים? זה לא נראה לך אכזרי לחשוב ככה על ה' יתברך?

שואל השאלה:
אחד אני לא מאמינה באלוהים
שתיים אם כן הייתי מאמינה הייתי חושבת אם כבר חיים אחריי המוות אז למה לא חיי נצח זה לא הגיוני ואם כל המטרה שלנו זה לחיים של אחרכך ולא מה שקורה עכשיו אז למה אנחנו בכלל חיים בואו נמות ישר

אז יש לך פגם בהשקפה. לעולם אמור להיות בורא. העולם לא ברא את עצמו לבד. זה כמו להגיד הדיו נפשך על הניר באופון אקראי, ונוצר מזה מכתב חכם. יש משהו יותר הזוי מזה? העולם יותר מורכב מהמכתב, ניתן לבחון את סימני החכמה בספר "חובות הלבבות", שער הבחינה.

למה אנחנו קודם כל נמצאים בעולם הזה? כי לא נוכל להנות מן העולם הבא אם לא נעשה כלום בשביל זה, זה נקרא "לחם של בושה". בשביל זה ה' נתן לנו תרוה ומצוות. בשביל שלא נתבייש לקבל שכר על גן עדן, כי טרחנו בעבור קיום המצוות.

כן

לדעתי, לא