9 תשובות
כן, מן הסתם
אם הוא מתגייר כהלכה אז כן.
אם הוא רוצה אני מניח. להיות חלק מלאום זה לרצות להיות חלק מלאום, הוא יכול להיות יהודי בדת, יהודים בלאום הם לרוב ישראלים אז אני לא חושב שזה מחייב מדי שהוא יהיה שניהם.
אנונימי
שואל השאלה:
אז זה אומר שהלאום היהודי הוא לא באמת אתני או גניאולוגי, אז למה לאנשים יש בעיה אם מישהו שנולד יהודי ולא רוצה להמדיך להגדיר את עצמו ככזה (מבחינת הלאום)?
אז זה אומר שהלאום היהודי הוא לא באמת אתני או גניאולוגי, אז למה לאנשים יש בעיה אם מישהו שנולד יהודי ולא רוצה להמדיך להגדיר את עצמו ככזה (מבחינת הלאום)?
אנונימי
לשאלה הראשונה התשובה היא "כן".
לשאלה השנייה: ,יהדות - זה משהו שאי אשפר לצאת מה. היהודים - הם צבא ה', ומי שרוצה לצאת מזה, זה כמו חייל עריק.
לשאלה השנייה: ,יהדות - זה משהו שאי אשפר לצאת מה. היהודים - הם צבא ה', ומי שרוצה לצאת מזה, זה כמו חייל עריק.
שואל השאלה:
דיברתי על לאום ולא על דת, חוץ מזה זה עובד הפוך אז גם להצטרף ליהדות זה להיות עריק.
דיברתי על לאום ולא על דת, חוץ מזה זה עובד הפוך אז גם להצטרף ליהדות זה להיות עריק.
אנונימי
זה בהחלט חד כיווני.
הטעם הוא ש"ישראל, אף עלי פי שחטא, - ישראל הוא" (סנהדרין מד ע"א).
להצטרף ליהדות - זאת ממש לא עריקות, חס ושלום, כי הגוי לא כבול בתוך דתו.
עוד משהו: אצמלו הלאום והדת - זה בא ביחד: "וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה וְהַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר: "הַסְכֵּת וּשְׁמַע יִשְׂרָאֵל, הַיּוֹם הַזֶּה נִהְיֵיתָ לְעָם לַה' אֱלֹהֶיךָ" (דברים כז, ט).
הטעם הוא ש"ישראל, אף עלי פי שחטא, - ישראל הוא" (סנהדרין מד ע"א).
להצטרף ליהדות - זאת ממש לא עריקות, חס ושלום, כי הגוי לא כבול בתוך דתו.
עוד משהו: אצמלו הלאום והדת - זה בא ביחד: "וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה וְהַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר: "הַסְכֵּת וּשְׁמַע יִשְׂרָאֵל, הַיּוֹם הַזֶּה נִהְיֵיתָ לְעָם לַה' אֱלֹהֶיךָ" (דברים כז, ט).
שואל השאלה:
אז למה הגוי לא והיהודי כן?
אז למה הגוי לא והיהודי כן?
אנונימי
כי ה' לא קבע לגויים שהם לא יכולים לצאת מהגויות שלהם.
באותו הנושא: